师父常跟你们讲的无明习气，就是几百年，几千年来你们元灵没修好所遗留下来的恶-.习气，是不好的东西。
☞ 白话佛法第一册第28篇《看破、放下是般若》
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2-4.
白话佛法第一册
第1篇《学习佛法圆融的智慧》
(节选)
见和同解：就是建立共识。人与人之间要用真心来相处，不要用妄心，因为人的妄心是变化无常的，只有真心启用，才会见和同解，真心里面没有妄念。要学会放下自己所有的分别执著。譬如：今天有两个弟子在讲话当中观点不一样，意见不同，那么应该怎样实现见和同解呢？要用菩萨的智慧来化解分歧。如果你们把这点学好了，不论走到哪里都能化解不同的矛盾。这是一门很深的学问。其实，就是要达成共识。当你遇到事情时，有了共识，才能实现和解。在这里要强调一下：“解”，并不是让你们来压制自己，任何的生气都不要压制，要学会把它化解掉。
化解是最高境界，而不是克制、压制。中国有一个字叫“忍”，就是什么事情都要忍。其实，忍耐是暂时的，忍不是最高境界。大家都看过电影《忍者龟》，忍到最后他是在心上放了一把刀，他总有一天会用这把刀把心搞得破碎。当你们大家有不同意见的时候，要学会怎样去化解，首先可以把观点讲出来，然后用智慧把矛盾化解掉。
☞ 白话佛法第一册第1篇《学习佛法圆融的智慧》
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狗咬人的故事
人为什么会越来越不跟别人来往？人为什么会越来越痛苦？为什么别人会越来越不喜欢你？台长今天教你们一个方法，会让别人喜欢你。你们知道，用什么方法可以让别人跟你交往、喜欢你吗？那就是忍耐，学会忍耐。因为对你突然发火的人，你不知道他在心里忍了你多少次了，你不知道他在你背后受了多少次的委屈，也不知道他在你的背后付了多少代价和努力。当你的朋友和妻子一旦冲你发火，你还不包容，也不忍让，没有忍耐心，还跟他斗嘴，甚至动手，就像战场上一样，日子久了，谁也不怕谁，他不愿意再为你付出了，对你失去了信心，自然而然地就远离了你。（掌声）
台长再教给你们一个处世的方法，为什么别人会自然而然地远离你？因为你不会归零。什么事情该放下的就要放下，当你放不下，整天地计较着过去的事情，让过去成为了现在的包袱。人们把你当成小人，你自然就会被人家抛弃和离弃。所以很多人跟别人一吵架、一讲话，满嘴就是“你过去怎么样，你过去讲了我，你曾经骂了我，你曾经对我不好”，这种人谁敢跟他交朋友啊？远离他吧，这就叫“远小人而近君子”。（掌声）
人生需要归零，就是每过一段时间，人走过的每一天，都要将过去全部清空，让自己的人生重新开始。就像电脑里信太多了，你要把它取消，重新开始。我们过去的痛苦要把它忘记，我们过去的喜悦也要忘记，因为忘记才能重新开始啊。（掌声） 该放手就要放手，该忘记就要忘记，扔掉过去的包袱，时时地刷新自己，这样的话，你的人脉就会扩大，你必能收到满意的人生。（掌声）
现在很多人动不动就把人家的过去记在心里，动不动就说别人不好，这种人怎么会有人喜欢他呢？我们在座的很多人都有很多的过错。我们的佛陀说，他只有两个孩子，一个孩子在他的身边，是从来没有做过错事的，那是佛；还有一个孩子，那就是错了，能马上忏悔和改变的。所以，我们要做马上忏悔和改变的孩子，这样我们就能成为我们佛陀的好孩子。 （掌声）
要记住，为什么人家越来越不把你当回事？因为你不会断掉烦恼，你整天地增加烦恼，你只会用别人的烦恼带给自己痛苦。因为别人骂你了，你给自己带来了烦恼和痛苦，同时你又给别人带来了烦恼和痛苦，你就变得没有那么珍贵。所以朋友和朋友在一起，那些经常跟你数落别人、经常跟你说别人不好的人，你要把他放下，因为这样你会给自己带来困惑。对自己要爱护，但是对别人要关心，对别人体谅一点，对自己认清一点，人人喜欢你，才会人人尊敬你。（掌声）
这个社会很复杂，什么都会发生，我们人动不动就会恼羞成怒，本性变得越来越残忍，不能接受别人，动不动就要跟别人斗，心态慢慢地变成了变态。
孔老夫子的弟子曾问他什么是修养，孔老夫子讲过一个故事：有一条狗在一条路上经常咬人。第一个男人走过来，这个狗就“汪汪”冲过去咬他。这个男人本来完全可以制服它的，但还是左躲右闪，狗不依不饶，扑上去咬了他的胳膊一口，鲜血直淌。这个男人一脚就把这个狗踹出了很远，狗就落荒而逃了。第二个男人来了，他早就知道有这么一条狗，狭路相逢，他想“我可不是好欺负的”，狗扑上来的时候，他抓住狗的两只前腿。狗不能动，狗就咬了他胳膊一口，他就咬了狗脑袋一口……就这样，你一口我一口地轮番咬下去，最后两败俱伤。听到这里，弟子就问孔老夫子说：“夫子啊，他怎么跟狗一样啊？”
