菩提甘露

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Bh5-25延伸 专题

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发表于 2026-4-13 15:35:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-5-3 08:32 编辑


总目录


1.☞ 佛陀故事: 托钵乞食受辱的比丘

2.☞ 《鲤鱼跳龙门》的故事说明了什么道理

3.☞ 学佛人是否可以立“生前预嘱”;修心要有信心才能修好

延伸内容:

3-1.☞ 怎样才能做到明心见性

4.☞ 脸上出现黄斑的原因及对治方法

5.☞ 关于“灵感”

6.☞ 《歪走是邪 直走是正 人生就是一条道》

6-1.☞ 同修分享先生阻碍太太学佛的前世因果

7.☞ 台长对“佛即是众生”的开示

8.☞ 如何理解“闻思修”

9.师父在救人的同时也会打魔

10.弘法中用别人的事情举例算造口业吗

11.一心一静念,一念一菩提是什么意思?

12.☞ 如何纠正惯性思维,使之转化为正思维

13.☞ 如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”

14.☞ 真修实修具体要怎么做

15.☞ 碧霞元君菩萨开示:要多亲近善知识,供养佛法僧

16.☞  师父心疼有菩萨果位却在人间迷失的孩子们

17.☞ 如何理解“心和佛相应的时候,魔和灵性都近不了身”

18.☞ 20171107观世音菩萨出家日台长开示(节选)

19.☞ 多读白话佛法会增加能量

20.☞ 白话佛法第三册第42篇《弟子应注意的“身口意”(一)》

21.☞ 白话佛法第三册第43篇《弟子应注意的“身口意”(二)》


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1.

20180520 新加坡辅导讲座

佛陀故事: 托钵乞食受辱的比丘   


(第1段)佛陀当年带着比丘们四处弘法,托钵乞食。

(第2段)有一天,比丘们来到一个村庄托钵乞食,没想到这个村中的人们对他们百般侮辱,说他们个个年纪轻轻就出来讨饭,根本不懂对社会造福,更有人讽刺他们:“这有什么,人家不干活,不照样有吃有喝。”还有的人干脆让他们赶快离开村庄,以后再也不要来了。

(第3段)村民们不断地侮辱着前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱,垂头丧气地离开村庄,回到了佛陀的身边。

(第4段)佛陀看到他们手中的空钵,问道:“村民们不愿意布施给你们食物,是吗?”

(第5段)一位比丘说:“佛陀,是的。我们能否到别的地方去乞食呢?”

(第6段)佛陀说:“当然可以,可让你到别的地方去乞食的理由,也跟你现在到每一家每一户乞食的理由是一样的。”

(第7段)这时另外一位比丘告诉佛陀说:“佛陀,您有所不知,那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”

(第8段)佛陀问道:“所以你就生气了?如果他们用鲜花来迎接你,你就会满心欢喜,是吗?”

(第9段)比丘们听后沉默不语。

(第10段)这时佛陀继续慈悲地说道:“你们不要将内心的平静交给别人。外在的环境能动摇你们,也能愉悦你们。”

(第11段)这时候,心有抱怨的比丘们顿时因为佛陀的教诲而醒悟。他们对佛陀说:“佛陀,我们错了,如果外界能让我们心中产生痛苦和愤怒,就是因为我们还没有领会您的教诲。”

(第12段)“外在的环境发生都是一种缘分,如果你的心随着外在的环境而变化,产生喜怒哀乐,你的心已经被外界所控制了。如果你们怀有瞋恨心,那你们离证悟真相还相距甚远。我希望你们记住一件事:人们从来不会轻易接受新的事物,你们是在打破他们先前的信仰,他们必然不会生起爱意,起初他们嘲笑你们,然后他们再驱赶你们,而后躲避你们,无视你们,但你们坚持,他们会逐渐地接受你们,你们必须经历这些转变,保持谦虚和安忍。”

(第13段)听了佛陀的开示,比丘们心生欢喜,跪在佛陀面前合十礼拜。

(第14段)希望大家要懂得,在这个世界上,色身和尘境都是因为你的妄念而起,你今天不开心,那是因为你的心在不开心。外境对你没有什么变化,因为外境再使你不开心,你照样可以使自己很开心;外境再开心,你也可以使自己不开心。就像很多人,别人在开心的时候,他板着个脸,他还是不开心。难道你的开心和不开心是别人影响你的吗?

(第15段)记住了,那是汝——自己。


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2.

Shuohua20180629  11:22  

《鲤鱼跳龙门》的故事说明了什么道理


男听众(说):《鲤鱼跳龙门》从玄学上有什么样的说法吗?

台长答:《鲤鱼跳龙门》实际上是中国古代流传下来的一个故事、传说。一条鱼怎么可以跳龙门呢?“鲤鱼跳龙门”说的是一个能够摆脱自己的束缚,能够控制住自己的欲望,能够忍耐,完全能够解脱的神话故事。古代传说河南省那个地方,鲤鱼过龙门之后,这个鲤鱼就会变成龙。

这个故事就是,因为龙门山上无水路,鲤鱼游到那个地方没有水路了,过不去了,“那么高怎么跳啊?跳不好会摔死的”,所有的鱼都不行,一条大红鲤鱼使出浑身解数,一下子跳到半天云里,然后它继续带动着空中的云和雨,顺着它们往前冲。有一团天火从身后追过来,烧掉了鲤鱼的尾巴,它忍着疼痛继续飞,终于跳过龙门了,落到一个湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙

女听众(说):成龙了

台长答:人家说“忽然天上降下一条巨龙”,实际上就是一条大鲤鱼。唐朝大诗人李白专门为这个传说写了一首诗,“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼”。这个故事就是说明人是可以战胜所有的困难的,一条鱼可以变成龙,一个人可以变成佛

女听众(说):明白了,这也是个佛理

台长答:对啊。所以“鲤鱼跳龙门”的意思就是告诉大家要不屈不挠,坚守道心,不怕吃苦。一条鲤鱼也能变成龙,我们本身具有佛的本性,我们为什么不能成佛呢?

女听众(说)对,一条鲤鱼变成龙,一个人也能修成佛

台长答:对,就是这样。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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3.

