广播 人最大的破产是绝望 20171014
（文字仅供参考，以师父的音频为准）
人生啊！我们经常说，生命短暂。今天你放弃了，你明天不一定能得到。每天要告诉自己：“佛法难闻，人生难得”，每天要铭记在心中。我们每一个人在这个世界上就像一颗沙子一样，微尘。
有时候要记住，毁灭自己的一定是自己的业障。跟着菩薩学佛的人，能够将自己悲伤改为对自己的微笑，因为我们心中每一点一滴都流淌的菩薩的佛性。因为我们在一生当中，关键就是在于自己选择了我们的幸福，而忘记了忧伤。所以做 人要把挫折不要太放在心上，有压力没有关系，有危险这是很正常的，一切随缘。
有时候我们做人很累，但是我们既然知道把我们放在人间，就是要让我们在人间这个烦恼道当中修出来，自己能够将生命绽放出光芒的佛性。只要珍惜，你一定不会抱怨；只要能够反省，你就等于选择了你正确的方向。
其实我们辛辛苦苦来到这个世界上，每天要看到那些美好的幸福的想象。我们生下来的时候就已经哭得够多了，而且我们知道，只要生下来，我们谁也不能活着回去。所以，不要把时间用来去瞋恨别人，去孤单自己 ，去嫉妒别人，去忧郁 自己，去让自己做更多后悔的事情。一定要相信没有一件事情到不了明天。你就是觉得你再伟大，你也记住，这个世界永远不是属于那些心情孤单的人，永远不属于那些去后悔，那些去为了狭隘的、自私的爱爱而浪费时间的人。有时候放下、看破，感恩 、感激关怀你和帮助你度过难关的人，你会拥有更多的力量。因为他们会给你力量，因为你心怀感恩，你心中会有温暖。所以，过去是回忆，现在是精进，未来那才是我们学佛人的目标啊！ 有时候，很多人不开心，往往是低估了自己拥有的，又高估了别人所拥有的。人经常说，一生当中的破产，其实人最大的破产是绝望。我们每个人要拥有自己的资产。用人间的资产来衡量是什么？人最大的资产那就是“希望”，因为我们活在希 望当中。很多人永远就是，把过去抱得太紧，所以他没有自己的能力，也不能腾出手来拥抱明天和现在。所以我们心里的理智已经让自己过得太失败。我们有些人天天添了很多的忧愁、烦恼，几度春秋，没有一天不烦恼。我们放不下烦恼，扶不正自己的 身体，我们永远在喋喋不休的错误当中过了一天又一天。
学佛的人，要不怕烦恼，不怕吃苦，要学会吃苦，要学会淡泊名利，你才能活得潇洒。有时候大家想一想是不是这样？平平淡淡的生活其实很快乐啊，这是一种上乘的人生境界啊！因为我们在简朴的生活当中，我们没有假设，我们没有烦恼 和贪念，我们把拥有的当成是我们自己的全部啊！我们自己当下的成功，我们会觉得很自豪啊，因为能够帮助到别人。你能够拥有这个成功的心态，你实际上就让自己活在高尚的人生境界当中。人间有什么可以说“假说我怎么样？”“预想着我今后要怎 么样”，这些累赘的心态只会徒增烦恼和忧伤。
我们经常讲人生有两件宝贝。两件宝贝要得到，第一个身体好，第二个心不老。很多人还没老，心已经老了。他就觉得失望，绝望了。有些小事情， 不是我们不想在意它，其实是在意了又能怎么样呢？人生没有“如果”，只有“后果”和 “结果”。成熟的因缘，成熟的后果，你只能用微笑来面对一切。你自己种下的因，难道你不用自己的微笑来承接这一些果报吗？
世俗啊，真的是甚感忧伤。师父跟大家讲，真的是“甚感忧伤”。一回忆到过去，就有一种忍受和很难征服命运的感觉。只有学佛，懂得无常，才能经过人生的荒凉，才能到达你内心的繁华。抓住一切机会学佛、念 经、精进、忍辱。 不要 以为自己很弱小，因为我们的心中有佛。
在这个世界当中，很多人感情受挫折，他找到的不是自己的缺点，而是经常找到别人的缺点。其实师父告诉大家，你唯一需要做的就是要有足够的修养，要有足够的人生修养，你才能达到一个和和满满的人生境界。我曾经跟大家讲过，听一 个笑话，你可能也笑不了几次，但是为什么同一件事情，让你很痛苦的事情，你总是为它痛苦不止，好像永远不能平息你的心态一样。
所以真正有智慧的人，要知道：人生如歌；人生如戏啊；人生又如茶啊，忍受着开水的煎泡；人生又如水呀，冲刷着河岸的沙滩；人生就像一本书，经历的甜酸苦辣。所以要找回佛所给我们的自尊，言行必须要高贵，不要自欺欺人。我们要 想学佛，就一定不要怕学不好佛。不怕学不好，你结果一定学得好。你只要怕学不好，你结果一定学不好。要跟着理智走，要有勇气来改正自己身上的缺点。跟着自己的觉悟走，要改变自己所有心中的烦恼，来达到正信正念。这就是让你选择的路程。
BH12-10 舍去贪爱 获取大爱
(文字来源于博客版本，也已校对完成，如与纸质书版本不同，请以师Fu最后校对的博客电子书版本为准)