在这个世界上，什么样的人都有，每天不小心就会被别人释放出来的精神垃圾砸中，被别人释放出来的负能量淹没。我们总不能跟第二个人一样，你咬我一口、我咬你一口；人家骂你，你就跟他对骂；人家打你，你就跟他对打；人家跟你明争暗斗，你就跟他明争暗斗，这就叫修养的氛围啊。（掌声）
点击查看原文开示☞ 2017年2月17日新加坡
英国首相乔治的习惯
曾任英国首相的乔治有一个习惯：走过一个门，都会随手关上身后的门。
有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治就把门关上。朋友非常纳闷，“你有必要关上这些门吗？”
乔治微笑着说：“当然有必要关上。我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也就把过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是烦恼的失误，都把它留在了过去，你又可以开始重新进入你新的步伐。”
朋友听后，陷入了沉思中。
“我这一生都在关我身后的门”，多么经典的一句话。人生过去总会留下很多痛苦的回忆，我们要看到将来，不能再悔恨过去、伤感过去，因为过去已经不能改变，能改变的只是现在和未来。
有些人总是把沉重的包袱背在身上，“我对不起……我难过，我伤心，想当年我怎样……”总是为失去的年华而伤感，就等于放弃了现在和未来。想让自己成为一个开心快乐的人，就要记着随时将自己的一些忧虑、遗憾和懊恼，拒之门外，将痛苦抛到脑后，才能充满希望的迎接未来。
点击查看原文开示☞ 20170122 澳大利亚•悉尼
用小房子还债能比肉体还债多十倍
女听众(说)：小房子和肉体同时来还债的话有没有比例啊？比如说小房子能还多少，肉身还要还多少？
台长答：比例差得太远了，小房子还的话是10%，肉体还到10%的话只是相当于小房子的1%
女听众(说):（小房子能还这么多？比肉体要多十倍？）
台长答：十倍。所以很多女人嫁给男人，天天被老公打啊骂啊，肉体上受了很多的苦，她一辈子都还不完的，第二辈子再来还。那你一念小房子的话，这种肉体的苦根本用不着还他了
女听众(说):（是的）
台长答：所以人家为什么喜欢念经，不喜欢被人家打？这道理还不懂啊？被人家骂、被人家打，同样也是一种还债的方式，谁愿意被人家打、被人家骂的？当然喜欢念经了
女听众(说):（明白了。怪不得很多同修……比如说她欠老公的，念了很多小房子给他之后，到后来如果是恶缘，他们就分手了，是吗？）
台长答：对啊，就是这个道理。现在明白了吗？
女听众(说):（不然现实中还得还很多债？）
台长答：对啊，还不完的！被老公欺负一辈子了，很多虐待一辈子了，骂啊、怀疑啊、打啊……还不完的，你不靠小房子的话，你靠肉体还，你能还到什么时候啊？相当于什么？我举个简单例子，做运输工人赚来的钱和你在办公室里做CEO赚的钱，你说哪个快？
女听众(说):（肯定CEO）
台长答：现在明白了吗？道理不是一样啊？
女听众(说):（是，感恩师父）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
解答来信疑惑（一百五十三）
问：请问如下是台长的开示吗？“如果不想念经，还有其他什么方法来还那些灵性的孽障，那就是受啊，你不念经你就生病，生病也是还债，身上东痛西痛，这些也是在消孽障，死的时候实际上还债了，而且死掉时要碰到那些鬼来拉，很痛苦。你如果坚持念经，死的时候就不痛苦了，你都上去了。现在你得想清楚，你愿意用肉体还，还是用念经还？末法时期你们只有精进而且要快，不好好的进步就是倒退。”
答：是师父开示。肉体还债是还不完的，有些债务做牛做马几百世也还不完的。
(文字来源于博客)
2015年1月20日马来西亚·槟城观音堂开光开示
(节选)
很多人念了几千张组合、几百张组合，为什么效果不好？很简单，因为他一边念经一边在瞋恨，一边念经一边在骂人，所以组合的质量只有50%、20%……我告诉你，再骂得厉害一点——没有！白念！
…………
念经的人口吐莲花，好好地把别人所有的优点放在嘴巴里，把别人所有的缺点忘记，那才会心里干净。
…………
希望大家懂得积口德，懂得要保护好自己的气场，不要随随便便去乱讲话。
摘自☞ --- 2015年1月20日马来西亚·槟城观音堂开光开示
☞ 白话佛法开示 第六十九集的延伸
2016年10月4日 台北共修组提问
如何战胜邪思邪念，如何更好地清洗八识田(控制意念三阶段)
问：师父，您经常在节目里强调，要我们严守身口意三业。其中意念是最难控制和降服的，有时候邪思邪念冒出来了没有办法控制，很难受，甚至弄得自己痛苦不堪。