20161224吉隆坡04:00

学佛人是否可以立“生前预嘱”;修心要有信心才能修好


问:一份叫做“生前预嘱”的美国法律文件,他允许人们在健康清醒时通过简单问答自主决定自己临终时的所有事物,诸如要不要插气管等等。中国也创办了首个提倡“尊严死”的公益网站——选择与尊严,即指在治疗无望的情况下,放弃人工维持生命的手段,让患者自然有尊严地离开人世,最大限度减轻病人的痛苦。

作为心灵法门学佛人或者弟子,是否可以借鉴?因为自己并不知道是否能带业往生到西方极乐世界,从玄学角度是否可取?这样做算不算自行了断,即自杀?

答:告诉你,一个人连自己都没有信心上天,你修什么心?对不对?我是不主张的。我觉得一个人要有信心,修心  修到后来根本不用担心自己晚年会插管子。我告诉你,要有信心,再怎么样有观世音菩萨,你叫观世音菩萨,你就不会很痛苦地走掉。

你要相信,你不造大业,谁拉你?自己有信心,不要去害怕,你连自己都不相信自己晚年能够修到天上,你怎么能修得好?台长在刚刚开始弘法的时候,如果我不相信自己能够把这么好的佛法弘扬到全世界,我怎么可能会有1000万信众啊!你今天就是已经怀疑自己以后要插管子、开刀、放血、切割、穿刺,像一头牲口一样被宰割,那你说你修什么心?

修心就是相信观世音菩萨,“一定身体好、工作好、学习好、精神好、没烦恼,这就是我一生最要追求的,所以我一定好好地精进努力修心,一定不会让这些悲剧发生在我的身上”,那就成功了。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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3-1.

20161224吉隆坡52:53

怎样才能做到明心见性


问:佛法的修行讲究次第修行,我们修习心灵法门首先是通过消业障,累积资粮,再通过修心,提高自身的境界,最终修出我们真实无为的出离心。请问师父,怎样才能够做到明心见性呢?请师父慈悲开示。

答:心天天跟菩萨一样,想的一样,做的一样,说的也一样,你就明心了。天天用自己的本性来对照自己的生活,“我今天做得对不对?对得起菩萨吗?对得起我们的佛吗?”天天这么想,你就见到本性了。——明心见性。


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4.

Shuohua20180629  29:25  

脸上出现黄斑的原因及对治方法


男听众(说):有的同修睡得比较晚,脸上出现黄斑是怎么回事?吃点什么药呢?

台长答:脸上出现黄斑的话,实际上是一种皮肤循环系统的毛病。黄斑这个东西,实际上是血色素不好,人家说血不好就出现问题了,一个人血液流到这里,那你就会有斑缺,对不对?那么斑缺来了之后,在皮肤的血脉当中会渗出来,然后渗在你的皮肤当中,因为某一些在眼底神经上的黄斑,实际上就是因为你皮肤的上皮细胞比较稠密,然后它慢慢地在你皮肤当中就会病变。有的人是眼睛有黄斑,眼睛也会病变。实际上应该说是调节得不好

男听众(说): 那应该吃些什么呢?

台长答:吃绿豆,绿豆水

男听众(说): (哦,绿豆解毒

台长答:嗯,绿豆解毒的。吃绿豆水比吃什么都好,比吃牛黄都好

男听众(说): 明白

台长答:斑是什么?斑就是一种比较敏感……从医学上来讲,就是等于含有那种叶黄素,慢慢地在血液里流淌,流到你的皮肤外层之后,它不容易走动,那个地方血脉不和,它就积存在那里,那么慢慢地,每天流一点,每天流一点,这个地方就慢慢长一块色素出来了

男听众(说): 明白了。师父,这些医学知识您怎么知道这么多呢?随口就说出了

台长答:学啊,好好学啊。跟你们一样,你们不是也是在学吗?有的东西要学,有的时候是灵感,有的时候学了之后很多人没灵感,对不对?

男听众(说):

台长答:学了之后菩萨会通过你学的东西给你举一反三,你马上就讲得出一大堆东西了。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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5.

Shuohua20180629  32:20  

关于“灵感”


男听众(说):师父,人的灵感也很重要啊(非常重要)灵感说白了就是菩萨的加持,是这样理解吗?

台长答:灵感不是菩萨的加持,说白了就是你本性透明,看得到本性,能够运用得到你本性,因为你本身就有佛性。如果你把八识、七识、六识都弄得很干净,你九识的东西不就动不动就出来了吗?源泉就出来了,就是佛性,然后如果再求菩萨给你一加持,你这个九识和菩萨给你加持的能量体一结合,你不就是菩萨了吗?

男听众(说)(明白了)

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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6.

2021年师父每日白话佛法

(2021年10月13日)

《歪走是邪 直走是正 人生就是一条道》


人在心理作用下形成了生命的力量,因为你的每一个想法都是你的希望和前途。

命运就是一直不停地在欺骗你,命运就是不停在引导你走下坡路,但是让你不知道自己在走下坡路。命运就是利用你意识中的贪瞋痴这些不好的东西,让你变成一个邪恶的思维,给你的命运种下不善的种子,让你远离了善的因缘,善恶就在你命运中形成了。恶的东西越来越多,善的东西越来越少,最后你就会陷入恶言恶语的轮回路,走下坡路。下坡路容易走,上坡路难走。

要控制好自己的意念,不能让自己有半点儿恶念恶行:一是靠忏悔,一是完全堵住意念的漏洞,与魔作斗争。因为你有恶念恶行,魔才能控制你;如果你没有恶的意念,魔就控制不了你。当你有恶的意念出来的时候,有时候自己不知道,它就形成了恶念,就进入心中造成了恶行——魔就达到目的了,他就能把你拉到魔道,让你远离圣道。很多人就是不停地伤害自己的正信正念,伤害自己的未来,不停地造新业,自己根本不知道行佛还是行魔道。坚决不能造新业,才能去除恶业。

万法皆由自心现,

佛魔皆在一念间。

控制意念挡魔道,

善念常住学佛道。


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6-1.

解答来信疑惑(一百二十一)2016-08-05

同修分享先生阻碍太太学佛的前世因果

问:请帮忙鉴定一下是真的吗?

