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(3)
Wenda20180921 01:14:49
为何师父最讨厌弟子吹牛撒谎;吹牛属于道德有问题
女听众: 师父之前跟我们开示,说您特别讨厌弟子吹牛撒谎这个缺点。
台长答: 对对,最讨厌。因为我一看见弟子吹牛撒谎,我就觉得他们成不了佛,成不了菩萨,而且他们功德有漏,这一辈子也跟不上师父回天了。我问你,天上的菩萨会不会吹牛?
女听众: (不会)
台长答: 好了,明白吗?
女听众: (明白。有那么多缺点,为什么就特别讨厌这个?比如有的人会自大、会傲慢……)
台长答: 都讨厌,但这个等于是让人家在看不起自己。因为任何一个人一吹牛、一撒谎的时候,就是代表你被人家拆穿了之后,人家会看不起你。
我告诉你一个典故,有一个强盗在抢人家东西,问他:“钱有吗?”“我真的没有,真的没有。”结果在他身上查出来钱了,强盗反而变成正的了,“啊,你对我吹牛?”看到了吧,看吹牛已经到了什么地步了。
也就是说,强盗说起来:我明抢还算强盗,你对我吹牛,你就是个下三滥,你不如鬼,就不是人了。
强盗说“没钱,我出来抢”,至少说他还是明火执仗,那你吹牛的话就等于在骗人,骗人的人就不是人,是鬼。
当然杀人的人也不好,也不是人,但你骗人,你是在糟蹋自己的信誉,糟蹋自己的灵魂。
我举个简单例子,你在家里要是骗老公,老公知道了,老公不是揍你了?很多很小的事情,你骗他,他马上说“你这个下三滥”,骂得很难听了,“你这个女人什么什么”,乱讲了。
你说说看,吹一个小小的牛会伤掉你多少的道行,伤掉你多少的荣誉、信誉,而且骗人的人骗不了菩萨,你就是让别人看不起你,人家就会说你是个下三滥。
你可以不讲嘛,你用不着吹牛,你可以不讲话嘛。我不吹牛,我不讲,可以吧?或者我回避这个问题,也比吹牛好啊!
女听众: (师父,吹牛是不是相当于一个人没有道德?可以没有能力,但不能没有道德,是这个意思吧?)
台长答: 对对对,完全正确。因为这个是缺道德,缺德的人撒谎吹牛。我问你,哪个骗人的人不吹牛的?人家骗你的钱,骗你的感情,你恨不恨?
女听众: (恨的)
台长答: 那么是为什么?是不是他骗你啊?(是的)骗你靠什么?是不是靠语言?
女听众: (是的)
台长答: 好了,明白了吗?属于道德败坏。
很多人吹牛吹到后来,人家要拆穿他,他继续吹,一个编一个,一个编一个,你说这种人不是鬼啊,难道是人吗?你愿意不愿意跟一个经常对你吹牛的人交朋友?
女听众: (不愿意,不愿意)
台长答: “不愿意”,那你自己为什么要吹牛啊?明白了吗?
师父不吹牛的,我跟人家讲真心话,所以人家一吹牛我就恨得不得了,现在明白为什么我不喜欢吹牛的人。不吹牛的人很不喜欢人家吹牛的。
举个简单例子,你不喜欢吃肉的人,你难道喜欢跟吃海鲜的人坐在一起吃饭吗?
女听众: (不喜欢)
台长答: 这就是师父为什么……我不跟你们吹牛,你们跟我吹牛,你说我火气大不大?
女听众: (大的)
台长答: 我拼命教育你们,对人要真诚,不要吹牛撒谎,你们吹牛,你说我火大不大。当你拆穿人家的时候,这个人格马上就下贱、掉下来了
女听众: (明白了。师父,那碰到别人吹牛,您是会直接把他拆穿了还是看情况?)
台长答: 我不拆穿的,除非是我的弟子,我要骂的。不是我的弟子,我不会拆穿人家,我就下次对他“敬鬼神而远之”了
女听众: (那我们是不是也是这样?比如跟同修在一块儿,发现同修这样就可以指出来?)
台长答: 对
女听众: (不是同修的话,心里有数就好了?)
