Wenda20150802A 17:35
1.如何看待同修在朋友圈发布慈善募捐的信息
女听众：有同修经常参加一些公益慈善活动，所以就会在一些微信朋友圈里发布慈善捐款的信息，朋友圈里面大部分都是佛友。请问师父，如果同修发这种捐款的做法会给一些同修造成压力，有压力的同修应该如何用智慧去化解这些事情？
台长答：很简单了，什么“化解”？想都不要去想，你有条件的修点福德也可以；没条件的好好做功德，就在家里念念经，人家发过来你当没看见，不就结了吗？
如果你愿意做点善事，你当然可以捐点钱，没有关系的。对不对啊？（对，感恩师父！发信息的同修他是否属于杂修呢？）
他不是杂修，如果单单慈善，他给人家一点信息，你不能说他杂修；如果他今天发这个法门的信息，明天发那个法门的信息……按照传媒界讲起来，那是“新闻联播”。
但是从学佛当中你就不是一门精进了，心太乱了，心乱的人不叫“一心一意”，不一心一意的人就不能一门精进，就这么简单了。明白了吗？（明白，感恩师父慈悲开示！）
Wenda20190809 09:02
2.梦到迷路，求“其他菩萨”后找到出口
听 众：同修梦见另一个同修自己剃了头，但没有穿僧服，感觉好像迷路了，在一起找出口。路过一个寺庙，不是我们的道场，做梦人心里求了一下菩萨保佑能找到出口，后来又有一个意念——求“其他菩萨”是属于杂修，然后就找到出口了。请师父解梦。
臺 長：叫他一门精进啊。这个的确是杂修的问题，百分之一百（嗯，就是梦里的两个人都要注意，是吗？）对（他后面在梦里反应过来了，他说“求‘其他菩萨’是属于杂修”，代表他的梦考通过了，是吗？）还是没通过，通过了不应该有这些意念的（哦，那主要还是做梦人自己的问题）
不是求“其他菩萨”……本身就不是一门精进。菩萨都是帮人的，只是说你皈依了某一个法门，皈依了某一个师父，最好就一门精进。你今天进了一个大学里，学科学就学科学，学哲学就学哲学，你不要哲学系的学生跑到科学系去读书，就不一样了（明白。那他针对这个梦境需要念多少遍礼佛大忏悔文？）
像这种没关系的，念15遍就可以了（好的。梦中这两个同修都是现出家相，现实中这两个同修也许愿清修了，也想以后出家，这是否是预示梦，师父？）也不一定出家，但至少他现在身未出家，心已出家。
Wenda20180202 11:35
3.修心如履薄冰，防止修偏要注意十善业
男听众：修心如履薄冰，很容易修偏。我们如何要知道自己哪里修偏了，往往自己发觉不到自己的修偏，请师父慈悲开示。
台长答：学看十善道，自己经常要注意十善业，学习佛法的十善业，你就知道自己修偏没修偏。每天看一遍，众善奉行，是不是为人家，还是为自己，你就知道修偏了没。如果为自己，你肯定修偏；你为别人，就不会修偏（明白了。台长，如果有师兄修行没有遇到心灵法门，算不算修偏呢？）
八万四千法门都很好的，并不代表一定要修心灵法门。每个人的缘分不同，他修其他法门，他只要正信正念，一门精进，他也会成功的（明白。比如说，这位师兄不一门精进学我们法门，还修别的法门，这个也是不算修偏吧？）
也不叫偏，这个叫杂修（哦）杂修就是修不好，哪一个法门都修不好。这个修修，那个修修，到最后成不了专家的。一个普通科医生什么病都能看，但是什么病都看不好（明白。台长，学习心灵法门一门精进，用错方法，这样算修偏吗？）
精进，好好努力精进。精进会给你带来信心的，你如果越修越有劲，这个是不大会修偏。如果修到后来就没劲了，学得“哎呀，这么难”，学得“哎呀，人事关系这么复杂，真的没劲了。”那就叫偏了。明白了吗？（明白）
Wenda20131229B 28:05
4.供家仙曾杂修，念经心定不下来
男听众：卢台长您好，我今年43岁，在修炼方面各个宗教我也都拜见过，由于家庭说心灵法门非常非常好，所以我又回到观音菩萨面前。但是我一直身上有家仙，在念经各方面总溜神，而且我现在睡觉非常不好。
前两个月我做一个梦，大概在清晨两三点钟的时候，我看见好大好大的两个光塔，其中一个光塔有一个拱形的门，那个门上是用花草扎的字“毛泽东”，意思这边是陵墓广场，那边是个烈士陵园，里边还有零零星星的人在走动，好像是溜狗啊还是在散步什么的。您帮我解一下这个梦是什么？