感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法。今天是佛陀的出家日，出家就是不染世间的污泥浊水，拥有智慧，永得解脱。佛陀舍弃了小家，成全了大家，我们学佛做人，就是在人生的道路上不要只为自己，要为众生，所以，两千五百年前，佛陀就知道出家乃成佛的必经之路。我们今天虽然没有出家，但是我们要像出家人一样，精进、努力，身没出家心出家。不要身在小家，总是自私地想着小家，要心想大家。我们要舍去人间的名利，克服自身心中的杂念，洗涤意识当中的浊念，才能永断轮回，一世修成。
今天师父跟大家讲，佛法是断小爱、存大爱的一个大乘佛法，任何自私自利的人都不能成佛。每天只想着自己的人，他是不能成佛的。因为断了小爱，你才会大爱，你才能大慈大悲。如果整天想着自己，想着自己的那个小家，你哪来的大家？如果你整天地沉迷于人世间世俗的一种爱，今天爱这个，明天爱那个，为了自私而狭隘的那种爱，你这种小爱就会让你心中的自私心爆发。现在很多人爱别人都是有目的的，实际上对别人的爱有目的只是一种欲望，是一种表现，不是真爱。表现是什么？只是给人家看的一种行为。还有一种就是欲望，因为我爱你，我就会有自身的一种欲望在身上，这跟佛法讲的慈悲是不一样的概念。为什么要出家？就是为了让你忘记自己的小家，你才会想到众生和大家。因为你有一个小家，你整天就会在自己的欲望当中活着。
我们不要去拥有世间那些非常俗气的欲望，因为那些欲望只能满足你在人间暂时的享受，而你将失去的是断灭人间的慧根。如果我们真正地爱世间的人，就要舍己救人。佛法实际上是让我们断掉人对世间的这种贪爱，因为在人间有了贪爱，所以你才有了轮回。人为什么会轮回？就是因为有太多的贪爱，爱房子，爱男女之人，爱名、爱钱、爱利。佛陀当年在古印度的时候就提倡大道无情，就是说，你要把人间自己认为的一些贪爱、情谊慢慢地斩断。“无情”，表面上看起来是无情，实际上你是一种慈悲啊。
举个简单例子，消防队员舍己救人去救火的时候，如果他想到了他还有家，他还有孩子，他要是在里面被烧死了，他的太太就没有丈夫了，他的孩子就没有父亲了，那么他就是小爱，这个时候，大楼着火了，最后整个楼都塌了下来，里面死掉的是一千个人；如果消防员想到有多少个父母亲会死去，多少个孩子就会没有父母亲了，他勇敢地去救火，那么他就是大爱，这个看似对家庭的无情实际上是一种大爱慈悲。所以，一定要把大爱和小爱的概念分清楚。舍小爱，才能变大爱。
“佛法在世间，不离世间觉”。因为在世间我们的杂念太多，我们太可怜，所以你想觉悟，你必须要觉醒，就是要让你明白在人间没有一个人可以活得很长久，超过九十、一百，再长的生命都是有终结的。学佛人必须要知道，在人间所有的一切都是痛苦的，佛法就是告诉我们人间无常，人间就是在你的意念当中存在着生死。因为你今天一个意念想通了，你就获得生命；你要是一个意念没有想通，你可能就丧失了自己的生命。自杀的人就是一念之差，最后就走掉了。
佛法告诉我们，念念在生死之中，念念在轮回之中，所以，我们经常在轮回。与其最后终有痛苦离开人间的一天，为什么我们不早点做准备呢？师父在两年前、三年前就提醒过很多人，他们的胃会生癌症，那他们为什么不能在两、三年前就开始当心自己的肠胃呢？道理就是这样的。所以，早点做准备，早点舍去自己的贪念，不要贪人间的东西。就像很多人一辈子放不下孩子，最后孩子大了，有了女朋友、男朋友，把爸爸妈妈就舍弃了，这一切会给你带来更大的痛苦、更多的烦恼。
有的人说：“我们学佛后跟爸爸妈妈接触少了，我们孝敬他们也少了。”这对不对？正相反，只有这样，你才能救度成千上万的爸爸和妈妈。难道别人的父母亲我们就不应该去救吗？难道我们就只救自己的父母亲吗？这就是大爱和小爱的区别。佛陀当年在皇宫里完全可以做他的太子，有那么多的妃子，有那么多的莺歌燕舞，他逃出城墙，为我们世人发现了这条路，你说，他的妻子痛苦不痛苦？他的爸爸妈妈痛苦不痛苦？但是想一想，我们现在幸福不幸福？有多少人离苦得乐了？如果不是我们这位伟大的世尊，不是我们这位伟大的释迦牟尼佛，我们今天能坐在这里学佛吗？哪有佛法在人间？
要懂得爱护自己的慈爱之心，要舍去自己的小爱。为自己的父母可以做事，但是为全世界的父母我们要做更多的事情。今天，师父实际上也很伤感，今天是佛陀的出家日，你们坐在下面的很多人修得真的很差，没有很多时间给众生，每天为了自己在奔忙。想想佛陀，舍弃这么多的名利，找到了这么好的一个佛法给我们传到今天，我们应该觉得很羞愧，对不起佛陀。观世音菩萨慈悲我们，让我们懂得慈悲别人，而我们天天就只知道自己，我们哪有一点爱心？天天还活在瞋恨心当中，你们自己拿自己的佛心出来，比一比，对一对，你们还是活在人道。
发表于 2025-11-25 23:59:59
