本帖最后由 净念 于 2026-5-3 08:32 编辑
1.☞ 佛陀故事: 托钵乞食受辱的比丘
2.☞ 《鲤鱼跳龙门》的故事说明了什么道理
3.☞ 学佛人是否可以立“生前预嘱”;修心要有信心才能修好
延伸内容:
3-1.☞ 怎样才能做到明心见性
4.☞ 脸上出现黄斑的原因及对治方法
5.☞ 关于“灵感”
6.☞ 《歪走是邪 直走是正 人生就是一条道》
6-1.☞ 同修分享先生阻碍太太学佛的前世因果
7.☞ 台长对“佛即是众生”的开示
8.☞ 如何理解“闻思修”
9.☞师父在救人的同时也会打魔
10.☞弘法中用别人的事情举例算造口业吗
11.☞一心一静念,一念一菩提是什么意思?
12.☞ 如何纠正惯性思维,使之转化为正思维
13.☞ 如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”
14.☞ 真修实修具体要怎么做
15.☞ 碧霞元君菩萨开示:要多亲近善知识,供养佛法僧
16.☞ 师父心疼有菩萨果位却在人间迷失的孩子们
17.☞ 如何理解“心和佛相应的时候,魔和灵性都近不了身”
18.☞ 20171107观世音菩萨出家日台长开示(节选)
19.☞ 多读白话佛法会增加能量
20.☞ 白话佛法第三册第42篇《弟子应注意的“身口意”(一)》
21.☞ 白话佛法第三册第43篇《弟子应注意的“身口意”(二)》
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1.
20180520 新加坡辅导讲座
佛陀故事: 托钵乞食受辱的比丘
(第1段)佛陀当年带着比丘们四处弘法,托钵乞食。
(第2段)有一天,比丘们来到一个村庄托钵乞食,没想到这个村中的人们对他们百般侮辱,说他们个个年纪轻轻就出来讨饭,根本不懂对社会造福,更有人讽刺他们:“这有什么,人家不干活,不照样有吃有喝。”还有的人干脆让他们赶快离开村庄,以后再也不要来了。
(第3段)村民们不断地侮辱着前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱,垂头丧气地离开村庄,回到了佛陀的身边。
(第4段)佛陀看到他们手中的空钵,问道:“村民们不愿意布施给你们食物,是吗?”
(第5段)一位比丘说:“佛陀,是的。我们能否到别的地方去乞食呢?”
(第6段)佛陀说:“当然可以,可让你到别的地方去乞食的理由,也跟你现在到每一家每一户乞食的理由是一样的。”
(第7段)这时另外一位比丘告诉佛陀说:“佛陀,您有所不知,那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”
(第8段)佛陀问道:“所以你就生气了?如果他们用鲜花来迎接你,你就会满心欢喜,是吗?”
(第9段)比丘们听后沉默不语。
(第10段)这时佛陀继续慈悲地说道:“你们不要将内心的平静交给别人。外在的环境能动摇你们,也能愉悦你们。”
(第11段)这时候,心有抱怨的比丘们顿时因为佛陀的教诲而醒悟。他们对佛陀说:“佛陀,我们错了,如果外界能让我们心中产生痛苦和愤怒,就是因为我们还没有领会您的教诲。”
(第12段)“外在的环境发生都是一种缘分,如果你的心随着外在的环境而变化,产生喜怒哀乐,你的心已经被外界所控制了。如果你们怀有瞋恨心,那你们离证悟真相还相距甚远。我希望你们记住一件事:人们从来不会轻易接受新的事物,你们是在打破他们先前的信仰,他们必然不会生起爱意,起初他们嘲笑你们,然后他们再驱赶你们,而后躲避你们,无视你们,但你们坚持,他们会逐渐地接受你们,你们必须经历这些转变,保持谦虚和安忍。”
(第13段)听了佛陀的开示,比丘们心生欢喜,跪在佛陀面前合十礼拜。
(第14段)希望大家要懂得,在这个世界上,色身和尘境都是因为你的妄念而起,你今天不开心,那是因为你的心在不开心。外境对你没有什么变化,因为外境再使你不开心,你照样可以使自己很开心;外境再开心,你也可以使自己不开心。就像很多人,别人在开心的时候,他板着个脸,他还是不开心。难道你的开心和不开心是别人影响你的吗?
