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如履薄冰——口业(二)

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发表于 2026-7-22 07:36:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-8-4 13:23 编辑

如履薄冰——口业(二)

 白话第三册第42篇《弟子应注意的“身口意”(一)》(节选)

如果你们到现在还把这个人看成是坏人,把那个人看成是坏人,师父告诉你,你就是坏人。

师父不喜欢你们讲这个不好,讲那个不好。任何话都可以说,但是就有一句话不能说,就是不能说人家坏话。你们现在把耳朵全部竖起来听着:如果谁在你们耳朵边上说这个不好,说那个不好,这个人就是一个不好的人。

——延伸

总目录

1.☞ 别人对自己提出意见,如何面对

2.☞ 梦见同修贡高我慢需要提醒吗

3.☞ 梦到同修业障爆发未及时告知,过后对方受报,自己是否有业障

4.☞ 当面指出同修不如理不如法的地方,不算论人是非

5.☞ 指出别人缺点后对方不理会,对方承担自身的业障和果报 

6.☞ 站在慈悲的基础上是真正的团结

7.☞ 集体中有不同意见要随缘

8.☞ 待定

9.☞ 待定

10.☞ 待定

11.☞ 待定

12.☞ 待定

13.☞ 待定

14.☞ 待定

15.☞ 待定

16.☞ 待定


 白话第三册第42篇《弟子应注意的“身口意”(一)》(节选)

如果你们到现在还把这个人看成是坏人,把那个人看成是坏人,师父告诉你,你就是坏人。

师父不喜欢你们讲这个不好,讲那个不好。任何话都可以说,但是就有一句话不能说,就是不能说人家坏话。你们现在把耳朵全部竖起来听着:如果谁在你们耳朵边上说这个不好,说那个不好,这个人就是一个不好的人。

——延伸


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1.

解答来信疑惑(一百九十九)

2018-01-07

别人对自己提出意见,如何面对

问:白话佛法中阐述:我们可以自律不生恶缘,却不能让周围的人也都不生恶缘,如果别人对我们生起恶缘,也就是我们遭遇不公、不平、误解、甚至辱骂的时候,“忍辱精进”就是保持我们心灵纯净的方式。

请问,如果别人对你的言行举止提出了她的意见,那么我可以诚心去听不同意见,然后对照自心去审视这个问题,用原灵去感觉然后得出一个比较正确的客观的理解,那么我接受不同意见可否视做不起恶缘,因为既然提出肯定对我有了不同看法,也是我的增上缘,在修心路上会遇到不同意见,有时候不一定都能见和同解,就会暂时放一放这应该可以吧!到修得好一点的时候应该都可以同解了,有时候发心不一样是不能在同一层面上理解你,那么我可以不染尘丝不起恶缘,而对别人可能会认为你贡高我慢,我一般就是笑笑,因为烦恼就是来自于太多的人间想法,我这样想法是否有偏,请师父开示。

答:基本是对的。

 解答来信疑惑(一百九十九) 

(文字来源于博客) 


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2.

20191108奥克兰18:08

梦见同修贡高我慢需要提醒吗

问:同修经常梦见某位精进的师兄贡高我慢的态度。请问师父,做梦人有义务提醒这位同修吗?如果不想说,只是默默地和他保持距离,会不会有什么不好的影响?

答:没有什么,如果你不愿意帮他背,你就不要跟他讲。很多骄傲的人很可怜,自己以后会倒霉的,所以贡高我慢一定要有人讲。

为什么你们要有师父讲,我一点都不客气的,我看见你们谁身上有毛病,我都要讲。

现在谁肯讲啊?你出钱人家都不肯讲你缺点。所以你们需要像师父这种人。

 20191108奥克兰18:08

(文字来源于博客) 

 

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3.

弟子提问 师父回答

2019年新西兰奥克兰弘法解答会(1)

梦到同修业障爆发未及时告知,过后对方受报,自己是否有业障

问:有同修经常做其他师兄的预示梦,提醒业障将会爆发或预示一些需要警惕的事情。但是有时同修来不及或忘了提醒对方,而过后对方业障真的爆发,或因为没有被提醒而真的造业了。请问师父,在这样的情况下,做到预示梦的同修,会不会因为没有及时通知而有业障?

答:一般来讲,不一定算他的业障的。他讲不讲是他的事情,只是他的觉悟。他做梦做到了,他不一定讲,他不肯讲也有可能。如果对方已经有业报了,你不讲的话,总是有点不太好,你自己内心过不去,对不对?菩萨今天让你知道了,什么意思呢?总是让你去告诉他吧。你觉得怕得罪他,不愿意讲,你可以通过其他的人去告诉他,说有一个同修做梦做到了,不要告诉是谁就好了。你不提醒人家,人家出事了,你心里一定会难过的。

 20191108 奥克兰

(文字来源于博客) 

    

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4.

弟子提问 师父回答

2019年新西兰奥克兰弘法解答会(3)

当面指出同修不如理不如法的地方,不算论人是非

问:法会回来后,共修组的很多同修都在议论张同修在法会做义工期间做了些不如理不如法的事,这样是否有违《弘法度人守则》第12条——不论人我是非?还是说我们应该告诉这位不如理不如法的张同修,劝他忏悔?

答:不论人是非,讲的是背后。你当面去跟他讲,就不叫论是非,是跟他指出毛病。如果你觉得你自己一个人讲是论是非,你可以找几个人一起去跟他讲。你找共修组的负责人,或者找几个修得比较好的,大家一起跟他讲。不论是非,“我们就讲你的毛病”,对事不对人,好好地叫他改。如果这样的话,我讲你们不好,就是论你们是非啊?你们修得不好,也叫“是非”啊?修得不好就要改,该讲的就要讲。

 20191109奥克兰43:16

(文字来源于博客)    

    

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5.

