20201113

净念

天天学习 | 2025年11月13日 | 畅听合集（附备用音频）

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每日学习

 【部分课程总音频】：

【专题】

 【备用 部分课程总音频】：

总

目

录

01

【LY】 Wd20201009

02

 【FH】563. 一生奔忙为名利，放下舍去有意义，每天时刻忙算计，算来算去算自己 20160705 香G

03

 【BH 视频】 第31集 提起正念 远离欺骗 (2天学一篇)

04

 【听师Fu讲“笑”的意义。(29)】 今天，您“笑”了吗？

（1） 烧送多人的XFZ时最好先烧给自己；要法喜学佛，法喜度人 wd 20171022B_4151

（2） 103.9赫兹! 20190607 布里斯班

05

 【专题四】  念J方法效果合集 (60-78)

06

 【BH】  12-3．观照自心 五蕴皆空 (2天学习)

07

 【TT】 前世命债（杀死了13个人）导致精神分裂 201406 香G

08

 【每日FYFY】  第一册 第二十六页 

【每日诵读】：

【师Fu最后的叮咛+两个守则】

Wd 20201009音频 ：

FA会节选音视频：

以下是两篇BH的音视频和文字：

白视   第031集 提起正念 远离欺骗

你过分执著你所拥有的、你所做成的，一旦失去，你会变得非常脆弱；你过分执著做错的事情，“我怎么毛病到今天还没改好”，一旦你没有改好，就会增加自己的负能量，让自己的内心变得非常脆弱。希望大家能够无论顺境逆境，都要消业障，都要增福慧，都要学佛。你是光明之人，你的天就在你的心中，无论是社会上、人间、家庭的烦恼，还是别人对你的诽谤、别人对你的不好、忌妒，都犹如火烧天空一样，很快就烧掉了。

想在人间有缘分、有福分、有贵人，就要广结善缘；想要修心修道，修出六道，就要提起正念。什么叫正念？正念就是你的菩提心和慈悲心。所以要遵照佛陀的教义，尊重观世音 Pu sa 的慈悲，在人间积福积德，在人间广结善缘，在人间救度众生，你才能一世修成，永断轮回。

一个人在人间，善根是最重要的，福德是修心的根本，因缘和福德是连在一起的。你有福德，才会有善因缘；你有恶念、恶意，上辈子的，那就是恶因缘。我们若要到西方极乐世界，要修出六道，《阿弥陀经》中说“不可以少善根福德因缘”，我们要有善根，才会有福德因缘，在人间先要变成一个有福气的人。这么多弟子现在闻到了Fo法，每个人都在修心念经，你们是有福之人。有福之人就会少病痛、少烦恼，加上观世音 Pu sa 的慈悲护佑，你才能修成——人成即佛成。大家记住了，福缘怎么来的？佛缘怎么来的？都是缘分。愿力越强，你的善缘自然具足。人能守戒，身心安定，无有恐怖，那是因为因戒得定，因定开慧，才能心包太虚。

跟大家说一个Fo法故事，可以从中得到很多“人成即佛成”的Fo法启示。从前在伽尸国的波罗奈城，有一位弗卢醯婆罗门（婆罗门就是贵族），他的门下有五百名弟子，是位人人敬重的国师。有一天，弗卢醯家中有位佣人生了一个儿子，名叫迦罗呵。迦罗呵从小天资聪颖，记忆力特别好，凡是听过的话，他全部记得住。他在国师家中担任那些贵族孩子们的仆人。年复一年，日复一日，直到有一次，这个小孩跟家里其他贵族的小孩起了冲突，一时负气，就逃离了波罗奈，远走他国。