今天给小姨打电话感觉小姨退转了,原因是姨夫不让她设佛台,不让她拜师,处处障碍她,而且还嗜酒如命,与领导争吵丢了工作。

于是我就耐心地给小姨讲了一个多小时,小姨好了很多,可心中的忧虑还是若隐若现。

于是挂了电话之后突然看到台长的法身跟我说:“你为什么不把最近网上度人的三分之一功德给你姨夫呢?”虽然当时有一点不舍得,但还是照做了。

随后我就看到我姨夫压着我说:“你知道你小姨前世怎么对我的吗?我前世是一头牛,她扒我的皮,抽我筋,喝我的血,还吃我的肉,炖汤喝,和大伙一块吃,吃完了骨头还扔给狗,把我的皮扔到臭水沟里,然后埋了,我苦啊,我死不冥目啊。我发愿下辈子做她的丈夫慢慢折磨她,耗尽她的筋血。”我听后恍然大悟,毛骨悚然,激动地久久不能平静,无法入睡,终于明白为什么一朵花插在牛粪上。他为什么障碍小姨学佛,因为他不想让她得好,他还没讨够债,不想让她离苦得乐。

于是我给小姨打电话,小姨说你姨夫就像动物,大腿根有一个黑色的胎记,腿上还有黑毛,脾气大。我听了之后也是很无奈。

把这件事情分享出来的目的就是要大家相信因果,多忏悔,不管遇到什么事情都是我错了。因为“若问前世因,今生受者是;若问来世果,今生做者是“。

答:是真的。可以随缘分享。


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7.

Wenda20140608B 23:05

台长对“佛即是众生”的开示


女听众(说):感恩大慈大悲观世音菩萨!感恩师父!我想问一下,《白话佛法》里面有一段说“众生即是佛,佛即是众生”,对于这个“佛即是众生”弟子不是特别明白,菩萨既然有隔胎之迷,但是佛不是已经成佛了吗,他怎么也会颠倒吗?

台长答:你现在没有理解这个意思。我问你,佛是怎么样才能成佛的?是人成佛的,对不对呀?

女听众(说)

台长答:比方说佛陀当年到人间来的时候,他最后成佛了,对不对呀?

女听众(说):对对

台长答:好了,那是不是人成的?

女听众(说):是是

台长答:人是不是未来的佛啊?

女听众(说):是未来佛

台长答:好了,但是你成不了佛那是另外一个概念。那么至少佛是靠人成的。那么我问你,开悟的人他不就是佛吗?他已经完全领悟佛的真谛了,他就是佛了;那么不开悟的佛很快就变成人了,那为什么有很多菩萨到人间来救人,被人间的那种名利,被人间的各种各样的名闻利养所污染?所以很多人在人间,他只能再投胎做人了,他不能成为菩萨了

女听众(说):对对

台长答:其实讲的就是菩萨和人,实际上就是个境界问题。举个简单例子,什么叫大学生,什么叫小学生?那么有一个共同的理念,他们是不是都是人呢?对了。那么为什么他会成为大学生呢?因为他努力学习了。为什么他成为小学生呢?因为他还没到这个年龄。我们为什么“人不能成佛”呢?因为我们还在人道。那么为什么人能成佛呢?因为我在人道我已经学了大学水平的功课了。呵呵

女听众(说):哦,明白了。但师父这个过程的确是很……在人间会有很多的诱惑,可能有时候到了这个境界了,可能退一步又下去了。就是只要他这个阳寿没到,没有经过大考这一关,其实……

台长答:对了,你比方说,有一些弟子跟师父学佛,他开始的时候感动得不得了,哎呀,是真的开悟了,开悟了之后他慢慢地又沉沦了,沉沦了之后他不好好学了,那我有什么办法?师父现在自己是掌舵人,我这个船我要开好啊,所以我必须跟菩萨不停地精进精进努力地修啊。有些人就是跟了师父之后,他不努力地修了,对不对呀?

女听众(说):

台长答:41岁的那个女的不就走了吗?

女听众(说):

台长答:我跟她讲了多少次啊,“你不要开玩笑啊!不能做错事情,不能不如理如法,你会走人的!”我在广播里怎么呐喊啊?

女听众(说):

台长答:师父看出她要走的,所以我才这么呐喊的

女听众(说):明白了

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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8.

Wenda20160619B 25:52

如何理解“闻思修”


男听众(说)师父,我们生活中“闻思修慧”的基础是什么?如何让我们的“闻思修”不着相、无罣碍呢?请师父开 示一下。

台长答:“闻思修”,就是听闻佛法,思维佛法,修行佛法。把自己听到的变成一种思维,变成一种正思维,听到师父讲的佛法变成一种正思维,然后“闻思修”开始修心。你如果不听到你怎么会修呢?今天你们听到了心灵法门,你们才修的。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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9.

Wenda20200731 53:38

师父在救人的同时也会打魔


男听众(说):师父,您曾经开示过,您这一生不仅是来弘扬这个法门的,还是来和魔斗的,首先把徒弟心中的魔斗掉。请问师父,这个和魔斗指的是什么?

台长答:来救人的,救人当中就打魔,把你们身上这些魔打掉

男听众(说): (哦)

台长答:睡魔,你们懒惰要不要打掉?

男听众(说): (要)

台长答:让你们精进是不是把睡魔打掉?

男听众(说): (对的)

台长答:让你们不要去跟男男女女搞那些下流事情,是不是把你们色魔打掉?

男听众(说):  (是的)

台长答:天天不是给你们打魔?让你们尊师重道,不要出去惹事生非,是不是把你们身上的魔打掉了?

男听众(说): (是的)

台长答你们过去很喜欢跟人家辩论这个对那个错,现在师父跟你们说都是因果,不要去辩

男听众(说): (对对)

台长答:是不是打魔?

男听众(说): (是的。师父,您之前开示过说我们身上有50种阴魔,怎么那么多?)

台长答:对啊,阴魔50种,不得了。我告诉你,什么都有魔的,你打麻将,麻将还有魔的。你想想看,举个简单例子,你看到一个你喜欢的,这个欲望魔不就来了吗?

男听众(说): (是的。魔跟执著有很大关系吗?)