弟子提问 师父回答

2019年澳大利亚•墨尔本弘法解答会(4)

指出别人缺点后对方不理会,对方承担自身的业障和果报 

问:如果看到其他同修的一些行为,感觉上是不如理不如法的,但是不确定,如果这位看见的同修对此不理会,也不过问,是否有业障?

答:就像一个人,你指出他身上的缺点,你指出了没有?如果你指出了,他不理会,那么他自己业障自己背。很多人关在监狱里,就是人家劝他“你不要偷啊,不要抢啊,不要吸毒啊,不要害人啊”,他就不理会,最后进监狱,他是不是自己承担他的业障和果报?

  20191207 墨尔本50:22

 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)   


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6.

wenda20150904_0351

站在慈悲的基础上是真正的团结

男听众(说):对于修心灵法门的人来说,团结的意义是怎样理解呢?师父教我们团结团结,怎样理解“团结”两字呢?

台长答:“团结”不是没有原则的团结,团结实际上是站立在一个基础上,而这个基础就是慈悲的基础。

没有慈悲心的人去团结别人,是暂时的利用;只有有慈悲心的人,才会真正地团结到别人。

所以一个人团结别人是靠着一种慈悲心、人伤我痛的精神,所以团结不是这么简单的。

你跟坏人也叫团结啊?你跟流氓也叫团结啊?你跟强盗也叫团结啊?

所以团结它是建立在一种慈悲上,建立在一种正能量上的,我团结的人都是我们正能量的,都是弘法的人,都是好人、善良的人,我们团结在一起,学佛在一起,这叫团结

男听众(说):(好的,谢谢师父慈悲开示!)

  wenda20150904_0351

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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7.

wenda20130111_0155

集体中有不同意见要随缘

女听众(说):愿力和随缘的关系,打个比方,在共修组里面,有的人发愿做一件事情,这个事情对整个共修组非常好。但因为每个人境界参差不齐或想法不一,没有得到回应,是不是可以说虽然愿力很好,但是缘分还不足,做什么事情还是要天时、地利、人和,缘分成熟后再去做,否则就是执著了?

台长答:实际上,帮人家也有“执著”两个字在里面的。

比方说你想把这个事情办好,我不管天时地利人和,不管这个缘分,也不管我自己努力多少,就想把这个事情做好,就叫执著。

随缘是什么意思呢?等到缘分到了,你随着这个缘分去做,现在讲起来是继着顺道而走、顺着天道。

比方说现在是天意大家都怎么样怎么样,你也顺着大家这么一起走。现在每个人家里都有电脑,你也去弄个电脑,就是顺着天意咯

女听众(说):(明白。在共修组里面,可能各个地方都会出现这样的问题。有的人觉得自己想法比较全面,考虑事情比较长远,但有的时候种种原因,其他人不太采纳这些建议,双方应该怎么调心,请师父开示一下好吗?)

台长答:比方说在共修组当中,每个人都有自己的观点,每个人都以为自己这一点讲出来是最好的、最对的。

就像夫妻吵架一样的,我问你,夫妻吵架,如果先生认为他是错的他会吵吗?如果他的老婆认为她是错的她会吵吗?就是因为两个人都以为自己对才会吵架,对不对?

女听众(说):(对,是是)

台长答:那么碰到这种事情怎么办呢?就是自己先要冷静下来,好好听听人家的意见,觉得人家的意见有没有可取的地方,或者60%、40%、30%,

想到人家可取的地方,搁置争议,两个人先不吵,大家谈下来,把你好的地方拿出来,把我好的地方凑在一起,就是一篇非常好的文章。对不对啊?

去粗取精、去伪存真。懂得这样的话就不会执著。

因为我跟你两个人提出来两个方案,你也有好的地方,他也有好的地方,大家把好的地方集中在一起,差的地方不就没了吗?

女听众(说):(是,台长。有时候在旁边看着挺难受的)

台长答:挺难受的,因为你执著。你觉得你是完全对的,所以你看着人家做错了。

实际上任何事情出来,一定有对有错的,里边的事情,这个人就算你觉得他很错,实际上他一定有对的地方的

女听众(说):(对对对,是这样的)

台长答:你这样一想的话,就不难过了,明白了吗?

比方说你看见一个领导决定一个事情,你觉得他完全错的,实际上他一定有对的地方的,因为领导会从领导的出发点来考虑所有的问题。

小张、小李跟领导暗中都谈过这些事情,领导会考虑吗?他会考虑的。你觉得为什么他领导要这样做啊?但是你又不知道领导找小张、小李谈过

女听众(说):(是台长,看到他们谈话我挺难受的)

台长答:这是另外一个概念了,如果你觉得双方在争执、争夺,实际上你就觉得他们两个人不开悟,不随缘,还没有好好修

女听众(说):(明白)

台长答:就不要去,作为你自己首先自度度人。

你不要难过了,就不会卷入那些麻烦和矛盾之中;如果你现在替他们难过了,实际上你的精神、你的灵魂已经卷入了这些矛盾之中了

女听众(说):(是的)

台长答:你放下,先要把自己放下才能救人。

举个简单例子,你手上拿的都是东西,刚刚从商店里买东西出来,你突然看见一个老妈妈要摔下去了,你先把东西放下来你才能过去把她搀扶起来

女听众(说):(是台长,明白了,谢谢您)

  wenda20130111_0155

(请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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8.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)      

    

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9.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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10.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)   

    

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11.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)

    

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12.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)

    

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13.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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14.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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15.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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16.


 (请以师父的音频为准,文字仅供参考)


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17.


(请以师父的音频为准,文字仅供参考)

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。  

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