台长答：梦到伟人总是好事情，得到加持。自己好好地修，你要是什么都学，做医生最后是个普通科医生，你想成为专家，能够成功，那只能专一、一门精进。听得懂吗？（噢）
学佛不是这么简单的，像我们人间这么点时间，你想把每一个法门全部弄懂、弄通的话，你一辈子都弄不通也弄不懂的
（谢谢。我们昨天到观音堂去，车子不是坏在外边了吗？我在屋里读了一段经，待不住，就闹心。我瞅着观音像好像与我无缘无关似的，不知道是我自身的感觉，还是我身上所带的家仙的反应？）
对了，你自己感觉到是对的。因为家仙看到大菩萨他们会怕的，所以他们不愿意见的（现在我的家仙和菩萨也是在一个桌上供着的）
所以不能一个佛台供的，你家里再小也要请两个佛台。家仙不能跟菩萨放在一起，菩萨去的话家仙吓得不敢来了，根本不敢上去了（我也不知道我们几位家仙，供的多少，香炉乱不乱……）你过去那个就供在另外一个小佛台，两边供，没办法的。
Wenda20180513A 35:24
5.拜师后再拜其他人为师，不算一门精进
女听众：同修想请教师父，某地区有一些弟子已经拜了台长为师之后，现在还想拜某位经常去台长法会的法师为师，目的就是多一个师父多一层保护，身份还是在家居士身份，就是偶尔去庙里跟着参加一些他们的法会或者是到庙里进行一些超度。
现在据同修估计，已经有将近百位弟子或慕名或跟风，已经开始跟着法师修了。这位提问的同修现在也被问到是否再拜一个师父，现在同修迷惑，不知道这是否违背当初拜台长为师时许愿的一门精进了？算杂修还是算退转？请师父开示一下。
台长答：这个事情是这样的，要看他自己的心了。他愿意杂修，他都可以拜，他拜五个、六个都没关系。这个应该也是属于不一门精进，因为你跟着师父，有师父在，有心灵法门在，你应该好好修啊。这个拜拜，那个拜拜，你今天能够拜这个法师，那么你过一段时间看见另一个法师，你再拜另外一个法师，你说这个是不是叫杂修？（是，算杂修）
如果这个法师说他是在修心灵法门的，那你跟他学学还过得去，讲得过去；如果是其他法门的，那么这个就叫杂修，这还不懂啊？（同修说因为他经常去师父的法会。庙里的法师不可能光修心灵法门，肯定还念一些大经，然后就引导着慕名的人跟着他这样的方法去修了。同修现在心中疑惑，想请师父开示一下，他说会影响一大批人，因为这是在网上发起的，比较临近的同修，就是你告诉我，我告诉你这样的）
我是随缘的，师父这个人绝对随缘的，我这个人无所谓的。修心靠个人，每个人的缘分都是自己的，他愿意再拜一个他也无所谓，我都不反对。但是这要看他自己学得到东西学不到东西，学到的东西是正还是不正，这个都是非常重要的，要靠他自己的智慧来辨别了。
比方说，你现在等于问我，你找了一个专家医生帮你看，一直看得很好的，突然之间有个医生说“你也找我看看了，我也跟这个专家医生关系很好。专家的东西我也懂一点，但是我自己还有一套其他的看病方法。”那么你愿意跟这个医生你就去，专家医生也不会损失什么，如果你一门心思跟着专家医生，那你的病肯定会好的。
这个修修，那个修修，他毕竟不是完全一门精进的心灵法门啊，这是很简单的一个问题。那要看他自己的选择了，我不反对，选择很重要（明白。如果要是杂修，正常来讲，种下这个杂修的因，以后得到的果报也是修不成，是不是？）
你说仙家算修成了吗？（修偏了，也有功德）修到神了，山神、地神，那算修成吗？看你自己的目标，你要想修成仙家也可以的啊。有些人打打拳，打打太极拳成仙家都有的啊，它也是一个法门。要看你自己境界到底多高了，你到底想干吗，对不对？（明白）
有智慧的人……当然了，这种东西都靠你自己讲的。你想到什么境界你就花多少精力，“一门精进”肯定是这个门到顶，这个门到顶是什么你应该知道了，是观世音菩萨的法门（明白）观世音菩萨最近开示又讲了，“你们修我的法门……”观世音菩萨自己讲的（对对。最开始的时候我也梦见了）
所以我跟你们说，师父何德何能能有这个法门，这是观世音菩萨的法门，我只不过跟你们一样在弘扬而已（感谢师父）你们记住了，学学你们师父的谦虚、谨慎、戒骄戒躁，要平平安安，不要夸自己。
【文字仅供参考，敬请以音频为准】
发表于 2026-7-18 23:55:12