台长答:执著是指你所做的某一件事情、你所认为的某一件事情在你心中已经成立了一个意识的概念了。就是你认为是对的事情,就执著了,或者你认为不对的事情也叫执著。魔是什么?魔是指你已经对这件事情误解了、误判了,已经不知道它对错了,那就着魔了

男听众(说): (哦)

台长答:你说说一个女人要嫁给一个男人,明明这个男人是个流氓,她就觉得这个男人好得不得了,“我就要嫁给他。”爸爸妈妈告诉你说:“他是流氓。”“我就嫁给流氓。”不着魔了?

男听众(说): (感恩师父慈悲开示)

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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10.

20161224吉隆坡44:23

弘法中用别人的事情举例算造口业吗


问:在弘法过程中给人讲因果,比如举例:自己家人、同事、朋友因杀业重得了血液方面的病,亲戚因打胎造成母亲与孩子势不两立,等等。这些算是背后说人,造口业吗?

答:这有什么关系?就是这样,当头棒喝。台长有时候对弟子很严格,行“狮子吼”。还有一个师子吼自在力王佛呢,你们念的礼佛大忏悔文里面有吗?大吼一声:赶快醒来吧!不要再愚痴了!贪瞋痴啊!

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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11.

解答来信疑惑(一百七十六)

2017-08-16

一心一静念,一念一菩提是什么意思?


问:“一心一静念,一念一菩提。广种菩提心,洒遍天下间。无我而利他,功德自然来。自利而利己,功德漏光光。”请问这是菩萨的开示吗?一心一静念,一念一菩提是什么意思?

答:前面几句像菩萨的话,后面漏光光是他自己想出来的。一心一静念:如果你的心能够静下来,你只有一心一意一个念头,很多不会动摇的人就是一心一静念,嫁老公也要嫁一心一意的人,喜欢这个老婆就一辈子和她在一起,不要把她抛弃。学佛也是这样,要一心一意。谁愿意嫁给一个三心二意的人?一念一菩提:每一个念头都要像菩萨一样,你就是菩萨。

    

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12.

Wenda20160617 20:36 

如何纠正惯性思维,使之转化为正思维


男听众(说):如何纠正自己的惯性思维,使之转化为菩萨的正思维?

台长答:你经常这么想,想到后来就形成习惯,叫惯性思维。你现在怎么样来转换?首先,要看你这个惯性思维是正还是偏,如果你觉得这个正的,你没有必要去改变它;如果你觉得这个思维是错了,那你就必须改变它。改变它之后就不要去想它,而且要把正思维老在脑子里想。

什么叫正、什么叫偏?举个简单例子,你看别人很可怜,跪在马路上要饭,你过去偏思维,每次都这么想:“你看这种人有手有脚的,为什么活不好好干,要讨饭呢?”“这种人又不是自己赚不到钱,为什么不好好去打工呢?为什么要问我们给他钱?”你心里觉得对的。

你到了一定的时候,境界高了,你有慈悲心了,觉得他们很可怜,那时候你就觉得,“经常这么想是不对的,我要把这个惯性思维改变过来。以后看见他们就要想:‘他们真可怜,现世报,你看他们有手、有脚都不想劳动。劳动是光荣的,劳动是非常好的一个事情。’”改过来了。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)      

    

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13.   

Wenda20200119 28:34

如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”


女听众(说):您在《白话佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父,是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德?

台长答:对,实际上就是这样的。你赞叹佛法,法布施是嘴巴、语言,对不对?

女听众(说):

台长答:身功德,你做善事,做大无畏的布施,不是大功德啊?意念天天想好的,跟菩萨接近,不是意念也有功德了吗?

女听众(说)明白。比如我们度一个人吃素、学佛,他可能会犹豫一下,但是您要是亲自跟他讲,让他吃素、念经,他就会马上去做,这是不是因为师父的语功德很大,度人的效果比我们……

台长答:不是语功德,你只能说师父的能量大,没办法的,因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了,下面的人碰到事情就找领导?没有能量啊。量子时代,现在靠能量的,明白了吗?

女听众(说):明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业,这个也属于在积累语功德吗?

台长答:对。你善德,善言善语,只讲善良的话,不讲恶话,时间长了会有能量体的

女听众(说):明白,感恩师父

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)      

    

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14.

Wenda20200117 25:06

真修实修具体要怎么做


女听众(说):请问,许愿真修实修,需要具体怎么做?

台长答:真修实修,要真学啊,要实实在在的,自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗?

女听众(说):(不会)

台长答:真修的人会脑子乱动吗?

女听众(说)(不会)

台长答:真修的人会做出来垃圾的行为吗?

女听众(说):(不会)

台长答:好了,这不叫真修?不做下流动作,不说下流话,不动下流脑筋。天天做菩萨,天天说莲花的语言,口吐莲花,做的行为都是菩萨、佛的行为,那你说这个人不叫真修?

女听众(说):(明白了,感恩师父慈悲开示)

台长答:所以每个人都要彻底改变。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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15.

Wenda20180413  51:28  

碧霞元君菩萨开示:要多亲近善知识,供养佛法僧

女听众(说):碧霞元君开示:“佛叫你们亲近善知识,供养佛法僧,你们亲近多少,供养多少?”请问师父,除了多看《白话佛法》,多听节目录音,多去助缘法会,时刻在心中以您为榜样,精进地自度度人,还有哪些可以帮助我们更好地亲近您这位伟大的善知识呢?

台长答:伟大的善知识不是我,是你们,你们学了之后都有善知识,都会成为善知识,你们去救人的人就叫善知识。供养有三种供养,法供养、财供养、无畏供养,就是布施一样的,财布施、法布施、无畏布施,一样道理的。对师父好,就叫无畏供养。

很多人整天帮着师父做这个做那个,就叫无畏供养。法供养,就是整天帮着师父去弘法度人。我就希望你们好好念经。我经常讲一句话,对你们没有其他任何要求,我唯一的要求叫你们好好念经就好了,因为念经对你们得到的帮助会很多的,明白了吗?

女听众(说):(因为师父已经身体力行地做到了刚才您说的那三个供养,不管是财还是无畏布施还是什么,师父都做到了,都已经给我们做了非常好的表率)

台长答:对啊,所以你们要学师父。还学菩萨呢,先把师父学学好就蛮好了,真的,你要刚正不阿

女听众(说):(是,师父是我们身边的菩萨)

台长答:对啊,你们想想看,师父对很多事情,恶的就是恶的,善的就是善的,我为人掏心掏肺的,所以他们这些孩子看见师父会掉眼泪啊,我掏心掏肺对人家好,人家怎么会不感动啊?现在的人很多都是假的,吹牛撒谎,哎哟,表情好得……你自己想一想,你是假我,你要做真我,对不对?