到了邻国的迦罗呵，他想：“怎么办，自己是什么身份呢？”他于是谎称自己是耶若达多——弗卢醯婆罗门的儿子，离乡背井，特地来向国师学习婆罗门法。邻国国师深受感动，他想“这么高贵的一个贵族的儿子来跟我学”，当场就答应了他的要求。没想到，聪明伶俐的迦罗呵在波罗奈时曾经听过婆罗门法，现在又接受国师的教导，他当然都懂，表现非常优异。成绩好，孩子又懂事情，非常聪明，国师十分欢喜，不但指派他教授自己的五百名弟子，还把唯一的女儿许配给他。从此以后，迦罗呵的生活渐渐地丰衣足食、丰足安乐。但是身在福中的迦罗呵不但不知足，还常常嫌弃妻子做的饭菜不合他的口味。心地善良的妻子一点儿也没有抱怨，甚至愿意学习他原来的国家波罗奈的饮食，以讨得丈夫的欢心。

后来弗卢醯得知他的仆人迦罗呵的下落，就准备出国把他捉回来。这一天，恰巧迦罗呵与门徒外游，他远远地看见了弗卢醯一行人迎面走来，“哎呀，这还了得”，慌忙不已，急着打发随行的门徒：“你们大家赶快离开，赶快离开。”之后他自己马上走到弗卢醯面前顶礼跪拜，苦苦地哀求说：“我来到这里，谎称您是我的父亲，我才能投靠这个国家的国师学习经典，娶了他的女儿。请您不要张扬我的秘密，我以后一定会侍奉您老人家的。”弗卢醯是一个有道之人，他认为迦罗呵有心悔改，就不再追究，还安慰他说：“你确实是我的儿子啊！”并且跟着迦罗呵一起回家。一进家门，迦罗呵告诉家人说自己的亲人来探望大家了。迦罗呵的妻子喜出望外，准备了各种佳肴招待弗卢醯。

用餐完毕，当迦罗呵不在的时候，迦罗呵的妻子等到适当的时机，私下请教弗卢醯说：“我照料三餐，侍奉丈夫，可是他都不满意，希望您老指点，耶若达多以前在家里到底喜欢吃哪些菜，我愿意学习，为他制作。”弗卢醯见迦罗呵的妻子一片真诚，却苦于迦罗呵这么挑剔——一个佣人怎么可以这样对别人，他非常生气，就对迦罗呵的妻子说：“我教你一个方法，如果他再嫌弃饭菜难吃，你就在他身旁小声地念这首偈子，你听好了，‘无亲游他方，欺诳天下人，粗食是常食，细食复何嫌’。”这几句话很简单：一个没有亲人的孩子游到他方（他国），欺骗了天下人，说自己是谁的孩子、是贵族，你吃的粗粮也是食物，细食又怎样？细食和粗食有何不同？都是给你吃的粮食。

送走弗卢醯之后，迦罗呵故态复萌，冲妻子说：“我不要吃，这菜好……”吃饭的时候还是挑剔、生气。妻子没有办法，就照着弗卢醯的方法，不慌不忙地诵出这段偈子。偈子一诵出，迦罗呵明白妻子已经知道他的来历，满脸怒气，但不敢多言，因为怕妻子揭发他的身份。从此以后迦罗呵低声下气地百般随顺着妻子，再也不敢发怒和嫌弃。这个故事是摘自《法苑珠林》里的。

这个故事就是告诉大家，以欺骗的方式求得自己个人前程的富贵，结果谎言被揭穿，终生受到妄语的牵制。有一个新闻，一个人是杀人犯，他出家了，隐瞒自己的身份，一直做到住持，最后还是没能逃脱法网，被抓起来了。这几十年，他就是被欺骗和妄语牵制着自己的心，不得自在。

为什么我们要学观世音 Pu sa ？观世音 Pu sa 自在吗？自在，大自在。我们做人为什么要撒谎欺骗别人，而害自己永远被谎言所牵制呢？相反地，迦罗呵的妻子，她没有计较丈夫的无理对待，愿意学习、改变、改进。前者迦罗呵，以自我为中心，“我”要达到某个目的，欺瞒造业，不知反省检讨自己，还对妻子这样百般挑剔；后者迦罗呵的妻子，从改变自己、对人态度真诚开始。表面上看，谎称贵族出身的迦罗呵好像每一件事情都得逞了，最后弗卢醯原谅他，认他是自己的孩子，还有国师的器重和妻子的顺从，事实上，他背后付出的代价就是永远地无法自在做主，没有自在的心，因为他是假的。

