答：通灵人看得见的？通灵人能够看到第几界？很多通灵人都是看看下面，上面根本什么都看不见，只能看到三维空间。还想叫他们看？三十三天都看不见，还能看几界？你叫他看，他没办法，他看不见，只能说“嗯，莲花在”。
答：你们开通天眼的人倒蛮多的。开通天眼，实际上是修行的一个过程，当一个人修到一定程度的时候，他的心静下来了，心静如一，思维和心如一，慢慢地通过菩 薩的能量给他加持，的确他眼睛看得到，但是是暂时性的。绝对不可以用这个天眼去做这个那个，去怎么样怎么样。犯戒了，鬼很快就会上身。你们记住了，有时候菩 薩或者护法神到你身上，或者菩 薩偶然地来一次，你只能做这些事情，做完之后你必须要忘记。你今天到观音堂，在佛台插香的时候，“菩 薩，我怎么想一想？菩 薩，我应该怎么样？我怎么样……”你去想好了，想到最后一定神经病。我们这次来一个也是这样的，就是看得见很多，突然之间靈 性上身了，又开始发神经了。不容易啊！你不是菩 薩的大智慧，不是大神通，小神通没用的，救不了人的。
提问26：怎样引导新同xiu不要过于依赖梦境53:16
问：有些师兄度人时，经常谈及梦境、梦考等，令有些新的师兄做了梦分不清楚是日有所思或者是提示的梦，往往自己猜梦境的意思，根据梦中的意思去改变之前对某一些事情的决定，甚至改变对某些师兄的态度。有时候我们很难改变这些新的师兄依赖梦境的想法。如果想让新师兄改变这样的想法，最好的办法是否叫他们多看《白话佛法》？我们怎样引导这些新的师兄正信正念？
答：你可以用个方法，把師 父所有的译梦整理一下。有时候師 父的译梦，基本上有些东西很像的，有些人的确会有一些跟他做梦做得差不多。比方说，你在梦中坐着汽车，车在开，就说明这个事情顺利；如果车停的，你这个事情就有麻烦。根据这些，正信正念地来译一些梦，他们就不会再乱想了。多看看《白话佛法》，多看看師 父的书，书中自有黄金屋啊。
提问27：女同xiu在月事期间给菩 薩上香，莲花会掉下来吗54:57
问：我们女同xiu在月事期间给菩 薩上香，老觉得自己不干净。有人说如果不干净，给菩 薩上香，莲花会掉下来。想问问師 父有没有这样的事情？
答：没这样的事情。師 父讲过的，如果你刚刚洗完澡，身上还干净的时候，赶快去上香；如果身上已经不干净了，就在很后面，在后排拜菩 薩，护法神都不会讲的。你是好弟子，菩 薩的好孩子，妈妈怎么会嫌弃我们呢？因为你不干净，马上莲花拉下来，这不是菩 薩了。这些孩子真的是很可怜的，她们修得真的是如履薄冰。師 父很开心，你们这样认真是对的。
提问28：欲望和杂念也在消耗功德57:55
问：我们想着某件事，虽然没有求，但是功德也会用掉。是不是欲望和杂念起来的时候，功德就在消耗？欲望和杂念越多，功德漏得也就越多？
答：对的。这个问题很厉害的，证明她有修。我可以告诉你，只要脑子里有一个杂念，你的功德就有漏了。举个简单例子，你脑子里想一想“我去抢银行吧”，又没抢，你说你是好人吗？你是坏人好人？不要乱想，一想就消功德。
提问29：观世音菩 薩和臺 長是否知道自己法身所做的事58:41
问：观世音菩 薩的法身和師 父的法身经常出去，看到的和做的事，菩 薩的主灵和師 父的主灵知道吗？是随时都知道法身做的事，还是等法身回到本体才知道？请師 父慈悲开示。
答：观世音菩 薩千手千眼，观世音菩 薩什么都知道，他的法身出去，自己全知道；師 父自己不知道。
提问30：听节目时，自己有臺 長讲的同样毛病，真诚悔改也会消业障59:20
问：師 父在节目里开示或者在讲一位同xiu的时候，師 父讲的这个毛病，如果我们自己也有，我们应该持什么样的心态来听？也能消业障吗？跟直接讲这个人的毛病相比，消业障的程度是一样吗？
