答:记住了,師 父的加持也好……这么多菩 薩给他们加持,他们在做义工的时候,他们的心是向着菩 薩、向着佛的,所以他们的心能够接收到菩 薩的佛光,菩 薩都看见他们有很大的功德,菩 薩都会给他们加持。師 父其实也应该给他们加持,那么就有更多的加持。这次在马来西亚的时候,他们几百个义工在那里都没有看见師 父,不停地在做菜,在洗卫生间,他们真的很好,下雨还给人家打伞,有太阳就遮阳,这些义工多好,他们连師 父都没看到一眼,師 父很心疼他们的。你这句话提醒了我,以后至少師 父要找个机会跟他们见个面,或者方便的时候提醒我一句,让師 父求观世音菩 薩给他们这些义工多多加持。
提问14:如何理解踩门槛29:29
问:以前有说法不能踩门槛,这个说法是否有道理?现在的门槛通常都很低,是否也应该注意不要踩门槛?
答:现在的门很少有门槛的,现在的门基本上没门槛。实际上为什么过去讲门槛不能踩呢?因为怕有门神在,你去踩了门神,那你就倒霉,所以不要有门槛。上海人说“门槛很精”,门槛精,门和槛非常严丝合缝,就是这个人从来不吃亏的,叫“门槛精”。不去踩门槛,就是怕得罪地神——地府的神。所以现在学佛的人如果家里有门槛,那尽量不要踩就可以了。现在的房子一般都没有门槛的,所以也不存在这个问题了。
提问15:如何帮助西人朋友学佛32:23
问:观音堂来的一些西人朋友,都对心 靈 法 門很感兴趣,想更深地了解,有的也很努力念 經;但是对《白话佛法》和中华文化精髓没有很深的理解。我们应该如何一步步地帮助他们?
答:他们跟佛一定有缘分,所以人家西人来了,你要对人家好一点,尽量去解说,找几个英文讲得好一点的人去跟他们解释。开始的时候,让他们看師 父那本中英文对照的《佛言佛语》,把这本书给他们看,他们一看就知道你们的師 父是谁了(我们都有这么做,但是还是有一些讲不清楚)没那么快,你们的水平有限,不是人家的问题(对)所以你们自己本身要多看、多练,把英文练得好一点,把師 父的《白话佛法》学得好一点,那你才能去跟人家讲啊。话都讲不清楚,怎么讲啊?实在不行,先请他吃东西,坐下来吃东西,吃完东西之后再跟他讲,就比较容易接受一点。
提问16:如何理解“人活在世上,自尊心是菩 薩让你有的”34:17
问:在《白话佛法》第二册第四篇中,師 父讲道“人活在世上,自尊心是菩 薩让你有的”,请问師 父,怎样理解这句话呢?
答:自尊心并不是贬义也不是褒义。自尊心用得好,就叫精进心;自尊心用得不好,这个人就会懈怠。什么叫自尊心?人当然应该有点自尊心,没有自尊心哪会精进啊?“反正你去好了,我就这样。”精进,人家都上天了,你要上天吗?(要)
提问17:已经供过菩 薩的油灯能否再供其他菩 薩35:17
问:有位佛友想把新的油灯换到观世音菩 薩那边,把原本观世音菩 薩的油灯换到南京菩 薩那边,请问可以吗?之前南京菩 薩是没有油灯的,只供了一盏。
答:不要换了,就直接把新的给南京菩 薩就可以了。菩 薩不会像人这么小气的,“新的给我用,旧的给南京菩 薩用”,跟你一样啊?你要是这样的话,你就给观世音菩 薩也换个新的。“好的给观世音菩 薩,观世音菩 薩您对我好一点啊……”这是人想的,不是菩 薩想的,菩 薩会像人这么小气的?
提问18:fang生时可以为当地观音堂和共修组祈求37:24
问:同xiufang生的时候,他祈求当地观音堂和共修组可以平安团结、广度有缘。这样祈求如理如法吗?
答:如理如法(同xiu会不会因为能量不足而背业呢?)不会。
提问19:求菩 薩一求就灵的原因是什么40:18
问:有同xiu并没有特意去求一件事情,只是一霎那动了意念“希望能够成功”,结果真的心想事成了。请问師 父,这种情况是因为这位同xiu业障轻了,事情本来就容易顺利了,还是也用掉了自己的一些功德、福报呢?
答:这个人一求就灵,肯定他自己也有福报。另外,这个时间也很好,他自己也很努力学佛,业障也肯定不是很多,所以他一求就灵。
提问20:能否在飞机上点小fang子41:19
问:请问師 父,在飞机上点小fang子的红点好吗?有些有灵感的同xiu曾经在飞机上点红点,看到红点好像都散开了,感觉不太好。请師 父慈悲开示,在飞机上念小fang子,是当场点红点,还是下了飞机到酒店房间点,能量更不容易散失呢?
答:在飞机上也可以点红点,因为在飞机上接近天上,越接近天上,菩 薩越多,护法神越多,所以点红点也是可以的。而且不要忘记,有时候在飞机上念 經也是很好的。[url=]点红点闪光,那是好事情。[/url][U1]
提问21:大悲咒的字画不能贴在佛台黄色山水画上面42:28
问:没有开过光的大悲咒的字画,能不能贴在开过光的佛台黄色山水画上面?
答:不要放在佛台的山水画上面。开过光、没开过光都没有关系,放在家里,比如客厅,只要有光亮的、比较干净的地方,都是可以的。
提问22:梦到从高处落下来46:07
问:同xiu的小孩子大概6岁左右,晚上总是梦见从高处落下来,然后从梦中惊醒。这是不是说明这个孩子前世做了错事,被天界踢下来的?