Pu sa 为什么让我们学佛修心要真心对人？我们讲出来的是真话，我们对得起天，对得起地。你隐瞒了自己内心的那些肮脏的妄语、欺骗、忌妒等不好的东西，你一辈子会成为内心谎言的制造者，而且是瞋心和妄语的奴隶。师Fu为什么让你们学佛要真诚？学佛人就是要跟别人不一样，学佛人就是要懂得怎样来改变自己。无论逆境顺境，我们心一定要安定，实事求是地做人做事。人生就是一个过程，等我们走完了这个过程，我们能够修成的就在天上见，不能修成的可能还在人间，再修得不好的可能会下去做鬼、做畜生。希望大家在人间这块调试你未来是净土、是佛、是魔的念头的世界中，也就是在虚幻的世界中，找寻到最好的归宿，找寻到攀登四圣高峰的境界。

BH12-3  观照自心 五蕴皆空

师Fu把《心经》再浓缩成一个字，就是“照”。“照”是什么？就是寻找、观照。为什么《心经》里面讲到要“照”？就是说要观照你的心，把你的心好好地观照，你的心就不会出毛病。你身体出毛病，是因为你的心出毛病了。所以，《金刚经》也好，《心经》也好，最后讲的都是让你要照看好自己的心，不要让自己的心出差错。

很多人就是不懂“照”，“照见五蕴皆空”，就是让你要懂得“照”，观照自己，检查自己。照顾自己的孩子叫照，管住自己也叫照，管住自己不要造孽，管住自己不要去贪瞋痴慢疑，就是观照，好好地照顾住你自己。你们现在身体要不要照？吃得太多了，肠胃是不是会出毛病？恨得太多，是不是会肝肠寸断？烦恼烦到最后，是不是会发神经病？像师Fu这样用大家能听懂的白话讲解佛经，就会有佛 Pu sa 的能量出来，给大家很多加持。

一个人如果时时刻刻能够管住自己的心，这个人的心就不会出差错。你们天天管住自己，照看好你们自己脚下的路，照看好你们的心，不要让它去贪，不要让它去恨、去愚痴，你们的人生之路、学佛之路就会充满光明。看佛经、学Fo法也是照，观照好自己，你就成功了。

所以讲到底，《心经》到最后就是一个字——照，“照见五蕴皆空”的“照”。师Fu问你们，照到最后你们能不能到达彼岸？这就是“照精进”。你说自己很精进，精进到最后如果你没有观照，你只有精进，万一你走错了路呢？你只有忍辱，忍到后来憋不住了呢？脑子出了毛病呢？“照”是什么意思？就是照看好你自己，看看自己走的路有没有出差错，有没有精进，有没有忍辱。“照见”就是说，你要彻底地明白这个世界的真相，如果你照见五蕴都是空的，那你这个人就会离苦得乐。

如果没有大智慧去理解这个大宇宙世界，我们是解脱不了的。举个例子，澳大利亚这次山火烧掉了几千户人家，要知道每一户人家里都是花费人力和财力装修过的，今天搭建一个遮阳棚，明天装修卫生间，后天重新油漆房顶，他们以为这是他们永久的家。可是一场山火，让这所有的一切都化为灰烬。很多人对自己生活的这个世界和宇宙认识不足，看不到世间的苦空无常，这也是人生的一种悲哀。

大家现在学佛了，就不要再为人间的名利和别人去争吵，不要为一句话想不通，不要为一件事情难过半天。要明白，说不定哪天早上你醒不过来，你就离开了这个世界。所以，大家要好好地活着，每个孩子都要乖一点，你们生一点气，就是在伤一点自己的命，你们每天开一点智慧，你们就是在延续你们的生命，你们每一天想得通，能够照见，就是看穿五蕴都是空的，你们就会长命百岁、慧命永存。