女听众(说):(是的)

台长答:去除假我,先把人做好

女听众(说):(社会上假的人很多)

台长答:太多了,单位里你去看看,“哎呀,真的恭喜你啊!”“哎呀,你太好了!”“哎呀,你好!”跑到领导这里,“他坏得不得了。”

女听众(说):(是的,所以我觉得在人间活得挺累的)

台长答:妈妈烧菜出来,“妈妈,你烧得真好,我最喜欢吃你的菜。”妈妈一离开,“这个老太婆怎么天天烧这个菜?老三篇,吃得腻掉了。”你说这种人活在世界上对人类有贡献吗?只会给人类制造垃圾——精神垃圾。所以我要你们所有心灵法门的孩子第二步就是不要撒谎,撒谎叫骗子,叫欺负人家,叫低估人家的智商

女听众(说):(谢谢师父的慈悲开示)

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)  

    

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16.

Wenda20180930B 46:56

师父心疼有菩萨果位却在人间迷失的孩子们

女听众(说):我有一次梦见师父跟我说,我很久以前有过菩萨的果位,然后到人间又迷失了……

台长答:很多人冲我掉眼泪的时候,我看到他前世的菩萨身了,很可怜,师父有时候掉眼泪,菩萨回不去了。我看到他过去的菩萨果位,我知道他现在回不去了,你说我什么感觉?

女听众(说):师父,我每次听到有人说回不去,我就想掉眼泪

台长答:现在知道了吗?如果爸爸妈妈到监狱里去看自己的孩子,在监狱里边带不走的话,你说爸爸妈妈什么感觉?

女听众(说)很难过

台长答:对啊,佛菩萨跑到人家来,看见你们在人间这么受罪受苦,还在不停造业、犯业,把你们又带不走,你说菩萨什么感觉啊?佛什么感觉啊?

女听众(说):嗯,就像自己的孩子……

台长答:带不走啊,很痛苦的!

女听众(说):明白了,感恩师父

台长答:好好努力吧,孩子们!

女听众(说):师父还能开示我几句吗?

台长答:第一,要学会克制,要忍辱精进,要常修。你这个人不能忍耐,不能随缘度众,你只会在一个特定环境当中去度众,但是你不会随缘。恒顺众生,随顺众生,你才能度尽众生

女听众(说):师父说得对

台长答:你现在这样,老是贡高我慢,老是觉得自己“唉呀,我怎么跟人家讲啊”,又有自尊心,又有自卑感

女听众(说):是这样

台长答:想起来过去被人家骗过的事情又恨得不得了,你这样学得好?你带个包裹在学佛的话,你跑得快的?

女听众(说):是的,心中老是有一些结解不开

台长答:解不开,没智慧;解得开,才叫有智慧。你看看师父,被人家讲,我当回事吗?

女听众(说):明白,要放下

台长答:要放下。好好修吧。

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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17.

20160917纽约34:56 

如何理解“心和佛相应的时候,魔和灵性都近不了身” 


问:师父在《白话佛法》第五册中讲到:当我们念佛、忆佛,我们的心和佛相应的时候,魔和灵性都近不了身。那为什么我们在修行过程当中,我们在想到观世音菩萨的同时,也会受到灵性的干扰?

答:还不够纯洁。人家讲的,那是高僧大德心中有佛的时候,他们心中完全充满着佛光、充满着佛性,当然魔上不了身。像你们这些一会儿有佛一会儿有魔,换来换去,那当然魔也会来了。就是还不够干净,要彻底干净,你才会魔上不来

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考) 


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18.

20171107观世音菩萨出家日台长开示

(节选)

我们虔心的学佛人,经常在观世音菩萨面前双手合掌,仰慕佛德。师父跟你们讲过,你们要好好地听。在佛的面前看着观世音菩萨,然后再磕头,把菩萨牢牢地藏在你的心中,叫“仰慕佛德”。依佛的知见而行,也就是你今天跟菩萨磕头,你做的都是跟菩萨一样的行为、思维和语言,这个时候你磕头,叫上等供养。并不是你买点水果,上等供养就是你的心和佛想的都是一样的。

所以过去有讲“合掌以为华,身为供养具,善心真实香,赞叹香云布”,告诉我们什么意思呢?我们磕头的身体就像个盘子,而我们的双手合掌就是盘子里的一朵莲花。你们在磕头的时候,身体是圆的——团圆、包容、圆融,双手合掌的时候就是一朵莲花。所以过去讲,正规的合掌不要贴在一起,要稍微有些圆的,像一朵莲花一样。合掌,过去也称为“含苞欲放”,指因地修行。什么叫“因地修行”?因地,就是我们说菩萨修行的那个时候种下的这个因。所以我们只要能够照着佛的方法去修,花开结果,就是菩提。

点击查看原文☞--20171107观世音菩萨出家日台长开


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23.

Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)  


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23.

Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

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19.

Shuohua20111202 17:38

多读白话佛法会增加能量


女听众(说):您好,卢台长,我想请教您一个问题。您在前不久的这个问答节目里说建议共修组共修的时候多读一读白话佛法,您说读这个白话佛法每一句都有意思,然后我还听到您开 示过说好好的读白话佛法能够很好地接收您这个能量体,我不太理解这个话。

台长答:能量体嘛,就是说台长在白话佛法里面倾注了很多的能量。比如说台长在教育大家,跟大家讲白话佛法的时候实际上台长有能量进去的,就是我在说比方说佛菩萨说要以诚为本,比方说我们要学佛要有慈悲心,我每一个字每一句话,它里面都有能量体的。所以当你在学习,一遍一遍在学习的时候,你就一遍一遍接收。举个简单例子,太阳能不管晚上有没有太阳的时候,它不是里面已经有能量在里面了吗?

女听众(说)

台长答:你照样可以利用它的能量来取暖、用电,因为人家在白天太阳的时候它已经晒进去了,它已经把这个能量体进入了这个板了。所以就是进入了这个书里面了,进入了这个讲解的书里面了,明白了吗?

