【FH】心中常存慈悲心,心明见性菩提境——法G世界佛友见面会开示 20190906
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【GB】要打破我执,行慈悲利他之心 20171026 (学两天)
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【BH】12-18.无生无灭 事物本质 (学两天)
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【每日FYFY】第一册 第四十一页
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【请自行每日诵读】:
【师Fu最后的叮咛+两个守则】(文字见日刻目录)
广播 要打破我执,行慈悲利他之心 20171026
(文字仅供参考,以师Fu的音频为准)
学佛其实学的就是智慧,佛教的智慧就叫“般若”。为什么叫“般若”,不叫“智慧”呢?因为“般若”是佛的智慧,而“智慧”有世间的智慧,所以可以区别它们。Fo法界讲,世间的智慧只是一种世智辩聪,就是在世界上拥有很多能够解决问题的方法,是世间的一些智慧,但是佛的智慧是终极智慧。“终极”就是到根本了,所以,实际上“终极智慧”在佛经上就被翻译成“妙智”。
师Fu为什么总是叫你们学妙智?因为我们人一切的烦恼和痛苦其实都来源于人的分别心。我们只要起了分别心,就会在心中生起我执、法执;如果没有分别心,哪来的“贪瞋痴”三毒心?无尽的烦恼、无边的苦海,实际上就是因为我们有分 别心。你今天跟人家一比较,你的心不平衡了:“为什么他有这么多钱,我没有?”你就开始生起很多贪、瞋、痴、慢、疑的心,妄想心都来了。“为什么他在人间能够做得这么好,而我在人间……他又不比我好多少”——这种分别心一来,你就颠倒妄 想,就会陷于无尽的烦恼。很多人一辈子不服输,觉得自己一定会成功的,“因为他能成功,我也能成功。”《三国演义》里的周瑜,什么事情都比诸葛亮要慢一截,他觉得自己应该是非常能干的大将军,最后死之前还说,“既生瑜,何生亮?”“既然 老天生了我周瑜了,为什么还要生一个诸葛亮出来,比我还要有智慧,比我还要聪明呢?”实际上,这就是我们经常讲的“心生种种法生,心灭种种法灭”。
所以,要想彻底地解脱,要拥有平等、无分别的般若智慧,从根本上去除人们的分别心。《金刚经》上曾经讲过:“是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。”只要是法,都是平等的,没有高下,这才是无上正等正觉。你心中有分 别心了,这个人比你好、那个人比你差,你的精神上就会痛苦。很多人说“我生为一个男人,男人还不如女人呢,你看女人多好”,结果他变性了,变成女人了;还有很多人是女人,她觉得做男人多好,做女人多苦,一变性就变成一个男人了。这样,他 的心就变成愚痴心了,就变成男不男女不女了。
学佛,自己的心要真的“无尽烦恼誓愿断”,自己要断掉这些烦恼。谁给你造成这些烦恼?是因为自我意识太强。很多人感到自我失落,尤其是现代人,一看见人家有钱了,马上坐在那里没面子了,好像自己很穷;一看见一个漂亮的人,马 上自己浑身坐不住、站不住,真的没有修养。要是有平等心,你怎么会这样?
“贪瞋痴”三个心,会不断地滋生出更多的颠倒梦想。现代人在不断地扩张着物欲的追求,他身为物欲的奴隶,自己还感觉不到,他觉得自己很对:“我哪有做奴隶?”实际上,不就是为了一点名,为了一点利,为了一点钱吗?自己在瞋恨 自己:“我这人怎么这么没用,怎么赚这么一点钱啊?”想一想,他就失去了他本身人生的真实价值。所以,佛教导我们要怎么样把自己的贪瞋痴转化。要用布施心去转化自己的贪欲之心;以慈悲心去转化瞋怒心,你慈悲了,你就不恨别人了。你经常去 帮助别人,布施给别人,把家里好的东西给人家,你这人还会贪吗?以智慧心去转化愚痴心。多少人有智慧了,他哪会愚痴?