可是，现实生活中有几个人看得穿？“这是我的，那是我的。”“我要面子。”大家好好地想一想，你们到底拥有什么？要什么面子？你们一辈子曾经有过多少面子？现在都没了。你们一辈子没有过多少面子？现在也没了。人最傻的地方就是不停地在伤害自己。你们要学会不要去伤害自己，自己才活得长。你们天天在伤害自己，你们能活几天？天天生气，气得头发白了、皱纹来了，口干舌燥、心脏乱跳。学佛人活着就要好好地念经，好好地改正自己的毛病，好好地积功累德，越过自己人生的障碍，到达佛的彼岸。

你们跟师Fu学佛之后，是不是想通了很多事情？要懂得，世间一切都是缘分，缘分过了就没了，没了，又会有新的缘分来。观世音 Pu sa 天天在照看着我们，有什么好烦的？到今天还整天板着脸、笑不出来的人，就说明你的一生就是苦到今天，苦得都笑不出来。能够开怀大笑的人就是真的想通了、放下了，笑不出来的人就是还想不通。要记住一句话，“车到山前必有路”。当你们没学佛的时候，走在马路上都害怕楼上掉个花盆下来把自己砸了，你们现在学佛了，还怕什么？师Fu告诉你们，不去想烦恼，就没有烦恼，神经病就是想出来的。你们听师Fu讲经开心吧？开心无烦恼，什么都想得通，就是学佛人。有些老妈妈吃了大半辈子的苦，到了晚年修心之后，她们对师Fu说：“我过去不修心，什么都不懂，现在我明白了人生的道理，想通了，我一点都不烦恼。”

学佛人要多念《心经》来调节自己的身心，要照见五蕴皆空。《心经》就是《金刚经》的一种浓缩，《心经》的每一个字都非常有智慧，每一个字你们都要好好地念。“色即是空，空即是色”，讲的就是轮回，就是叫你们要想开，如果你们知道现在没有的东西以后会有，现在有的东西以后也会没有，你们还会难过吗？这不就是讲的智慧吗？

你们都是学佛修心的人，今天如果你们同心同德都去做善事，都去帮助别人，没有自己的私心，你们是不是会相处得很愉快？为什么我们人这么可怜？因为每个人都有自己的私心。有一个成语叫“人心不古”，每个人一个心，一千个人千人心，一万个人万人心，那这一万人怎么可能幸福？有时你想去劝说一个人学佛行善，他很难马上改变他的观点，你需要慢慢地做些说服工作，才能转变他的身口意，把他变成 Pu sa 。一对夫妻，如果老婆想什么，老公也想什么，他们还会吵架吗？有时候，如果有人对你太好了，你可能会怀疑别人：“他为什么对我这么好？他在对我动什么脑筋吗？”你们现在的烦恼和困难是怎么来的？因为每个人都在想自己个人的事情，杂念纷飞，你们不是一心一意学佛，所以你们不能得到如来真谛。

Pu sa 为什么特别幸福？ Pu sa 为什么讲西方极乐世界？因为 Pu sa 的心都是一样的，这个 Pu sa 想什么，那个 Pu sa 也这样想， Pu sa 想的都是如何帮助别人， Pu sa 就是真心对人好，这样的话会有烦恼吗？诸佛 Pu sa 全部都是佛心，都是一样的慈悲，他们同一法身，一心一菩提。今天阿弥陀佛和释迦牟尼佛的心是一样的，想的一样，做的也是一样，所以 Pu sa 跟 Pu sa 在一起很开心。观世音 Pu sa 对大家都好，当你们求 Pu sa 的时候，只要你们有善心，有慈悲心，你们求 Pu sa 就会很灵验。如果你今天求 Pu sa 不灵，就是因为你跟 Pu sa 没有心佛合一。

如果我们学佛人都想 Pu sa 所想，做 Pu sa 所做的事情，那我们跟 Pu sa 的心会在一起。师Fu跟你们一样，都在学 Pu sa ，师Fu学的 Pu sa 跟你们学的 Pu sa 一样，想想看，你们跟师Fu学佛会不会长久？XLFaM有着美好光明的未来，因为我们爱国爱民、遵纪守法，热爱社会、拥有慈悲，热爱我们伟大的佛陀和慈悲的观世音 Pu sa 。