答:不一定是这个。凡是做梦从上面掉下来,都说明他最近一段时间非常不好,会有一惊一险的事情发生,不好的(那我转告同xiu,多念消灾吉祥神咒)对。而且要念小fang子(好)
提问23:梦到朋友的亡母46:44
问:佛友在半梦半醒之时,意念中想起了一位朋友的母亲,佛友从来没有见过她,只是听说她已经过世了。这样算不算是这位佛友的要经者,还是提醒这位佛友要随缘去度这位朋友,让朋友自己去念 經超du他的母亲?
答:根本不是这样的。只要脑子里想起这个朋友的母亲,就是到他的意识当中了,靈 性已经上来了,至少是给他个意念,他必须马上念小fang子给她(给他自己的要经者?)不是自己,给人家母亲(他如果不知道朋友母亲的名字?)那就给他自己的要经者(好的,谢谢師 父)
提问24:如何理解八正道里的“正见、正思维、正念”47:42
问:八正道里的“正见、正思维、正念”,感觉内容差不多,就是想事情、看事物要往正的方向去想。请问,八正道中的“正见、正思维、正念”,三者的具体差别?
答:“正思维”,就是想什么事情都要往正的地方去想。“正念”,念头有时候控制不住出来了,因为你天天都是正念,时间长了你一出来都是正的念头。“正见”是什么?比方说,看一个人,“哎哟,这个人我不认识他,是不是坏人啊?”不要把人家这么看。“正见”就是,“我认为,我刚刚认识他,我对他不了解,我慢慢了解他了,才知道他是好是坏。”有些人一看人家,“这个人像一个坏人”,就不可以;“这个人,肯定是好人”,也不行。“正见”就是我要正确地见解,正确地去理解它。
提问25:如何正确对待杀生的问题51:48
问:家里院子里种了果树和花,每次扫落叶或修剪时,都会不小心伤害一些小昆虫。请问師 父,如果不在初一、十五、佛菩 薩圣诞做这些,是不是会好一点?每次整理院子时,念功课往生咒或者功课以外的往生咒,这时候如果请人来整理会不会比较好一点?请您慈悲开示。
答:小脑筋。记住了,初一、十五和平时,我们学佛人都不能杀生,但是有时候请人家来扫那些小昆虫什么的,多念点往生咒。不要抱侥幸心理,好像初一、十五菩 薩来得多,那么平时就可以怎么样怎么样,都不可以的,不能有这种心理。就是“我不杀生的,我是打扫。如果有碰死的、碰伤的,那我就念礼佛大忏悔文或者念往生咒来忏悔”,就可以了,不能乱想。你们记住了,头上三尺有神明,逃都逃不过的。
提问26:如何更好地处理天花板上的蜘蛛网53:20
问:如果佛台上的天花板上有蜘蛛网,可以和菩 薩说一声,然后处理掉吗?
答:你在把它扫下的时候,不要把它弄死,而是驱赶。意念最重要,你今天哪怕没把它弄死,你想把它弄死,你这个意念就叫杀生。你今天把它赶到边上去,不当心弄死了,这个罪孽都不重。意念最重要。
提问27:面对夫妻一方动粗的问题怎么办54:25
问:我们学佛人不能提离婚,如果对方已经动粗,触犯了当地的法律,跟他再住下去,我们自身安全会有危险,我们还要这样忍下去吗?有什么更好的解决方法吗?
答:不能忍下去了。第一,动粗了,对身体不好了,那已经不是一般的问题了,那是业障爆发。在业障爆发之前拼命念 經,如果念 經不起效果,那么是惡缘爆发。所以该找哪些方面处理就得找哪些方面处理。你们的身体也很重要,因为我们是未来的菩 薩,所以保护好自己也是很重要的(感恩師 父。如果朋友自己选择离开了她的丈夫,我们提供住处或者帮助她解决生活上的困难,我们会因此而背业有损功德吗?)她离开她丈夫,又没有说离婚。她现在怕她老公打她,跑到你这里来,你给她住的地方,给她饭吃,这有什么损失?再劝劝她,念念 經,应该怎么样……你不要去劝她离婚就好了。她到你家来住住,有什么不可以?因为她被他打了,你是抱着慈悲心,你只要不劝她离婚,你就没有业障。而且你还是关心她,她是佛友,还有功德呢。
提问28:在博客上用弟子证号留言是否如理如法57:32
问:请问師 父,在您的博客里用弟子证号留言合适吗?因为您的博客是公开的,有师兄担心被不如理不如法的人获取弟子证号下降头。这样的想法是否如理如法?
答:我觉得,如果比较重要的问题,留一两次问题不大,不要每次留就可以了。因为这个弟子证编号都是我们保存的档案,别人没有的,我们有时候会查一下,看看是谁,帮助他,这都没问题的。不要每次都用就好了,怕危险就不要每次都用。
提问29:是否可以用父母给的生活费为父母fang生58:50
问:有些师兄目前还是学生,fang生的钱是用父母给的生活费。在父母不知情的情况下,用平时节省下来的钱给自己和父母fang生,是否可以?生活费算是师兄自己的,还是父母的?
答:父母给孩子了,就属于孩子的。作为一个孩子来讲,虽然父母亲不知道,但是孩子照样可以fang生时说:“有几条我给爸爸妈妈放,希望爸爸妈妈身体好。”这也是祝福。而且,爸爸妈妈不知道,照样身体会好,接受到他的祝福,因为fang生是真的。