女听众: 师Fu讲过,尊师重道是大愿。我们拜 Pu sa 的时候是不是也可以许愿说“今生一定一门精进、尊师重道”?
Tz 答: 你今天讲了,我就告诉你。你要是许个愿说“尊师重道”的话,其实很容易做到的。你要是许一个尊师重道的愿,那是个大愿啊!很多人的身体处于很危险的地方,都能用这个愿力来抵消很多业障的。很多人都不懂,不会用,所以你今天讲了,我就告诉你
女听众: (之前在Fa会上您说过,许愿清修可以消三分之一的业障,那许愿尊师重道有没有一个大概的概率?)
Tz 答: 也差不多,比它还大呢。你要知道,尊师重道,你想想看,我举个简单例子,你尊重你的老师,你是不是学习就学得更好?
女听众: (是的)
Tz 答: 如果你今天学佛,你跟着师Fu,你连师Fu都不承认,你说你这个Fo法白学了吧?
女听众: (对)
Tz 答: 你说这个能量大不大?
女听众: (大的,非常大)
Tz 答: 就是等于,我举个简单例子,比方说“我今天皈依观世音 Pu sa 学佛”,你尊重观世音 Pu sa ,尊师重道,你说这个功德大不大?
女听众: (大的)
Tz 答: 如果你不跟着观世音 Pu sa 学佛,你是不是已经退转了?是不是自己已经懈怠了?那你说你还有什么功德?什么功德都没了,变成福德了。现在知道尊师重道为什么这么重要?现在很多人不尊师重道,不管哪里都是这样的,吃大亏的。很多人都出大事了,知道吗?
女听众: (哦,就是因为尊师重道做得不够?)
Tz 答: 你说呢?
女听众: (是的)
Tz 答: 我就举个简单例子,爸爸妈妈把你养出来,你妈妈含辛茹苦地把你从小养大,你说你不尊重自己的母亲……不尊重自己的爸爸,不尊重自己的妈妈,不是也和不尊师重道一样啊?你不遵守孝道,没有孝道。跟尊师重道一样的概念,但是尊师重道更比孝道还要厉害,明白了吗?
女听众: (明白)
Tz 答: 所以很多人不懂,你要是实在没愿许,你还是跟着师Fu,很尊重师Fu,你这个愿力就可以消掉你很多业障的
女听众: (好的。如果我们许愿尊师重道,生活中要注意什么?)
Tz 答: 不能怀疑师Fu,对师Fu要尊敬。师Fu讲的东西先好好学,先要自己也很开心,不理解的也要好好地慢慢研究。“师Fu是不是讲得对啊……”比方说我们小时候读书,老师讲的东西你要听吗?
女听众: (要的)
Tz 答: 老师跟你上课,你什么都怀疑啊?你说这个同学还学得好吗?还上得好课吗?
女听众: (学不好。有一次您周三弟子开示,下边有师兄坐着的时候,他就双手交叉在胸前,当时看觉得挺别扭的。像这种,如果他是弟子,是不是也属于不尊师重道?)
Tz 答: 对了。如果他有意的,那就是不尊师重道;如果他无意的,那么要好好教育他,如果教育过之后又忘了,那就是不尊师重道了
女听众: (哦。我看到东方台师兄,只要师Fu一过来,东方台师兄都是鞠躬鞠到90度,非常非常地虔诚,看到他们在尊师重道上做得是我们的榜样)
Tz 答: 对啊。你想想看,过去学堂里边的同学,看见老师过来了,也是这么鞠躬的,尊重啊!你说对人家鞠躬,老师是不是教你更多东西?
女听众: (是)
Tz 答: 不要说老师了,就是到饭馆里去,你冲服务员客气一点,服务员给你点的东西也好一点。你或者冲厨师好一点……你冲你老婆鞠鞠躬,说不定你老婆帮你烧的菜都更好吃,这不对啊?
女听众: (对,明白)
Tz 答: 不要磕头就是了,一磕头,人家就帮你背了
女听众: (好的。如果同Xiu修得很好,让师Fu很开心、很欣慰,是不是同Xiu就有功德了?)
Tz 答: 哎哟,大量地加持。如果师Fu对这个孩子特别满意,你想想看,这个不是尊师重道的问题了,这是法喜充满啊!让师Fu法喜充满的孩子,你说说看,能不加持吗?
