女听众：如果在我们共修小组里同修之间有一些摩擦，如果我们知道某一个同修对另一个同修不满意，他讲的话可能就有挑拨离间的问题，我们知道了就会……
台长答：劝他，劝不醒的话，他老在观音堂里讲，就叫他暂时不要来，等想通了再来（好）到观音堂来不许挑拨离间，不许讲人家不好，不许有任何想不通的事情，想不通就回家去想，想通了再来。人无完人，金无足赤，看人家主流，这个人是不是在度人、是不是在弘扬佛法，这个是最重要的。看他做的事情就知道他的果，知果懂因。在得到同样果的过程中，他如果因不是太如理如法，以后让他慢慢改，不能说人家已经种出善果了，因为这个“因”并不是太完美，你就把人家的果全盘否定。举个简单例子：你肚子很饿的时候，这个人搞到了一点饭给你烧了吃了，你肚子饱了，那么这是已经救了你一条命，因为你本来要饿死的。但是他在给你做饭的时候没有洗米，有一些杂的东西，不是太干净。这个时候虽然你饱了、生命救活了，但是他在给你吃之前没有洗干净，他是有点“因”不完美，你不能说“因为你没有洗干净，下次不要给我饭吃了”，那么等待你的就是下一次再被饿死（明白，要尽量包容彼此）包容啊，哪有不包容的！哪个家里没矛盾，哪个单位里没有矛盾，世界上哪会没有矛盾？！矛盾那是必然的，解决它才有智慧。
发表于 2024-11-9 15:23:05