(第15段)记住了,那是汝——自己。
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2.
Shuohua20180629 11:22
《鲤鱼跳龙门》的故事说明了什么道理
男听众(说):《鲤鱼跳龙门》从玄学上有什么样的说法吗?
台长答:《鲤鱼跳龙门》实际上是中国古代流传下来的一个故事、传说。一条鱼怎么可以跳龙门呢?“鲤鱼跳龙门”说的是一个能够摆脱自己的束缚,能够控制住自己的欲望,能够忍耐,完全能够解脱的神话故事。古代传说河南省那个地方,鲤鱼过龙门之后,这个鲤鱼就会变成龙。
这个故事就是,因为龙门山上无水路,鲤鱼游到那个地方没有水路了,过不去了,“那么高怎么跳啊?跳不好会摔死的”,所有的鱼都不行,一条大红鲤鱼使出浑身解数,一下子跳到半天云里,然后它继续带动着空中的云和雨,顺着它们往前冲。有一团天火从身后追过来,烧掉了鲤鱼的尾巴,它忍着疼痛继续飞,终于跳过龙门了,落到一个湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙
女听众(说):(成龙了)
台长答:人家说“忽然天上降下一条巨龙”,实际上就是一条大鲤鱼。唐朝大诗人李白专门为这个传说写了一首诗,“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼”。这个故事就是说明人是可以战胜所有的困难的,一条鱼可以变成龙,一个人可以变成佛
女听众(说):(明白了,这也是个佛理)
台长答:对啊。所以“鲤鱼跳龙门”的意思就是告诉大家要不屈不挠,坚守道心,不怕吃苦。一条鲤鱼也能变成龙,我们本身具有佛的本性,我们为什么不能成佛呢?
女听众(说):(对,一条鲤鱼变成龙,一个人也能修成佛)
台长答:对,就是这样。
(请以师父的音频为准,文字仅供参考)
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20161224吉隆坡04:00
学佛人是否可以立“生前预嘱”;修心要有信心才能修好
问:有一份叫做“生前预嘱”的美国法律文件,他允许人们在健康清醒时通过简单问答自主决定自己临终时的所有事物,诸如要不要插气管等等。中国也创办了首个提倡“尊严死”的公益网站——选择与尊严,即指在治疗无望的情况下,放弃人工维持生命的手段,让患者自然有尊严地离开人世,最大限度减轻病人的痛苦。
作为心灵法门学佛人或者弟子,是否可以借鉴?因为自己并不知道是否能带业往生到西方极乐世界,从玄学角度是否可取?这样做算不算自行了断,即自杀?
答:告诉你,一个人连自己都没有信心上天,你修什么心?对不对?我是不主张的。我觉得一个人要有信心,修心 修到后来根本不用担心自己晚年会插管子。我告诉你,要有信心,再怎么样有观世音菩萨,你叫观世音菩萨,你就不会很痛苦地走掉。
你要相信,你不造大业,谁拉你?自己有信心,不要去害怕,你连自己都不相信自己晚年能够修到天上,你怎么能修得好?台长在刚刚开始弘法的时候,如果我不相信自己能够把这么好的佛法弘扬到全世界,我怎么可能会有1000万信众啊!你今天就是已经怀疑自己以后要插管子、开刀、放血、切割、穿刺,像一头牲口一样被宰割,那你说你修什么心?
修心就是相信观世音菩萨,“一定身体好、工作好、学习好、精神好、没烦恼,这就是我一生最要追求的,所以我一定好好地精进努力修心,一定不会让这些悲剧发生在我的身上”,那就成功了。
(请以师父的音频为准,文字仅供参考)
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3-1.
20161224吉隆坡52:53
怎样才能做到明心见性
问:佛法的修行讲究次第修行,我们修习心灵法门首先是通过消业障,累积资粮,再通过修心,提高自身的境界,最终修出我们真实无为的出离心。请问师父,怎样才能够做到明心见性呢?请师父慈悲开示。
答:心天天跟菩萨一样,想的一样,做的一样,说的也一样,你就明心了。天天用自己的本性来对照自己的生活,“我今天做得对不对?对得起菩萨吗?对得起我们的佛吗?”天天这么想,你就见到本性了。——明心见性。
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