女听众: (是的。那同样,如果有时候可能这孩子不听话,您训斥他,他不接受,或者他做一些事情让您很不开心,他就会有业障,对吗?)
Tz 答: 你说呢?如果一个老师跟一个同学说叫他好好的,他就不好好的,你说这个孩子有没有缺点?有没有业障?
女听众: (有)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)
延伸内容:
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(1)
自己干净最重要
有一位在森林里修行的人,他非常虔诚,每天只是在大树下冥想、打坐。有一天,他打坐完,起身在林间散步,走到一个莲花池畔,看到莲花正在盛开。修行人心里想:我如果摘一朵莲花放在身边,闻着莲花的芬芳,精神一定会好很多。
于是,他弯下身来,在池边摘了一朵,正要离开,听到一个低沉而巨大的声音说:“是谁?竟敢偷采我的莲花!”
修行人环顾四周,什么也看不到,只好对着空中问说:“你是谁?怎么说莲花是你的呢?”
“我是莲花池神,这森林里的莲花都是我的,枉费你是个修行人,偷采了我的莲花,心里起了贪念,不知道反省、忏悔,还敢问这莲花是不是我的!”
修行人的内心升起了深深的惭愧,就对着空中顶礼膜拜:“莲花池神,我知道自己错了,从今以后痛改前非,绝对不会贪取任何不属于自己的东西。”
修行人正在忏悔的时候,又来了一个人,说:“你看,这莲花开得多好啊,我该采下来卖掉,卖点钱,把我昨天赌博输的钱全赢回来。” 那人说着就跳进莲花池,采过来采过去,把整池的莲花摘个精光,莲叶全被践踏得不成样子,池底的污泥也翻了起来。然后,他捧着一大束莲花,大笑着离开了。
修行人期待着莲花池神会现身制止、斥责或处罚那摘莲花的人,但是池畔一片安静。
他充满疑惑地对着天空问道:“莲花池神啊,我只不过虔诚地采了一朵莲花,你就严厉地斥责我,而刚才那个人采了所有的莲花,毁了莲花池,你为何一句话也不说呢?”
空中莲花池神说:“你本来是个修行人,就像一匹白布,一点点的污迹就很明显,所以我才提醒你,赶快去除污浊的地方,恢复纯净。那个人本来就是个恶棍,就像一块抹布,再脏再黑他也无所谓。与恶人讲理,对牛弹琴,我也帮不上他的忙,只能任他自已去承受业报,所以我才保持沉默。你不要埋怨,应该欢喜,你有缺点还能被人点化,说明你还有佛缘还有救,表明你的布还很白,值得清洗,忏悔后会更加纯洁。”
这个故事告诉大家,不要讲别人不好,自己干净最重要。有些人的恶报没有到,他做了太多的坏事。我们守口业、守身业、守意业,每天检查自己的心,观自在,明白自己在干什么,这样才能入污泥而不染。
---20190908 法国巴黎弟子开示
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(2)
Wenda20131011 18:27
弟子对师Fu的依止,先执行后理解
女听众: 在学佛的路上需要善知识的指引,师Fu就是一个重要的善知识。泛泛而言,对每一个学佛人来讲,弟子需要依止师Fu,这个依止就意味着他听不懂、不明白的时候也是要先照着师Fu说的去做
Tz 答: 对
女听众: (然后慢慢去体会。)
Tz 答: 这个很重要,否则就不是师Fu。 师Fu经常给你们讲,佛陀过去讲过的很多话我们不理解,观世音 Pu sa 说过很多话我们不理解,难道我们要先理解了之后再去做吗?
比方说经文里边的道理你完全明白了吗?你不明白的。等到完全明白了你再去念这些经吗?生了这个病叫你吃这个药,难道你要把这些药里边的成分全部搞清楚再吃药吗?就这个道理。
先执行后理解,很重要!