答：能消业障。持什么样的心态来听？好好地改！如果你自己心里非常惭愧，觉得“我真的要改”，通过師 父讲这个人，你觉得“我真的有这个毛病，我好好地痛改”，我可以告诉你，功德无量。
提问31：能成功度化别人也是善缘和因果60:21
问：師 父曾经讲过一个故事，大概的意思是说，佛陀和弟子阿难，在佛陀还没有成就果位的时候，他们想去度一位老妈妈，佛陀几次都没有度成她，但是阿难去了一次就成功度化了老妈妈。阿难困惑地问佛陀，为什么佛陀修得这么好，却不能度化老妈妈，而他这么容易就成功了？佛陀展现一个画面给阿难：有一世，这个老妈妈是个小动物，死了后尸体在路边，佛陀和阿难经过，佛陀起了一个嫌它臭的念头，阿难却心生怜悯，把它埋了起来，所以佛陀这一世获得无法度化老妈妈的果。佛陀一个觉得臭的念头，都会受无法度化他人的果，何况众生念头四起。是否因为佛陀想要成就更高的果位，所以因果戒律就会更加严格，就像出家人要比在家人受持更多的戒律一样？
答：她把我说的故事都记住了。其实你没有讲得圆满。实际上是佛陀在没有成佛之前，其实也是一个因果关系，因为佛陀当时觉得有点臭，而阿难却把它埋了起来，他是结下了一个善缘，所以这辈子他就比较能够度她。其实，佛陀真的要想度她的话，也能度，完全能度到她。只是佛陀没有完全去这么做，佛陀知道阿难跟她有这个缘分，就让阿难自己去了，其实佛陀也是法力无边的。就像師 父有时候做很多事情，我要做，我也能做，但是我为什么有时候要让秘书处的这个人去做这个事情，那个人去做那个事情？因为我知道他可能跟他的缘分更深。師 父也能去度他。
提问32：新同xiu到观音堂礼佛的问题64:44
问：当一些业障比较重的初学同xiu到佛堂礼佛时，有同xiu认为不应该让他过来，会给佛堂带来不好的气场，影响到其他同xiu念 經。也有人认为可以，菩 薩加持他身体能够好得更快。请问，作为值班义工该如何如理如法地平衡？
答：哪有这样啊？！人家来磕头，你能不让磕吗？这个弟子思维有问题，要好好地让他开悟。
提问33：新同xiu在家人往生后违愿，劝他许愿的同xiu会不会背业65:42
问：有新同xiu在家人遇到生死大劫时，在其他同xiu的劝说下许了大愿——终生吃素，并且许了大量的小fang子和fang生，但最后新同xiu的家人还是往生了。如果这个新同xiu后来不修或者违愿了，请问，当时劝他许大愿的同xiu会不会背业？需要为此念礼佛大忏悔文吗？
答：不会的。因为你当时劝他学佛许大愿完全是正能量。如果不许愿，如果当时不学心 靈 法 門，你问问他，家里这个人会不会走掉？可能走得更快，可能走的时候更痛苦。
提问34：通过吃素和fang生度人的问题66:35
问：众生的根基和因缘不同，有人对佛理、念 經感兴趣，有人喜欢吃素，有的对fang生感兴趣。那么对于喜欢fang生的，我们就劝导和带着他们fang生；喜欢吃素的，我们就跟他们多介绍素食的美食。等到时机成熟时，再正式介绍三大法宝，是否如理如法？通过fang生、素食度人，有什么需要注意的地方吗？
答：没有什么需要注意的地方。因为他们是初学，刚刚开始的时候都是这样。愿意吃素、fang生，说明他们跟佛已经有缘分了；如果愿意念 經，那么跟佛更接近了；他如果愿意许愿——实际上愿力是最重要的，愿力是改变命运很重要的一环，如果出现大事情，你一定要许大愿才能改变自己。
提问35：fang生的功德消除业障也是因果定律67:46
问：《白话佛法》说“一份因果只能用另一份因果改变”，从人间的角度，有牛顿的作用力与反作用力的说法。是不是我们fang生发慈悲心，救了鱼的生命，有了功德，所以消除了我们的业障？是不是我们fang生的因果，从而改变了我们本身会受报的因果？
发表于 2025-6-24 22:29:22