女听众(说):相当于储存了

台长答:对对对,然后呢,你等于每吸收一次就能够得到它的能量体一次,你每一次开灯它能量体不就出来了吗

女听众(说):就相当我们每读一遍我们就在吸收这个能量,相当于从这个储存体里面提取能量

台长答:对呀,就像很多人一样的啊,菩萨放在那里,菩萨来一次好了,你只要磕头每一次都能吸收到菩萨的能量体的

女听众(说):好的,那我们以后就把这个白话佛法随身携带嘛

台长答:有个人上次碰上流氓了,他拿本书出来,那个人就是看了这本书逃走了,就是看了台长那张照片啦。你看看看好啦,上次好像博客登出来的还是谁告诉我我叫他写出来

女听众(说):台长,是不是就是说经常把您开 示的录音随身携带随身听也同样能获取能量呢?

台长答:那当然喽。只不过台长不大愿意叫人家这样,因为有些人晚上睡觉现在就整天开着台长的声音在听,在睡觉呢

女听众(说):

台长答:所以这些人聪明啊;但是有些人身上有鬼的话,TA就不开心了嘛

女听众(说):是。台长,真的很神奇啊,我要是早上四点多五点多起来听到台长的录音之后,再去睡觉,我在六点钟或者八点钟的时候,接近80%的时候就能梦到台长或者菩萨

台长答:诶,这就是已经有能量体一直储存在心里了呀。如果心里老放着菩萨的话,一想到菩萨一做梦你就梦到了嘛。

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)  


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23.

Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

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23.

Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

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20.

白话佛法第三册第42篇

《弟子应注意的“身口意”(一)》


我们大家聚在一起,只要有一两个人很讨厌,整个情绪就破坏掉了。所以学佛修心的人,必须从他的心里、从他的思维上彻底改变自己。如果还带着一种人生杂念,他永远得不到法喜。因为他活在世界上就知道说人家,他就知道挑人家的毛病,这个人活在世界上会很累的。你们跟着师父学,学什么?是学着把人家都看成好人。这个世界没有一个坏人,只有因果。如果你们到现在还把这个人看成是坏人,把那个人看成是坏人,师父告诉你,你就是坏人。师父不喜欢你们讲这个不好,讲那个不好。任何话都可以说,但是就有一句话不能说,就是不能说人家坏话。你们现在把耳朵全部竖起来听着:如果谁在你们耳朵边上说这个不好,说那个不好,这个人就是一个不好的人。

作为一个修心的人,一定要善良、勤快。今天师父坐在这里看着你们这么多人,谁在拼命做功德,谁在努力做,师父看得清清楚楚。一个人学佛就是学做人,人成即佛成。佛是什么?就是让你在世间把人做好并像佛菩萨,佛就是教我们做人的导师。你把人做好了,你就是佛。连人都做不好,你修什么心啊?从以后开始尽量改,连自己的家人都不要讲他们的坏话。自己的老公、自己的老婆、自己的孩子,都尽量不要讲他们的坏话。如果实在想讲,讲什么?“哦,很有进步。身上还有一点点毛病,我们帮助他。”学佛要没有架子,学佛就是要放下架子,学佛就是把自己变成一个普通的人。不管你是谁,你到这里来学佛了,我们全部都是一样的。

你们可以用你们的眼睛来看看,如果是师父的徒弟,现在有几个人叽叽喳喳讲人家坏话的?有不出来做事情的人吗?有不努力弘法的人吗?你们想一想,给人家说好容易,给人家说坏也容易,这就叫修心。师父给你们讲,任何一个地方,吃饭也好、做事也好,就是一个缘分。今天大家能够在一起就是一个缘分。你们在网上也看见了,有一个网友,她的弟媳妇是因为输血得上艾滋病的,爸爸是很辛苦工作的,平时省吃俭用,他拿出了几千块钱去放生,很不容易啊。和我们也是有缘。慈悲心对人很重要,人要有慈悲心啊。你要让人家感觉到,人间处处都是爱。这位网友写的文章很多人看了都流泪,这么多人看了都很难过,让大家产生了慈悲心。

师父给你们讲话讲得都很清楚。所有的因一定会造成它的果,所有的果都是有让它形成的因,因果在人间丝毫逃不掉。师父要你们从自我做起。不管是徒弟还是旁听的,还是在东方台做义工的,如果毛病不改,师父就不开心。要彻底地改。谁要是再敢在背后叽叽喳喳的说别人坏话就是没好好修。师父希望你们不要假修。如果你们跟着师父好好修,你们就好好修;如果你们想假修,你们就离开师父。因为这个有报应的,因为修得好的人得到的果报特别大,好了还会更好;你不好好修的话,坏了还会更坏。经常造口业的人会下去的。师父不是跟你们开玩笑。师父不是跟你们讲过吗?很多人口吃是怎么来的?是前世骂人,前世说人家坏话。想想看,这辈子话都讲不清楚,这个果还小吗?你们一定要好好地修。

今天你们都在这里聚在一起,实际上是师父对你们的一种爱。师父也在看你们做功德。很多人很自然地走出来,做很多的事情,非常地努力,师父平常都看在眼里的。很多人都不做功德,师父难道不知道?不要拿佛法来开玩笑,否则最后都不知道自己怎样出事的。正法就是正法。自己的迷惑,自己不做好事,结果是因果如影随形。

要抓紧时间啊!看看现在这个世界的灾难,死的死,伤的伤。你们想想看,中国长江有一千三百万人受灾;看一看,海地死掉二十五万人。要用行动来验证自己的修心,学会勤劳,劳动实际上就是很好地磨炼自己修心的意志。为什么很多庙让人劳动就是这个道理。师父讲得很清楚,哪个徒弟好,师父一定会保护他。这个世界先帮好人,不帮坏人。从自己的嘴巴开始修起,从自己的心开始修起。要知道,你不去比较任何的生活,你才是真正地享受了你的生活。你不去跟人家比较好坏,你就真正地得到了这个生活。你今天可以说,“我住在这么大的房子里,我去跟人家更好的比”,你都不是真正的生活。因为一比会产生贪。所有的一切都是假的、虚幻的。今天可以有这个房子,明天可以卖掉。什么都是假的,只有这颗心是真的。

