要停止一切人间的思维,因为人间的思维只能给你带来得失心
白话佛法 (十) 46.止念就是心灵静坐
智慧分别,就是去思考,佛理在人间是否能真正行得通,比方说,夫妻吵架了,现在用佛法来解决,夫妻都是上辈子的缘分,我们要好好珍惜、珍惜佛缘、珍惜人缘、感情缘。佛陀说了,众生皆具佛性,试想一下,他陪了我一辈子,我为什么还跟他争吵?我要用慈悲心来感化他、度化他,好了,不吵架了,想想太太不容易,想想先生也不容易,想想两个人走到今天很不容易,苦在一起,乐在一起,现在一想,解决了,你这样做是不是真正地在人间用佛法在修心?化解你们两个人的矛盾,实际上靠的就是一个慈悲心啊,观世音菩萨最伟大的心是什么?慈悲啊。老公体谅老婆,老婆体谅老公,不就是慈悲吗?
学佛人,尽量要停止一切人间的思维,我们做人不能用人间的思维来考量世界上的一切,因为人间的思维只能给你带来得失心,今天我得到了,我失去了,明天我又得到了,我又失去了,用佛法的理论来讲,失去了又会得到,得到了又会失去,得失得失就是这个道理。所以要修出定,就是止念。
弘法之人要在人间就解脱
白话佛法 (六) 20【心能解脱一切为空】
要记住,你们是弘法人,而不是世间人。你们不是为世间的一切来到人间的,你们是为了弘扬观世音菩萨的“xlfm”,你们不是为了师父活着,你们是为了救度众生而活着的。所以,有什么好难过,有什么好想不通的?有什么可以恨的?今天,如果师父只是把着自己周围的几个人,把其他要求弘法的人全部排斥在外,师父弘法能够遍布全世界吗?今天墨西哥、美国、加拿大、法国、德国、英国和日本等国,都有心灵法门的佛友,能够到今天,师父是把着一个人、两个人吗?海纳百川,要想开、想明白啊,要明白师父的一片苦心,要在世间求解脱,一定要解脱啊。