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“即心即佛”;学佛人“自净其意”就能成功

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发表于 2026-3-5 12:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 圆觉菩提 于 2026-3-5 12:56 编辑



“即心即佛”;学佛人“自净其意”就能成功

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如何理解:念经可除八十亿劫生死罪

Wenda20181125 01:50 


男听众:师父开示:念经可以除八十亿劫生死罪,如何理解“八十亿劫生死罪”?


答:“八十亿劫”是很多很多的(只是一个比方,是吧?)它是一个比方,就像“恒河沙数”一样,你无法数的,“八十亿劫”没办法数。我们说一个人有很多很多的烦恼,脑细胞有上亿个,每一个脑细胞……只要想不通,你可能就会产生很多的负能量,这个能量体是由细胞源组成的。实际上也是个能量体,就是说八十亿劫、劫数都消除,讲的就是会有很多很多的生死重罪。

念佛一声,消八十亿劫生死重罪,这是《观无量寿经》里讲的。为什么这么说,它有道理的,主要是说消你的大罪,一心一意。为什么说“八十亿重罪”?其实是说你的心有八十亿种意念会不断地产生、消除,产生、消除……(明白)


因为它是说你的实心——心里的实相会有光。“八十亿劫”等于你有八十亿个黑的这种意念,就相当于你有八十亿个“房子”全部都是黑的,只要佛光一照进去,这个八十亿间“房间”全部有光了(明白。那是不是“八十亿劫”也代表我们的起心动念?)对,一善一恶就是多少劫,就是这样(是啊。师父,我们凡人天天一会儿善、一会儿恶,一会儿善、一会儿恶,怎么办?)


所以下面地府忙得不得了。因为你动一个很好的脑筋,他要帮你勾;你动个很坏的脑筋,他要帮你擦掉之后改个大叉。你说他忙不忙?(忙。师父,您叫我们念礼佛大忏悔文,就是把那些不好的恶念去除掉?)对。就是叫你们把心念到慈悲,然后把自己这种不好的意念全部念光。因为人的心中有暗的,有这种负能量,这种负能量怎么把它去除呢?你就是要“一念佛”,就是实相的名号。因为你念佛,佛有没有光啊?(有)佛一有光,是不是就把黑暗去除了?(对)所以念一声佛,你就可以消除八十亿不好的意念,也就是说,光照进了你的黑暗心里,才会使你心里明亮


(明白了,谢谢您开示。比如佛友今天有善的,也有恶的,到了晚上10点,他念完了礼佛大忏悔文之后,那个恶的就没了,是这样理解吗?今天直接给他消除了?)因为你的念头没有付诸行动,只是一个念头,那么在你的意念当中就有一个劫数。因为你的恶念造成了你的意念当中的一个小劫,当你一念礼佛大忏悔文,消掉多少不好的念头啊!所以你们很多人说“哎呀,我今天没有什么恶念”,你小小的恶念一大堆,想过了你就没了、忘记了,但是它还是储存在你的细胞源里的,在你的脑细胞里的,就是“八十亿劫”里的。一个劫就是一个劫数,所以很多人一个灾难来的时候,他是不知道多少多少……几百个劫、几千个劫、上万个劫才成为一个大的灾难(明白)

正念现前会有奇迹

广播讲座 20170812 [成功靠的是信心和心力 ]


人生有很多的奇迹,而这些奇迹看似比登天还难,但是有时候你的正念现前,你很容易得到它的。人生也有很多的大灾难,看似非常的痛苦,其实你只要轻而易举地在意念上战胜它,可能你很快地就战胜它了。

学佛人“自净其意”就能成功

Wenda20141109A 08:41


女听众:请师父加持我们,让我们能在这边救度到更多的有缘众生,弟子对未来很有信心、很有希望,相信一定会一世修成的。也请师父加持我们更好地改掉身上的很多很多的不好的习气。


答:对!主要问题是改掉身上的习气。一个人想一世修成,自己要“自净其意”,就是自己要干净,脑子干净、身体干净、行为干净,那这个人就能够成功,你自己一定要干净,你不干净,人家就怀疑你。所以很多人经常怀疑别人,人家明明想得很好的,他就把人家往歪的地方想,这种人就是经常把人家往歪的想,他脑子里自己有歪的念头,他永远看不到人家是菩萨!