师父对徒弟要求非常严格。你们今天跟着师父只有一条路,那就是好好修、好好学。如果你们自己不好好学,在家里以为他是我的老公,以为她是我的老婆,想说什么就说什么,想做什么就做什么,一定得不到善果。人家在修,你没有修,你就被社会、被自己的佛性淘汰。老在人家身上去找毛病,而别人现在越修越好了,你就不行了。你的老公越修越好了,你自己不修,你自己就被淘汰了。为什么你浑身上下都酸痛啊?为什么他没有啊?为什么这个人生癌症了现在还这么好啊?为什么他死了,而她还活着?这就是修行的因果。一个人连修行修心都不知道,在世界上算不开悟。修心就是为了修行,修行就是为了修心。行为装得再好没有用。要牢牢地记住:好好地修。师父允许你们犯错误,但是你们不改,师父就不喜欢。要记住,你们跟着师父修,师父能让你们好,观世音菩萨会关心你们,你们才不会有灾难。如果不修,你们只能自己跟着命走。

权势等同枷锁,富贵犹如浮云。你今天有权有势了,你等于用枷锁把自己套上了。你有钱了,等这个时间一过,就像浮云一样过去了,什么都没了。今天你们跟着师父好好学佛学法,就会产生一种感恩心。感恩心要从心里发出来。事情不怕多,也不怕少。学佛的人就像菩萨,不管什么事情都抢着做。师父都看在眼里。如果仅仅嘴巴会讲,没用。人的毛病就是一张嘴巴,要修的也是这个嘴巴。要真正好好地修。师父的气场已经是很干净很干净,根本容不得一点脏的东西。所以有脏的东西,师父情愿不要。师父讲一句话:真的东西就要花真的精力去修,用你的真心来修,你才修得好。如果你不用你的真心,你是得不到真正的佛法。如果你修不到内在的这个真谛就等于白修,而且丢掉了世上最纯洁的东西。

在观音堂里你们做的任何事情,天上全部知道。只有不懂的人才不怕,就像不懂法律的人,他不知道会被抓进去一样。你们看见关帝菩萨边上的周仓菩萨吗?周仓菩萨也是护法神。你们看着他的眼睛一分钟,看看你们怕不怕?除非你不做坏事。你做了坏事你一定会怕。所以师父给你们讲,所有的人不许讲人家坏话。你们相互督促,如果谁在人家边上讲不好的话,这个人就是没修。师父给你们徒弟讲得很清楚:要相互爱护,要相互帮助,师父才会真的喜欢你们这些徒弟。

师父给你们讲要严格要求自己。你们要好好地听师父讲佛法,跟着师父好好修。谁都想特别地好好修,一下子改变自己的命运,一下子改变自己的运程。为什么有的人念经就特别灵,而有的人念经就不是很灵?主要是心啊。如果你今天有心就好。


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Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)  


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Wenda20151009 21:34 

双手合掌拜观世音菩萨更能锻炼心智;凡事多说“感恩观世音菩萨”


男听众(说):师父,我们也要保护好自己的身体,我们长时间高强度地工作,也念经……但有时候不同法门有不同气场,不知道师父能不能传我们几个心灵法门气场独有的健身动作?

台长答:过去很多宗教里边都有一种手法,比方说像密宗也有手印。其实这些东西……心灵法门就是你只要合掌拜观世音菩萨,但是这个合掌你十指要连心,很多人合掌手指不碰到一起的,就这么合着,没有用的,你要十个手指合在一起,要感觉到跟你心是一起的。所以合掌的时候“心佛合一”啊,人家说十个手指就是“十全十美”,心就是菩萨,你做人十全十美和你的心合在一起就叫“心佛合一”,是这个道理,实际上合掌是一个很大的手印。第二,要经常感觉到……看见别人你脑子里马上“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。就像人家看见别人就说“阿弥陀佛”一样的,我们看见了“观世音菩萨”。一看见别人是我们同修,跟人家一讲话“感恩观世音菩萨”,就这样。台长现在一看见不管是谁,“感恩观世音菩萨”。你们告诉我说:“师父,谁谁谁好了”,“感恩观世音菩萨”;吃饭的时候“感恩观世音菩萨”……只不过我不讲而已。有些人他不信佛的,你吃饭把碗举起来在头上顶一顶,而且眼睛一闭,人家觉得你在作秀,那些不相信的人觉得你很讨厌,你反而失去一个人的慧命了。心灵法门为什么能度这么多人?你看我有多少规矩啊?但是等到你们信了之后,我规矩才出来的,心灵法门的规矩比其他法门规矩多不多啊?你看我们出来的孩子哪一个不规矩的?

男听众(说):(是是)

台长答:从他们的眼神、站的姿势、表情、忍辱、精进、努力、刻苦……每个孩子都纯真、纯洁,帮助别人。你看看自觉吗?两三万人的场地,师父一开示,声音都没有的,走的时候场子里的垃圾全部捡光,你想想看,这个还不管得严啊?这个就是人间菩萨了。但是用得着刚刚人家一进来就跟人家讲吗?讲得人家吓得都跑光了,对不对啊?

男听众(说):(对对)

台长答:又是递毛巾,又是感恩啊、鞠躬啊,人家都吓跑了

男听众(说):(对对。师父,您刚才总结的意思就是说,我们双手合十拜观音得到菩萨的加持也利于锻炼身体,是这样吧?)

台长答:锻炼心智。而且你看见同修,一边拜的时候一边心里说“观世音菩萨”,你叫一下观世音菩萨就可以了

男听众(说):(明白)

台长答:那这个说明你心中已经有观世音菩萨了啊。你一拜用不着嘴巴叫出来的,如果你叫出来人家觉得你作秀了

男听众(说):(是是,在心里说)

台长答:“哎呀!你好你好!南无大慈大悲观世音菩萨!”作秀吧?你心里感恩观世音菩萨就好了,七个字“感恩观世音菩萨”就可以了,把它变成像“阿弥陀佛”一样的,人家一看见“阿弥陀佛”,你就“感恩观世音菩萨”,就可以了。任何事情“感恩观世音菩萨”,你绝对一帆风顺

男听众(说):(明白了,谢谢师父开示!)