台长答: 理都不要去理他。就是说这种人很烂,他当着你的面就在骗你,骗你的人就是以为人家的智商跟他一样低。他就是觉得你不能拆穿他,他才骗你的,就是他把你看得很低,他把你的智商看得很低
女听众: (懂了。比如说父母发现孩子吹牛,孩子长大了,做了一些不太好的事情,吹牛了,父母要不要拆穿他呢?)
台长答: 要看你自己了,你愿意教育他,你愿意舍己救人,你就拆穿他,去救他;你要是不喜欢他,就随缘了,你就没办法了
女听众: (如果家长觉得对这个孩子教育不了了,没有这个能力了,也只能随缘?)
台长答: 笑笑,就像我对很多弟子一样,整天吹牛撒谎的弟子,我就放弃了。
你爱怎么讲就怎么讲了,我已经没办法了,你自己的业自己背,你下地狱就下地狱,没办法了。听懂了吗?
女听众: (听懂了,感恩师父开示)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)
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(6)
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BHFF广播讲座 第67集《少欲无求征服执著》
(节选)
今天师父跟大家讲,要学世间的八法——世间八法,过去很久以前我给大家讲过,要征服自我的执著,必须要学世间八法,就是指世间的利益和陷阱。
你都要明白,因为在这个世界上,你不是说单单拿利益的,你还有很多的陷阱让你钻的,所以很多人在生活当中,到后来就慢慢地掉到陷阱里了。
世间八法第一,人的毛病第一,希望受到赞美。你们看哪一个人不希望受到赞美的?你做了个菜,人家说:“哎呀, 你做得真好吃。”开心了吧。一个人总是有陷阱,就是希望受到赞美,你去看看一个人受到赞美之后,马上就,哎呀,轻了轻了。
第二,人不希望受到批评,你看任何一个人,只要受到批评马上就不开心了,有的人不开心是一分钟、两分钟、一个小时,有的人不开心是一年、一个月,但是有一些人喜欢记仇的。你当了很多人面讲他一下,他可能会记你一辈子。
第三,世间八法里边有一个——人希望得到。每一个人都希望得到,都不希望失去的,希望得到是第三。不希望失去,那是第四。你看人得到之后他希望失去吗?不希望的,对不对?
第五,人的毛病陷阱就是希望快乐。快乐有的时候,不应该你快乐的时候你也快乐,你就倒霉了。有一个人学的一个高僧的一个偈语,是快乐的偈语,结果人家家里死人了,他也跑过去念快乐的偈语,结果被人家打出去了。
是什么意思?因为人希望快乐,也是个陷阱,人家让你快乐了,你接下来就做错事情了。
举个简单例子,人家给你喝酒了,你快乐吗?接下来人家拿单子,在酒席上叫你签字了,你签不签啊?
第六,不希望痛苦。谁都不希望痛苦。
第七,希望声名远播。你看很多人都希望自己做点事情了,人家知道我吗?人家知道是我做的吗?我这个事情有谁知道啊?没人知道不开心了,现在是不谈了,有多少人转发?我这个群里有多少人知道啊?看见吗?所以佛陀在两千五百年(前)的时候,就告诉人希望自己的声名远播,这都是毛病啊。
第八,不希望默默无闻、受到忽视。就是不被人家重视,你看看,人只要开party(聚会)了,总是希望别人来重视你,哎呀,你来了,你来了,来来来来,请坐,请坐。开心了,他对我,你看多好啊。你把他冷落在一边,你来了,你说说,不开心了吧。
其实佛法讲的,有八件事是让人软弱的,指的就是世间八法和八种陷阱,就是刚才讲的。
你看人不希望受到批评,他软弱了吧 ,他不敢跟人家争了吧,争了容易给人家受到批评吧,所以他就不讲道理了,不讲原则了,该你站出来指出人家毛病的时候,你不希望被别人反过来讲你,因为你身上也有各种各样的毛病,那你是不是软弱了?