臺長法身开示:人世间虚幻不实,要看破、放下这一念之间,彼岸就在眼前

Wenda20200906 44:01


男听众:我不知道为什么也接收到您的法身开示,昨天您的法身开示,我读给您听一下,您看看是不是您的法身开示?(你讲讲师父没关系的,其他菩萨你先不要讲,如果不对你就麻烦了)好。您的法身开示:


“人世间本来就是假的,虚幻不实的,干嘛贪图短暂的享受?干吗不挺直腰杆学佛念经修心修行?干嘛非得贪那一口吃,一口喝,一会儿睡?既然是假的,连我的这个躯体都是假的,这些都不是我的,只是短暂借我用而已,为何我还贪图这短暂虚幻不实的享受?我为何不去挖掘诸佛菩萨所具有的一切智慧德能和潜力?


既然是假的,不实际的,为何自己不愿意面对站起来?为何还苦苦执著不去想通、想明白,看开、看破、放下?拿起是一念之间,放下也是一念之间,看破、解脱、成佛也是一念之间。既然皆是一念之间,为何我不去突破这一念之间、觉悟这一念之间、了悟这一念之间?孩子们,看开、看破、放下、解脱,速速提升自己的境界和修为,战胜自己的劣根性,不被劣根性所束缚住、困扰住。既然皆是一念之间,为何不借这一念觉悟真理,成佛、成菩萨?一念天堂,一念地狱就这么来的啊!


孩子们,打破这一念之间,觉悟、看破、放下这一念之间,彼岸就在眼前,是自己蒙蔽了自己看不到而已。好好学,好好悟,好好成佛,好好成菩萨,难就难在能不能降服这一念之间啊!孩子们,好好修,好好学,师父会经常过来看你们的。”


还有您法身分享:“我活一天,我感恩一天,我法喜一天,我慈悲喜舍一天,难道我不能成佛、成菩萨吗?学佛念经要懂啊,改毛病,断恶习,与诸佛越来越近啊。”感恩师父。


答:你讲的这个我刚刚看了一下,我看到了,这个应该是師父的法身对你们的一些开示。是的,这个是師父的法身去讲的(師父,我不知道为何,我还没申请您的弟子,但是我可以接到诸佛菩萨的开示,观世音菩萨跟我讲了很多话,她讲让我真的好好修,好好学)你以后把你的名字写过来,到秘书处,你说“请師父看一下”,让他们直接给我看吧。我今天答应你了,我会看的(感恩師父)

臺長开示“即心即佛”

wenda20160124A 59:33 


女听众:您说“即心即佛”,它就是在思维上瞬间达到一种无念的那种状态(对啊)就是像佛的那种境界的状态。其实这个实际上,它是一种真的飞跃还是说一种瞬间了?


答:“即心即佛”实际上用简单的话讲就是“放下屠刀,立地成佛”啊(那就是一瞬,是吧?)“一瞬”可能就是带掉一世,因为一瞬间的开悟可能会代表你一世的开悟啊(对啊。师父,您说这短暂的开悟该如何保持呢?)保持就是要明理:要知道这种开悟是来之不易;要知道这种开悟是让你能够达到顿悟和彻悟的一个标准的。因为只要是开悟,你就抓住它不放就好了。


所以人家说幸福来了抓住不放啊,就这个道理(呵呵,怎么抓住不放呢,师父?抓不住啊)怎么抓不住啊,师父现在教你们佛法,你们现在不是跟着我嘛,你们抓住了吗?抓住你们没有放啊,没有放弃不是一直有法喜啊?什么叫“抓不住”啊(对,因为我体会过两次就是那种……就是开悟吧)“那种”是属于人间的,人间的瞬间的这种东西不长久的(对啊,那过后我就忘了)只有抓住佛法就可以了,佛法是你最重要的开悟(好的,谢谢师父)


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