学佛要去除心中的“我认为”
白话佛法 (七) 32、【空性就是随缘】
不要把欲望背在身上,这是师父跟你们讲的很重要的一点。一切贪瞋痴慢疑五毒,都是从什么地方开始的?今天师父跟你们讲一条非常重要的信息,贪心、恨心、痴心、傲慢心、怀疑心,你们知道是怎么来的吗?这个五毒都是因为人的执著而起,你们如果想去除这些坏的习惯、坏的五毒,你们首先要抛开执著。执著是什么?就是“我认为”。你认为?你认为是对的,才会有贪;你认为是对的,才会有恨;你认为他是坏人,你才会有愚痴;你认为他是小人,你就会有傲慢之心;你认为他就是偷东西的人,你才会有怀疑。所有的一切都是从我执开始的,所以,一个学佛人绝对不能骄傲,不骄傲的人就去除了我执。
自我理解是否属于有相
Wenda20191227 56:18
女听众:师父,自己的价值观还有自己的某种理解,是不是属于有相事物?
台长答:当然有相。因为你自己心中你认为的事物就是你自己个人的着相,你认为这件事情是对的,你认为这件事情是好的,你执著在这个你认为的问题上,那你当然对其他的事物就带有偏见了。举个简单例子,你今天戴了副墨镜,你觉得这副墨镜看得非常舒服,但是你看人是不是看出来都是有色眼镜了?(是)这简单吗?
(是的。原来我们共修的时候,师兄讲过一句话很受益,请师父听一听,“在我们开悟成佛之前,自己的理解、自己的观点并不是究竟圆满的,还是有漏的,所以不要执著自己的想法,也不要要求别人接受自己的观点,这就是随缘。”这个对吗?)对啊,完全正确,有什么不对?任何人都不能执著,我告诉你,连菩萨都要随顺众生的(对)菩萨都不是执著的,佛就是大圆满、大开悟,他是无上正等正觉了(是)正等正觉说明你是对的,但是你不是绝对的开悟
(明白了。“矛盾的产生源于我们对不同价值取舍的结果”,这种取舍是不是也是一种得失心?)对啊,取舍的话,对你有利益的你就取了,你认为对你没利益的就不取了。举个简单例子,男人的东西男人取,男人喜欢那种电器店,开摩托车的店,女人说“有什么好看的?哎呀,不要买了,这个东西。”男人跑到服装店,“有什么好了?家里这么多衣服,还要买!”这是取舍吗?(是)不同的取舍来自于各人不同的心性(对)这个你要跟师父谈谈你会开悟很多(很受益,很受益)这里边有哲学观的(对。所以佛法是哲学,但高于哲学)那当然了,佛法就是哲学,是最高尚的哲学,最高级的,已经到了人的精神,直接到底的,我们说究竟圆满了。现在的人智慧简直一塌糊涂了,人要是有智慧的话就不要有监狱了(对对,是的)