请问师父，是否可以针对这种毛病，许愿念一些小房子或者是放生，并不断地祈求观世音菩萨加持我们，让我们有更多的能量和力量战胜这些邪思邪念呢？如何更好地把八识田清洗干净，让观世音菩萨的无缘大慈、同体大悲的伟大精神在我们的八识田中生根发芽、开花结果？感恩师父慈悲开示。
答：这些孩子真的不容易，能够从对佛法完全无知，到能够讲出这么多的佛法佛理，也不容易，所以还是鼓励他们为主。师父稍微讲两点给你们听听，你们记住了。
第一，当一个人的意念出来几秒钟的时候，可以收回来的。怎么收呢？教你们一个方法，当你脑子里出现一个不好的东西，“哎哟，这个人……”几秒钟当中，马上改变，“哎哟，不可以，观世音菩萨，收回收回”，用意念把它收回，一收回来，就回来了，这个信息就出不去。就像电话一样，刚刚要接通还没接通的时候，你“啪”把它关掉，照样对方收不到，这在你的八识田中不会形成一个污点。
所以在5秒钟之内，一般的，你一个意念不好了，“哎呀，这个女人真的很好看，我要动点什么脑筋”，“啪”收回来——“不可以，我怎么可以这样啊，收回来收回来，菩萨，对不起！”好了，结束，连礼佛大忏悔文都不要念。有个时间差的。我们过去叫原子时代，现在是光子时代，光很快，所以你的意 念“啪”出去，马上把这个光一样收回来。
第二，已经出去超过5秒钟怎么办呢？赶快收回来之后，念七佛灭罪真言21遍，小的就结束了。
第三，如果你的意念超过10秒钟了，而且一直还没有收回来，觉得自己当时是对的，那么在你的八识田中可能就是一个污点了，这个时候对不起，你就得磕头，念礼佛大忏悔文了。
点击查看原文开示☞ 2016年10月4日 台北共修组提问
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念经时有不好的念头要及时去除
女听众(说)：念礼佛大忏悔文之前我们跟菩萨说之前做错了什么事情，念的过程中我们应该放下那些念头，专心把念头放在经文上，可是有时候我们念的过程中，做错事情的那些画面会跑出来，这是否会亵渎经文？
台长答：不会的。5秒钟、10秒钟之内应该不会的，不好的念头一出来，马上要去掉
女听众(说):（哦，去掉后继续？）
台长答：对了，就没事了。如果你在5秒钟当中去不掉，可能就是一个印子在身上了，麻烦了。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
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念经时有不好的念头，该怎么办
女听众(说)：如果我们念经念到一半有不好的念头，应该要怎么去……
台长答：停下来，停下来转念，继续再回念，再回到原来的念头上
女听众(说):（这遍经文最好要重新念对吗？）
台长答：重新念
女听众(说):（如果是念礼佛大忏悔文，比较长……）
台长答：要看的，质量不好等于废的，没用的，念完都没用的，你把后半段等于重新弄掉了。如果你觉得只是这几句有问题，那把这几句念回来就可以了
女听众(说):（就是重复念觉得念得不太好的地方？）
台长答：对，你自己完全知道哪些时候开始念得不好了
女听众(说):（好）
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
Wenda20160313B 50:58
念礼佛大忏悔文时出现不好的意念赶快消掉
男听众(说)：师父，我们念礼佛大忏悔文的时候会出现两种情况，第一种情况是念礼佛大忏悔文时会不断想起曾经做过但已经忘记的错事，这种是消业还是自己念经不专心呢？
台长答：很正常，出来了之后念礼佛大忏悔文并不是件坏事，也就是在忏悔这件事情，那么忏悔完之后那不就消掉很多了吗？因为你今天念掉之后，并不代表下一次念的时候还会有
男听众(说):（是不是这也是菩萨提醒，要为做错的这些事来针对忏悔呢？就是脑子突然这样蹦出来了）
台长答：会，就是这样
男听众(说):（还有一种情况，念礼佛大忏悔文时有些淫欲方面的念头或者瞋恨别人的念头，请问这样念礼佛大忏悔文会罪上加罪吗？）
台长答：出来的话不要管它，赶快消掉，脑筋知道了、有意识了，马上消掉，就是这样。如果有一点点淫欲的话，马上一边念的时候，一边心中可以讲话的，因为人的心可以用好几种像人家说法身一样的，实际上你可以心中马上说“对不起菩萨”，马上念下去
男听众(说):（师父，您开示一下如何才能增加自己清净心来念礼佛大忏悔文呢？）
台长答：清净心，在念经之前要清净，其实环境很重要。进去之后不要马上念，先拜佛，就是让自己身心松弛、调节，一拜佛的时候血脉全部流通，磕了头之后浑身舒服，坐在那里安静。因为七个头磕完了之后，人已经处于安静的状态了。在自己最不安静的时候，马上要磕头，一磕头，人安静，安静完之后坐在后面就开始念了。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
发表于