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发表于 2025-10-17 23:38:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-2-8 11:56 编辑

晚 2026.2.8


正信正念 战胜魔考专题 六根六尘专题 止念与开悟的区别专题


一、学习内

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读:


正信正念 战胜魔考专题三】

1.(第8个 第9个)

 修心做人做事都要低调;要成佛就必须接受魔考


 修心做人做事都要低


六根六尘专题

1.(继续第21个)延伸(2)

 三昧是修心修行的枢纽


【止念与开悟的区别专题

1.(第2个)

 修心做人做事都9999接受魔考


二、复习内容

 2026.2.7 晚


三、精彩课后

 精彩课后


四、串联内容

 串联内容


【正信正念 战胜魔考专题三】

.

8.

Wenda20170811      01:01:45    

修心做人做事都要低调;要成佛就必须接受魔考

 


Tz 语:所以修心、为人、做事都要实实在在,师Fu教你们所有的弟子一定要实实在在地做人,低调做人。过去讲叫“低调做人,高调做事”,我觉得做事都不要高调,做事也要低调,做人也要低调。学佛修心,好好地学,认真地学,不要整天怪别人,因果自负,今天不管发生了什么,都是你自己的因果。所以,就是我们学佛人,为了众生在付出会碰到一些麻烦,这也是因果,为什么呢?因为你要成佛啊!你要成佛,你就必须接受魔考。那难道不是你的因吗?因为你的因,你想成佛,成佛哪有一个不跟魔斗的?你今天不想到西天去取经,那你就不会有九九八十一难,但是你也成不了佛!道理都是因果。所以希望大家要好好学,师Fu跟大家语重心长,讲话都是这么讲的。


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


.

9.

Shuohua20170915     09:05    

逆境来时可能是魔考也可能是业障重

 


男听众(说)师Fu,您有次开示“修得越好的人魔越多,魔考也越多”,比如我们现在已经念经念得这么好了,而且念这么长时间了,为什么家里还是不好、不开心,这就是魔考。但是有时候家里不好、不开心,是业障所为。请问师Fu,我们如何区分逆境来的时候到底是因为自己修得好而导致魔考,还是因为自己的业障重而产生阻碍呢?

 

Tz 答:都会有。


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


【六根六尘专题】

.

21.

延伸内容:(2)

Shuohua20190111 01:51

三昧是修心修行的枢纽

 


女听众(说):请教师Fu一个《白话Fo法》的问题。同Xiu问,《白话Fo法》里师Fu讲“三昧”,是正受含义,在人间用正确的思想、正确的理念和正确的方法来承受。请师Fu慈悲开示一下,“三昧是修心修行的枢纽”,这句话应该怎么理解呢?

 

Tz 答:三昧,就是人要有悟性。一个人如果没有悟性、没有智慧,他怎么能证得三昧呢?开悟三昧,实际上我们讲的就是一个人的正信正念所产生的一种正智慧、正思维。三昧实际上就是梵语的samadhi,意思就是让你心神平静、止息,就是让你停止杂念,不要去乱想东西,你停止杂念是不是变成禅定了?


女听众(说)(对)

 

Tz 答:“三昧”其实就是“三摩地”。三摩地实际上就是人的一种智慧,希望能够达到佛陀的一个境界,能够止住自己的杂念,然后对自己所理解的Fo法的含义能够深入禅定,能够获得一种智慧

 

女听众(说)(明白了。是否三昧也就是禅定?六度万行里“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”,只有达到禅定才能达到 Pu sa 那种般若智慧?)

 

Tz 答:对啊,因为禅本身就是有智慧的,只是禅要靠定下来之后才会比较智慧圆融

 

女听众(说)(明白了,感恩师Fu慈悲开示)

 

(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考) 


【止念与开悟的区别专题】

.

2.

每日佛言佛语(2021年3月4日)

《转换思维》


不知道对别人造成的伤害,

其实就是对自己造成了伤害。


随缘是福,执著是祸。


在一个人或事情上,

只要你过分地去想象,

你的五蕴就开始工作。


当你想进去想不出来的时候,

就叫“五蕴遮障”,

遮障住你的智慧。

所以对任何过去的人或事情,

只要想过五秒,就叫杂念。

如果想得已经钻在里面出不来,

那就叫“精神障闭”。


所以师Fu希望大家

对过去某个人的感情,

或对某一件事的担心,

或对往事的情怀,

都不要过分地去想,

否则你就会被“五蕴所困”,

很难照见“五蕴皆空”。


举个简单例子,

你认为一个朋友很好,

你曾经爱过他,

你想起他,

心中会有内疚感、惭愧感,

还有想伤害自己和恨自己的感觉。

因为你想过五秒了,

你就会在想蕴当中出不来。

因为有想蕴,

会引发你的受蕴和行蕴,

你会想到过去与他的感受、

一些行为和在你深层思维中的意识,

你就完全被五蕴(色受想行识)所障。


再举个例子,某一件事情让你很害怕,

越害怕越要想。由这件事情,

会引发你对这件事物不同的看法和感受

——由“想蕴”而引发的恐惧感。

万一这件事情发生了,

对方会有什么样的行为,

这个想蕴就已经造成对你的精神伤害。


然而让你在意识方面,

因为你的杂念和恐惧造成

你对自己精神的伤害和忧郁,

进入“意识蕴”。

这就是被五蕴所障。


师Fu把五蕴解释给你们听,

就是让你们要放下过去,

因为任何旧的、

过去的杂念都会伤害到你的心灵。

旧的必须舍去,

新的境界才会拥有。

这就是“过去不可得”的真正涵义。


“XLFaM”

就是心灵“解脱之门”。

感恩观世音 Pu sa 。


师Fu让每个弟子必须锻炼意识,

转移思维,勤修苦练,圆成佛道。


(师Fu提醒你们,如果在看此文时,已经在想到某一个人或是某一件事,请马上锻炼转换意念。)


(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)


.

精彩课后

3.观世音菩萨三十三身之持经观音




.

串联内容

1.

待定



在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。 

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