所以很多人自己身上有毛病,就不敢讲人家,那你这个人还有骨气吗?还有正义感吗? 菩萨的话都要深进去听的,不是听表面的。
世间八法实际上还要指的,不是单单刚才那个八个,还有就是毁与誉,毁就是被人家毁谤。誉,赞誉,荣誉的誉,毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称,讥就是讥讽别人,称就是称赞,谁都希望快乐,谁都希望荣誉,希望得到,希望称赞。谁也不希望被人家毁谤,自己失去,自己吃苦,被人家讥讽。
所以佛法不离世间,佛法就是生活法。所以说Fo法在世间,不离世间法……
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白话 11-5《世间八法征服执著》
(节选)
佛教里有一个“世间八法”,“世间八法”指的是:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。师父把这“八法”称为征服自我执著的方法,比如我一定要怎么样。“世间八法”就是指世间的利益和陷阱,佛教讲的都是人生,讲的是如何做人,师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。
第一,希望受到赞美,希望别人讲你好,得不到别人讲你好,拼命地去制造条件来让别人说你好。
第二,不希望受到批评。你们去看,批评谁,谁都不开心,哪有一个人笑嘻嘻地接受批评的?
所以师父这个人是最让人“讨厌”了,师父整天就批评人家,“不受人家欢迎”。还好你们学佛了,现在你们都知道了,师父批评你们是你们自己帮助自己消业障。
但是这句话还是自私的,因为师父批评我,虽然我不生气,但是我是为了消业障,就被你师父骂两句也无妨,如果我不是为了消业障,说不定我会跟师父顶嘴呢。
第三,希望得到,什么东西都希望得到它。第四,不希望失去。第五,希望快乐。第六,不希望痛苦。第七,希望声名远扬。第八,不希望默默无闻或被忽视。
佛法讲有八件事如果执著会让人软弱,你们想想看,这八件事是不是让人软弱?因为得不到希望,得不到快乐,你就会变得软弱;得到了痛苦,你就会软弱;默默无闻,你也会软弱;你得不到赞美,你就会软弱;你受到批评,你也会失去希望。
所以,佛法讲的世间八法,实际上就是八种给人的陷阱。菩萨多有智慧啊,在两千多年前,佛经上就已经讲了这些。
佛法界经常讲,佛法不离世间,佛法即生活法,佛法在世间,不离世间法。实际上,佛法在这个世间当中,是不能离开这个世间的生活方法来弘法的,所以叫白话佛法、生活佛法化。
学佛人在生活当中就要用佛法来对治自己的毛病,你才能真正地学佛。你以为学佛归学佛,可以照样在家里做坏事啊?
你学佛之后,人要变成佛,你不能学佛归学佛啊。所以,佛法在世间,不离世间法。
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(4)
Wenda20150802A 35:00
怎样修到心灵法门的净土;临终没修上去会掉回人道吗
女听众: 师父,心灵法门在天上的净土与西方极乐世界是一样,就是属于一步登天同等的概念,是不是这样?
台长答: 不是在一个地方,但是在一个天上。就像你在中国我在澳洲一样,我们都在同一个地球上,但是我们不在一个地方。明白吗?傻姑娘
女听众: (上去的话是从人间直接上去心灵法门的净土,那是属于一步登天吗?)
台长答: 如果你从这个地方上去,和坐船到新加坡来、坐飞机到新加坡来,只不过是方法问题。
但是同样的,你必须要有签证,签证就等于要有这个境界。你能够上天的境界到了,你才能上天。
至于怎么样上去,比方说一念阿弥陀佛就能到西方极乐世界,那你是很干净啊,你的确也能做到,但是真正要做到没几个人的,对不对?就是这样
女听众: (那比方说临终时求往生心灵法门的净土,如果达不到要求的话不就直接跌回到人道了吗?)
台长答: 我觉得不会,因为我们是一节一节修上去的,不是一步登天的。
第一,比方说我们是修自己,然后去度别人,是大乘佛法。我们先修小乘佛法,相当于在救自己——自己念经、做功课是修自己的,念小房子是在救度别人,也在救度自己。
等到小房子和功课做得差不多了,实际上你已经在救别人、救自己,你的境界已经一天天一天天往天上在上了,等到了临走的时候你已经无牵无挂了,该还的债已经还完了,该帮助别人的已经帮助了,然后到了自己完全放得下了,这个时候你可以回到四圣道。实际上心灵法门还是一节一节上去的。
所以你看心灵法门收弟子也好,包括做什么……都是按部就班的,没有一个不为众生的人可以学心灵法门的。
比方说最简单的学心灵法门救度众生——那就是放生啊,你看哪个心灵法门的人不放生的?对不对?你境界高到能够到天上去了,那你至少在人间一定是吃长素的人,如果你在人间不吃长素你能到天上吗?不可能的啊!