这个世界,一切“生不带来,死不带去”,这是一个颠扑不破的真理。世界上哪一个人不是这么赤条条来、赤条条去?最后什么都带不走,关在一个小盒子里,结束一生。你要了这么多的财富,拼命地去追去求,把自己弄得这么老,你用你 的生命换来的这些财物一个都带不走,而且有了太多,就变成遗产,根本没有办法来解决你身心的健康问题。这个世界,空虚茫然的人生,要打破我执,要行慈悲利他之心,你才会出现真正的自我价值。人不为别人活着,真的死了轻于鸿毛;要为众生的 话,就是死了也是菩薩,就是“解脱门”——解脱法门。你真的一辈子为别人的话,你的精神修养也得到了功德的资粮,已经到一个境界——不是人间的境界,你的心已经完全不在于自我了,你已经无我利他了,所以你就“无我相”了。《金刚经》也讲 到“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。希望大家离苦得乐,要慢慢地让自己变得越来越干净。
BH12-18 无生无灭 事物本质
(文字来源于博客版本,也已校对完成,如与纸质书版本不同,请以师Fu最后校对的博客电子书版本为准)
要明白无生无灭的佛理。很多人不懂,他们问师Fu:“人不是有生有灭吗?怎么又变成了无生无灭?”有生是什么?我今天生出来了。有灭是什么?我以后总有一天会死去。今天我造了这个房子,这个房子总有一天会坏掉;我今天做了某一件事情,这个事情总有一天会结束。只要你有“有”,就一定会变成“无”,这是很自然的道理。今天我们学佛人有这个境界了,你也有一天可能会没有,这全部都是很正常的。今天你到了人间,你一定会有离开人间的一天。今天你结婚了,你一定会有离开你最心爱的人的一天,只是离开的方式不同,有的人是离婚,有的人是比自己的伴侣过世得早。所以“离开”这两个字,就是离开了你自己认为应该在人间得到的东西。
一个人刚开始学佛的时候要懂得有生有灭,但是修炼到一定的时候,就不能再认为自己有生有灭,因为你的境界已经提高了,你知道自己生出来就会有死的一天,人生只是一个短暂的旅程。因为你今天生出来了,死是自然的,实际上,你下辈子又会再投胎,你还会在六道当中轮回,所以你会死吗?不会死,你只不过是换了一个人的名字,换了一个性别而已,你下辈子还会继续在人间活着。学佛学到后来如果看破了物质的原形,那么你就知道了这个宇宙的真理,那就是无生无灭。
师Fu讲得很深了,无生无灭就是在有生有灭的基础上对一个事物本质的理解程度。举个简单的例子,有些妈妈很聪明,她们把孩子生出来后,知道孩子长大了总有一天会离开自己的,所以在孩子成长的过程当中,她们在孩子身上灌输自己的一种智慧、理念,让孩子懂得以后怎么样在人间生活,不要吃亏,把他们抚养到一定的时候,就让他们自己去发展。还有一些母亲,她们认为孩子永远是自己的私有财产,这个就是因为她们没有看到这个事物的本质。一个小孩子长大了,你以为他永远会在你的身边,你就是不会看事物的本质。你今天把这个孩子生出来了,你认为这个“灭”是什么?实际上,“灭”就是离开的意思,你跟孩子的感情会远离的,你跟他的关系最后一定会结束。
任何一种违背自然规律的做法,都是属于不随缘。在澳大利亚,孩子长到十六岁,爸爸妈妈会把他赶出去,就像一个小动物长大了,爸爸妈妈会说“你去自由翱翔吧”,道理都是一样的。所以要懂得这些事物的本质。例如,孩子不带父母去旅游,有些父母会说:今天你不让我去旅游,我看看地图就可以,我看看风景画就可以,我知道要随缘,我不去旅游也无所谓。其实我们在人间就这么一点时间,随缘就会平安吉祥。
一个人要懂得无生无灭的佛理。就是说,我是不会灭掉的,因为我的下半生、我永远的思想、灵魂还在,我永远会在六道里轮回。一个人自杀了,只不过是他在这个地球、在这个人间的旅程告一个段落。就像你现在到澳洲来了,你在祖籍国的房子门关起来了,没有人住了,结束了吗?结束了,但是你又没有结束,你的人在这里,等你过完了这一段时间,你不是又回去了吗?你回去了,那房子不是还是你的吗?
