修心就是修思维、行为;想通了就叫“觉悟”,想不通就叫“失误”
Wenda20180603A 40:53
师父语:一个人觉悟了就觉悟了,失误了就失误了,全是在于自己的一个念头。想通了就叫“觉悟”,想不通就叫“失误”,如果想通、放下,那叫“两不误”。很多人一辈子活在世界上真的不开悟,真的很可怜。师父跟你们讲的都是真话。一个人修心就是修思维、行为。为什么礼佛大忏悔文这么好?因为一个人大忏悔和小忏悔是有不同的概念的。
人的幻想、妄想就是真实生命当中最大的障碍
20160422新加坡
做人很难做到一心一用,我们人在利害得失当中不停地穿梭着,要记住,我们人的种种思维和千般的幻想、妄想就是真实生命当中最大的障碍,因为我们的幻想、我们的贪念让我们找不到自己的存在,满脑子的名利财食睡,让我们忘记了我们初现的本性,让我们忘记了人的慈悲,我们迷失了自己,我们丧失了平常心,要懂得只有将心灵融入这个世界,用心去感受生命的存在,才能找到生命真正的真谛和价值,心无杂念你就能找到平常心,保持正信正念才能真正地去除妄念。
正念修持的第一步
20180521 新加坡弟子开示
佛陀说,如果你受制于某种概念,并且信以为真,你就会丧失一个认识真理的机会。纵使真理化成人来敲你的门,你都会拒绝打开你的心扉。因此如果你们正在受制于某个你认为是真理的概念,如可以使自己变得越来越快乐的概念,那么你就要留意了,真谛离你越来越远了。
正念修持的第一步,就是要把自己从过去执著的那些概念中解脱出来。
吉祥是靠着正信正念
20170421雅加达
人要靠自己努力,今天我们学佛也是这样,要靠自己努力,学会包容,任何杂念来了,不要让它留在心中,我们才不会颠倒梦想。大家想一想,过去我们做错很多事情,不就是因为我们颠倒黑白、妄想太多吗?所以,吉祥是靠着正信正念。
长期的正念,就叫善观因缘
20170421 雅加达
正念就是你看到事物之后想到它、观察它,长期的正念,就叫善观因缘。 (掌声)正语,就是不说谎、不骂人、不讽刺别人,什么话都是把别人往莲花上讲。说人好话就叫口吐莲花:“哎呀,好久没见到你,你怎么满脸红光啊!”“好久没看到你,你的精神越来越好了!”“哎呀,恭喜你,你修心了,吃素了,念经了,许愿了,多好啊!”这就叫口吐莲花。
不跟自己的命运拧着干,就是正;承受,然后来局部地改变命运
弟子開示(一)19
问3:请问“正命”的意思。
答3:就是我们在这个世界上做一个正直的人,我的命运叫我怎么走,我就随缘走,这就叫做“正命”。不跟自己的命运拧着干,就是正;如果硬要跟命运拧着干,就是不正。比方说一个人命很苦,他说要改变命运,这是可以的,但是不能硬要拧着做。你们都看过小说《红与黑》,于连这个人他出身贫困,但是偏偏要挤到上流社会去,最后还是被弄死,而且这个故事还被写成小说,让他被后人嘲讽。
这个说明了每个人有自己的命,你要按照这个命来走,然后来局部地改变命运,这就是正命。如果你的命不好,你偏偏硬要去改变它,你改变不了的。你必须要去承受,因为这是你上辈子所造的业。很多人认为他命苦了就让它苦吧,现在观世音菩萨救他了就是让他摆脱痛苦,但是他必须认错,必须忏悔,这样菩萨才会帮你改正,这才是正命。而不是说:“我就不认命!”这样他的命就不是正的。