所以这个就是一节一节修上去。就算一节一节修上去……举个简单例子,你从下面往山上爬,就算爬不到山顶,掉下来至少还有一个地方,也不会掉到山底啊,也不会到人道啊,滚一下没爬到四圣道,那我至少还回天上,在欲界天、色界天我还能待
女听众: (对!师父,您解释得太透彻了,非常的棒!因为之前我在梦中往上飞的时候,靠的就是一种能量体,就是一种平时不断地做功德、不断地修心修行所积累的成果,那就是所谓的能量体,支撑我不断往上飞;另一个就是意念,所以意念要非常的干净,这也是很重要的)
台长答: 完全正确。意念不干净就掉下来,因为一个人……意念是你的司令部啊,司令部里面传达的命令不准确,你下面的士兵怎么去执行啊?对不对?
女听众: (所以我上去以后觉得不容易)
台长答: 太不容易了!所以师父着急,他们不着急,师父急得咧……
昨天晚上开示的时候我讲了,我们现在得罪了时间,时间给我们颜色看,它不理我们天天往前跑,不理我们啊,你要知道时间给我们带来最后的结局就是死亡,没有时间我们就死了,所以一个人浪费时间就是浪费生命。
所以,怎么还不懂啊?有多少人还在浪费时间?有多少人贪睡?有多少贪吃生病?有多少人拼命地还打麻将、还在打工、还在拼命挣钱?
那你说打工养家糊口的钱赚到就可以了嘛,有些人为什么还拼命地买股票、去做更多赚更多的钱?
实际上花的精力也是更多,等到他哪一天没生命的时候,这一切不就随之而消失了吗?他存再多的钱在银行里,到他死的时候不就变成遗产转给其他人了吗?
银行有个职员告诉我,开银行的人每年到了结算的时候有很多是无头账。无头账是什么?就是没人认领的,呵呵
女听众: (到头来都是一场空)
台长答: 一场空就是什么都没有了啊,呵呵……
女听众: (对。有啊有啊,带走的都是业障)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)
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(6)
要明白我们要存好心、说好话、行好事,这样就是有厉鬼想缠身,你也有办法避它而远之,因为连鬼都不会去伤害一个好人的。
就像我们过世的父母亲、过世的亡人一样,他们虽然做了鬼,但他们是不会去伤害一个好人的。
而只有当你的境界跟鬼一样了它才会伤害到你。
所以,希望大家慎之,希望大家能够谨慎自己的言行,谨慎自己的意念,身口意都要好好地戒除贪瞋痴。
点击查看原文开示 ☞ - --广播讲座 《心念所扰 宿业缠绕》 20111016
w enda 20110610 08:52
有关共 修的问题
女听众: ( Tz我想问一问,就是如果我们在一起共修,平时在家里就是念,就自己管自己念的一套经的,就是组合嘛!)
TZ答: 对对
女听众: (如果共修在一起,应该怎么念呢?我现在有很多人,他们都希望我们一块共修,应该怎么念呢?)
TZ答: 对了,共 修的话,首先最好是修同一个法门的,因为现在也有很多的共 修会。
女听众: (对对,我现在这边都是同一个法 门的,就是跟着 TZ念的。)
TZ答: 你就是要如果共 修的话呢,都一个 法 门的话,就是有益处。什么益处呢?因为大家都是能够感应到观世音 菩萨 ,就是只要人,比方说聚在一起,那么你们头上每个人的光环就会大,因为比方说举个简单例子,你功力不强,那么共 修当中有几个人功力特别强,那个时候,他的光环就会和你的光环可以融在一起,你就等于混进去跟他一样了。
讲的好听一点的就是大家能够互相庇荫,互相感应。明白了吗?
不好听的话,就是滥竽充数。有时候念的不好的人 …
女听众: (具体念的时候就是一起念大悲 咒,就是一起念喽!)
TZ答: 对。实际上共 修并不代表一起念经,可以个人跟自己念,只不过你们每个人念的这些经文的气场融合在一起,就成为一股很强的光,并不是说要一起念。听得懂吗?
第二个共修是什么呢?大家聚在一起谈谈体会,讲讲感恩、感激的之情,谈谈观世音 菩萨 的感应,这样也叫共修,明白了吗?
女听众: (嗯嗯,我知道,好的,是这样的)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)