懂得这些道理之后,就会懂得随缘而生,你就会生出大智慧心。一个人如果肯随缘而做任何事情,他就会生出大智慧心。随缘而生就是随着这个缘分去做。比方说,大家都让自己的孩子读大学,你也要让自己的孩子读大学,大家都是这么做的,你不做,你就是不随缘,你可能是没有智慧。
再比方说,这个爸爸很爱孩子,孩子长大了,要离开家了,爸爸说:“孩子,你不能离开我,你要照顾我。”爸爸这样说就是违背了缘分,接下来他就会得到一种不好的缘分。就是说,你去做了你不该做的这个事情,接下来你就会得到一种反作用力,孩子会和你翻脸。随缘的人,做人做事就要懂得正能量的作用力。我培养了你们,就是要让你们懂得,在人间不管发生什么事,都是因果,没有什么理由的。因为在这个世界上来也空空、去也空空,都是因果缘分,有什么道理可以讲的?
今天我在人间碰到困难,我没有理由可以讲,这是我的因果;今天我碰到了好的事情,那也是我的因果。这就叫道理。所以,学佛人不应该有太多的解释。你们可以解释,但是说明境界还很差。夫妻吵架最后闹到法庭上,谁帮谁去解释?两个人都为家庭付出太多了,法官说谁对谁错?两个人都对,两个人都错,因为这是因果。师Fu跟你们讲的Fo法和现实生活都是紧密联系的。
我们人没有智慧,就是因为不随缘。想想看,很多人就是喜欢跟人家拧着干,很多人就是想不通,你不随缘,你就没有智慧。为什么?你不随缘,大家都不喜欢你,你就离开了大家,离开了大家,你就是没有智慧。因为你一离开大家,大家更会说你不好,那你是不是没有智慧?现在的人都知道,谁在现场,别人就不会讲他坏话。在公司里、在工厂里都是这样的,你人在场,大家就不会讲你不好。当然我们撇开个人本身做人的修为不说。
师Fu告诉你们,大慈悲心才是你永恒的喜悦。如果你想得到永恒的幸福喜悦,你必须要有大慈悲心。为什么人会不开心?就是因为慈悲不够。你今天想不通:“他为什么会对我这样?”因为你没有慈悲心。如果你今天有大慈悲心,你会想到:“他为什么对我这样?可能上辈子我对他真的很不好,欠了他很多,然而本身这件事情我也有错,所以他一直对我耿耿于怀,对我不好,我真的要忏悔自己做错的事情。”这样一想,你自己心里就会舒服。否则,你会想不通:“我对他这么好,为什么他对我这么不好?他是人不是人!”好了,你生气了,你的瞋恨心又起了。在单位里,你做的事情多,人家做得少,如果你的慈悲心不够,你就会嫉妒人家:“为什么他做这么少,也拿这么多的工资?”
如果一个人拥有足够的慈悲心,在单位里别人有意地让他多做他就多做,他觉得大家都很辛苦,有些人家里孩子多,他的孩子少,他不要花很多钱,多做事情不会累死的,他就埋头做事情不讲话,最后被大家选上当了经理。这样的人失去了什么吗?他不但没有失去,反而得到了。这就叫学佛的智慧,智慧就是这么来的。有时候,我们不要因为失去了一点个人的私利而斤斤计较,实际上,当你拥有了大智慧,你会得到更多的东西。