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)      

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21.

白话佛法第三册第43篇

《弟子应注意的“身口意”(二)》


师父给大家讲,在上课的时候谁能够坐得住,这个人就是有定力。佛法里讲“戒定慧”。你定得下来,你就有智慧;你定不下来,你就没有智慧。师父讲到一些事情的时候,你自己把自己套上去了,套上去没关系,你要自己觉得惭愧--“我要好好修,把自己定下来。”很多没有修行的人,跟他一讲他就坐不住了,浑身会动的。手摸摸、头抓抓。你们去看看师父的徒弟,一动不动。为什么?即使觉得师父讲的是自己,或者讲的不是自己,对他来讲都无所谓。只要他好好改正、好好修就可以了。但是一般的人,师父只要讲到跟他类似的问题就坐不住了。谁都会做错事情的。跟着师父修,要彻底改。改是很痛苦的,喜欢经常讲话的,不能讲;喜欢说人家不好,不能说;喜欢听好话,不能听;喜欢眼睛看好的,不能看;喜欢嘴巴吃好的,不能吃。只有吃苦才是消孽障。想说什么就说什么,这个不叫修行,这叫耍脾气。你想说的就能说吗?你在人间想讲谁就讲谁,这叫修心吗?自己对自己的丈夫看不顺眼,不行;自己对自己的老婆看不顺眼,不行。你有修,你就不能看她不顺眼。他不修,他倒霉,痛苦的是他,倒霉的是他。讲出来的叫墙头草,浮在水上的没有分量;不讲出来的才叫有分量。你们跟着师父是修行,不是叫你们今天来做官,明天来有什么利益。你们跟着师父什么都没有,因为没有官做也没有钱赚,跟着师父就是修心。跑到这里来如果再不好好修心,就是浪费你们的时间,也浪费师父的精力。

徒弟被人家看得起、尊敬,师父多开心啊。如果不好好修,你们想讲谁就讲谁,这就是没有修养。当着这么多人的面你和他咬耳朵说话,就说明你没有修养。因为你没有把人家当回事情。你偷偷地和别人讲话,人家就会以为你在讲人家,这就叫没修养。学什么佛啊?有什么东西不可以公开讲的?不讲人家坏话,有什么事情不能够讲的?你真的要讲,你就回家去讲。当着这么多人的面,不能无礼。过去东方台来了多少听众没有修,嘴巴一开口,“我就是这样的,我想怎么讲我就怎么讲。”请你回家去讲。直性子也要改,直性子要修。错了就是错了,说声“对不起”反而显示出高尚。你不跟人家讲“对不起”,人家背后就骂你。你不值得人家喜欢,你不值得人家尊敬,你不是一个好徒弟。如果学佛人连最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有,是学不好佛的。但是只要改就没事了。改,在任何宗教里都有,叫“忏悔”。忏悔很重要。当你今天忏悔了,你就得救了;你今天不肯忏悔,你就不得救。一个人的言行举止代表一个人修行的程度。如果你是修心的人,你的行为举止表示你的修养。你们要好好地修,师父对徒弟就是这么严格,所以才会给别人讲好。修心就是要真修,就是要挖自己的毛病,把自己的伤口给挖破才能把药敷上去。你们以为师父心不疼你们?师父的徒弟退步,师父的心不疼?哪个不是师父培养出来的?有时候咬咬牙,伤口腐烂只能挖掉。

如果你们哪天说不想修了,师父绝对不会去求你们的。你们看看到最后是修得好的人上天,还是不修的人上西方?你们只要看看一个人家里的情况就知道这个人修得好不好。你们要相信菩萨不会冤枉任何一个人的。如果师父修得不好,观世音菩萨会让师父有一百几十万信众吗?如果你说你是正宗佛法,你看看你现在的情况你就知道了。难道菩萨看不清楚?难道菩萨是真的不灵吗?好好想一想。今天每个人的家庭幸福都是观世音菩萨关心你们的结果。你们今天聚在一起快快乐乐,是一个缘分。你们现在在师父边上,也是缘分。你们还不好好学?修得太晚就救不了了。

师父今天跟你们讲到这儿不是肚子里有气,而是难过,因为师父真的看见有很多人没有好好修。师父最希望的就是大家好好修。如果不好好修,师父连饭都吃不下去;如果大家好好修,粗茶淡饭就是八宝。一定要记住:你们今天跟师父在一起,听一次少一次。不一定是师父先走,很多人会比师父走得早,但是也是听一次少一次。师父希望你们珍惜,不要等到灾难到了自己身上的时候才开始改毛病。师父告诉你们,等到那时悔之晚矣。

要记住:自己家里出毛病了,自己身上就有毛病。同样很简单的道理:你家里只要有事,你心中一定会有事。师父再讲一点给你们听:前世的冤结在今世爆发出来之后,如果因缘不成熟,它发不大。例如如果家里一堆火要着起来了,你边上弄得干干净净,火不会烧得太大。如果你平时家里不是煤气就是火柴,易燃物品平时没有收放好,你这堆火一烧,房子就爆掉了。并不是说所有的孽障爆发之后都一定会让你受苦。为什么有些人摔一跤之后就没事了呢?所以师父对你们要求高,你们要好自为之。自己想一想,我以后不讲人家不好了。一辈子讲人家不好的人以后会投畜生。很多人这辈子话讲不清楚,还有很多人是结巴,也是上辈子造业,而且以后是投人。不要跟自己的命过不去,不要跟自己的命开玩笑。

你们真的应该好好修,不要用一种小聪明来跟师父学佛法。有事情发生了,专门来修了,而自己不是真正地修,这是没用的。因为自己的毛病如果不从里面挖掉的话,在外面一定会爆发出来的。一定要好好地修。老年人的要加紧修,年轻人也要加紧修。如果真有灾难来临的话,你们谁能说你能躲过这些灾难?好了,师父今天跟你们讲的这些都是肺腑之言。师父有个毛病,真的是为人家好,你们的缺点师父讲过就忘记了。师父希望你们不要记恨师父,因为师父是真心地把你们当孩子一样,只有父母才会替孩子着急。师父是真着急啊!好好地改正,身上的毛病太多了,好好地修。否则的话,你们对不起观世音菩萨,也对不起师父。

 

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。   

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