就像爸爸妈妈说“过马路不要乱窜的”,孩子说:“为什么?我看见有人窜的,为什么我不能这样?”等到你大了就明白了,小的时候就是不明白。
不明白你先听着,否则你就不要拜师Fu
女听众: (明白了。我觉得依止师Fu不仅仅是学佛人开悟的一个必要的条件,也可以帮助我们去除我执。我想弟子依止师Fu的时候其实依止的是师Fu所传的法。弟子对师Fu的这种敬仰,就是一种尊敬……)
Tz 答: 那就要看了,如果这个师Fu让你感觉到不能敬仰他,感觉到不像 Pu sa ,那说明这个师Fu已经不正了,你就不要去找这个师Fu了,这是很重要的一个道理。
很多人就是这样,你认为这个师Fu是学佛学得很好的,你跟着他学了。但是他如果做出一些不如理如法的事情,你赶快离开他,为什么呢?如果师Fu在人间做错事情、如果他是不如理如法的,而且这些事情明显地有偏差,或者他产生的一些错误你觉得很明显,大家都知道这是错误的,那你就必须要慢慢敬他而远之了。
如果这个师Fu讲的Fo法很好,但是自己行为上不好,那么说明这个师Fu还在修。你也不能把人家看得很低,因为他本身到人间来也是在学佛、在修啊!如果他造成果了,那你赶快离开他。他没造成果,他是在修为当中,那你还是有机会跟他学到很多东西的,因为在人间“金无足赤,人无完人”,“三人之内必有我师,十步之内必有芳草”啊。
像这些东西你都要好好地细心去学习的,师Fu讲的有些东西你并不是完全能够理解,而这些东西在常理当中或者是非常理当中你都要先接受
女听众: (明白)
Tz 答: 如果你连接受都不愿意接受,你根本不能理解他说的什么,那你根本学不到他的东西
女听众: (是的,师Fu我会记住的)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)
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(3)
Wenda20200522 32:58
如何理解“先执行后理解”
女听众: 最近您说过一句话“先执行后理解”。请问师Fu,怎么理解这句话?
Tz 答: 这还不懂啊?爸爸妈妈跟你说“多穿点衣服啊”,孩子说“我不冷”,因为家里很热,妈妈说“穿着你就知道了,热得不得了你也得穿着”,出去一会儿就冷了。你是不是“先执行后理解”?因为你理解得不对,因为你不一定理解妈妈跟爸爸的用意。
比方说老板要提拔你,先让你到车间去,你本来在科室的,“突然之间怎么叫我到车间了?”不理解,然后就觉得老板不好。你先执行,叫你到车间就到车间,三个月之后老板就让你在车间做主任了。 你当然应该先执行后理解。
什么叫师Fu?师Fu就比你们什么东西先早一点,“师”就是为上、为前。都一样的
女听众: (对。有时候共修组做一个决定,有些师兄可能不太理解,像这种情况下,“先执行后理解”对于共修组……)
Tz 答: 一样。如果你执行的是对的,那当然先执行后理解。问题共修组里的领导不像样,讲出来的不对,你也先执行啊?你不就犯罪了?
女听众: (是)
Tz 答: 要看谁的。师Fu讲的话你当然相信了,否则你磕头拜师干吗?师Fu会害你们?
女听众: (不会)
Tz 答: 好了
女听众: (如果共修组的决定是对的,比如说要举办Fa会等,有很多事情需要大家商量)
Tz 答: 对的就先执行后理解
女听众: (好的)
Tz 答: 很简单,过去还讲“少数服从多数”
女听众: (是。除了师Fu的话,还有什么人的话我们需要生活中先执行后理解?)
Tz 答: Pu sa 的话, Pu sa 早就在经文上都写着,叫你们“无罣碍故”,不要罣碍,你不听啊?
Pu sa 告诉我们“无苦集灭道”,你要把苦全部都忘记,因为你不能背着个苦在人间活着;
Pu sa 让我们消除贪瞋痴,你做一件事情的时候,你讲“对不对,我听 Pu sa 的”,你就问自己这件事情你贪了没有、恨了没有,做的这件事情愚痴不愚痴,那么你不就是听 Pu sa 话了吗?
女听众: (对。生活中我们面对的还是普通的众生,除了师Fu、除了 Pu sa 给的灵感之外,什么人我们要注意先执行后理解呢?)
Tz 答: 听师Fu的话够了,你还要什么样的人?
其他的用你自己的本性好好地做你的护卫。
其他人的话少听,听了之后烦恼,在人间,非礼勿听、非礼勿言、非礼勿信、非礼勿动。不是在理上,你就不要去搞,搞了你没好处的。
师Fu,因为是拜师,他就是你的方向,就像我们到学校里,你不听老师听谁的?
女听众: (是,感恩师Fu)
(请以师Fu的音频为准,文字仅供参考)