提问14.如何理解“起心动念无不是罪、无不是业”
20161003 台北
问：同脩问，《地藏经》上讲“起心动念无不是罪、无不是业”，那我们所发的慈悲心和忏悔心，和这里讲的“起心动念无不是罪、无不是业”的区别是什么？
答：起心动念，如果你动了恶念，你说有没有罪啊？我举个简单例子，你路过银行，看见人家在点钞票，我又没进去抢，我在想：“哼哼，我冲进去，一拳把他打蒙，把他钱全抢过来，然后我飞快地逃出去，冲上出租车，开走了……”你算不算犯罪？
当一个人起心动念的时候，其实他已经在用因果做着自己的行为
白话佛法视频开示1
很多人在做人当中、在生活当中，私心杂念太多，每一天有太多的贪求、妄想和妄念，要这个、求那个，根本就控制不住自己的起心动念。什么叫起心？别人告诉你一件事情，你心一动，这叫起心。什么叫念头？看到好吃的食物、好看的东西，自己想要占有，那么念头就出来了；对一件事情不理解，就会杂念出来了。当一个人起心动念的时候，其实他已经在用因果做着自己的行为。
因果非常的严厉，它是一个挥之不去的阴影。一个没有清净心的人，一定会造因结果。我们现在人总是说“这结果怎么样？”结果你自己最清楚，你今天偷东西了，结果就是被别人抓住；你今天讲别人坏话了，结果就是被别人骂。结果就是结成的果实，如果你结善，那么就有善果；你清净了，就有清净果；你今天圆融了，有圆融果；你真正地守戒，你就会得一个戒果。一个守戒守得好的人，经常会有人对他讲：“你这个人守戒守得好。”“你是怎么不生气的？你怎么能够放得下的？你怎么什么事情都想得清楚，都能放得下？”其实，这个人心中很明白，因为今天是今天，明天是明天。今天跟明天一样吗？不一样。明天跟下个礼拜一样吗？不一样。下个礼拜跟下个月一样吗？不一样。下个月跟明年一样吗？又不一样。一切都在变化当中，所以叫无常。
我们人傻就傻在想不通的时候，还拼命地往里边去钻，还拼命地去想，起心动念每天在犯戒之中。你们说你们哪一天不犯戒？你就是开着车，看见一个女孩子好看一点，你多看了一眼，就是犯戒；你今天看见一个帅哥，你多看一眼，就是犯戒；你今天是学佛人，你觉得自己应该多拿一点，也是犯戒，一切都是你的起心动念引起的。
学佛是一种境界和意识的转变
11-18《控制意念 修善念》
不正当的起心动念都是犯戒。今天你可以让我不打人、不骂人，嘴巴不动都可以，但是你心里在打人，心里在骂人，心里恨别人，你已经犯戒了。学佛人修心是修的内心，就是要把内心修干净。意念起了贪爱，其实就是犯了淫戒。所以，当看见同修也好，当看见异性也好，只要你有了贪爱，你已经犯了淫戒。师父跟你们说，学佛人不要盯着异性多看，因为这是一个犯戒的根啊。
过去说六根不净，就是心不清净，所以，少看少烦恼。很多人说，我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话，我在边上没有讲话，但是你心里在笑、在开心，你已经犯戒了。所以学佛非常难，学到后来完全是一种境界和意识的转变。一个人能够变得高尚，一个人能够成为菩萨，他不是靠的外在的样子，而是靠的内心。
如何保持自己在人间不贪爱、不随波逐流
wenda20150705A 29:35
问：师父，我们人有七情六欲嘛，在看到世界上美好的东西、人或者物，我们就会生起欢喜心，但是这种欢喜心并不是想去占有，那么这种起心动念会有业障吗？
答：没有业障。但是经常有这种欢喜心，就会有贪心出来（哦。那还是要修炼，不要动心）那当然了，修到后来什么都不动心。你说一个男的……你老公看见女孩子都很好看，他又没想去占有人家，你同意吗？（呵呵）师父现在跟你讲话，你听懂了吗？我举例子告诉你，师父是举例子大王，呵呵（是的）我一个例子可以让你马上开悟、马上明白（师父太伟大了！）这是你说的啊，不是我说的（当然了，呵呵。师父，一个人的财富决定了一个人在人间福报的大小，对不对啊？）对（比如说他有几年的工作啊、健康的身体啊、幸福的家庭啊……那么，对这些有福报的人来说，怎么保证自己不会随波逐流呢？比如说长时间地保证自己的心不要有贪执？请师父开示）
怎么样不要有贪？怎么样不要随波逐流？很简单，第一，心不要动；第二，不要被人间一切利益、名誉所诱惑。如果你今天看见这个东西好了，你的心就开始动了。所以，很多人做广告拉住人家心理，说“心动不如行动”，因为你心动了，你才会有行动；你心不动，你不会有行动。就像你们谈恋爱的人一样，你看见这个人你喜欢了、心动了，你才会有行动；你喜欢都不喜欢他，你怎么会有行动啊？我现在举例子你明白了吗？（明白了）
发表于 2026-3-10 10:38:29
