1.
白话视频开示——纪念释迦牟尼佛出家日
佛出世为一大事因缘
由此可知,我们听到过一句话“佛出世为一大事因缘”:佛的出世,为一大事因缘,就是为了使一切众生开、示、悟、入,让众生能够解开自己心中的结,示现佛性,开悟佛性,然后进入佛的知见,使众生破除无明烦恼,拥有众德(就是使每一个人都拥有佛性本来拥有的道德,因为现在的人都没有很多道德品质,所以为什么会有这么多人犯罪,就是道德问题),离苦得乐。
摘自☞ --- 白话视频开示——纪念释迦牟尼佛出家日
2.
2014年8月15日《直话直说》
大成就者得大智慧,大智慧者才能救度众生
听众:师父,佛经上说:“释迦牟尼佛以一大事因缘故出现于世”,弟子想问一下师父,是不是一位佛或者大菩萨下来弘法、弘扬法门普度众生的话,是绝不会像小菩萨或者天人随随便便来,都会用极深的慧眼先观察等到时机成熟、天时地利都具备的时候才会来,并且不但自己不会回不去,还一定会完成自己的使命让正法住世呢?
台长:你讲得完全正确。这要看大的和小的,越大的菩萨他越不会迷失方向。举个简单的例子,越大的人他越不会做错事情啊,小孩子做错事情,大人为什么不会做错事情呀?再反过来讲,会飞的鸟他不会掉下来的呀,不会飞的鸟才会容易掉下啦,这还不明白吗?刚刚成佛、刚刚成菩萨说跟着大菩萨一起下来弘法度人,好了,到了人间吃喝玩乐,回不去了。你说大菩萨、佛陀当年到人间他会回不去吗?观世音菩萨做妙善公主她会回不去吗?济公活佛跑到人间来做一个和尚,你看看他这样人家还骂他是疯僧呢,人家是活佛呀,你看现在回去了吗?大成就者得大智慧,有大智慧者才能救度众生,就这几句话你好好记住
听众:好的,因为现在很多人修心灵法门,但是对于法门或者对于观世音菩萨信心不足,弟子就想起一句话,心经里面有一句话“心无罣碍、无罣碍故、无有恐怖”,是不是罣碍心越少越容易有信心、越容易开智慧、越不会被困难吓倒,就能够一门精进地勇往直前呢?
台长:对啊,罣碍就是人间的东西想得太多,人间东西想得越多天上东西得到越少,人间东西想得越少你在天上东西得到越多
听众:好的,感恩师父开示
3.
《白话视频开示——纪念释迦牟尼佛出家日》
师父讲述佛陀伟大的一生
师父跟大家简单地介绍一下我们伟大的佛陀。
实际上释迦牟尼佛还有一个名字叫“能仁寂寞”,就是释迦族的圣人。根据佛经记载,佛陀在19岁的时候,他有感于人世生老病死的诸多苦恼,舍弃了王位,求离苦之道,出家修行,后来成就无上正等正觉。我们伟大的世尊在弘法四十九年示寂,也就是说,佛陀在八十岁的时候(公元前543年)涅槃。
佛陀——释迦牟尼佛,诞生于2500多年前的古印度。相传佛陀降生前,是一位很高的菩萨 “一生补处菩萨”。他住在兜率天的内院,以因缘成熟而降生于迦毗罗卫国。他的父亲是国王净饭王,摩耶夫人在太子出生后的七天就去世了,由他的姨母摩诃波闍波提夫人养育成人。释迦牟尼佛太子当时天资聪颖,从小通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相、八十种好,无人能及。
17岁的时候,佛陀娶了表妹耶输陀罗为妃子,出家前生下了儿子罗睺罗。虽然太子的贵族生活优裕而且舒适,但因观察到社会的贫富悬殊和四姓阶级的不平等,又有众生之间相互的争斗,佛陀又有感于人有生老病死的苦难、人生的无常,于是生起出家求解脱的心,愿解脱自己。终于在19岁那年的二月初八,夜出宫门,出家修道(当然在史典上也有记载说是29岁)。后来,我们学佛的众生将每年的农历二月初八作为释迦牟尼佛的出家日,各个庙宇、大寺庙都举行相应的法会。佛家中广做功德,利用这个好日子,回向、祈愿一切有情众生离苦得乐,究竟圆满地去祈愿佛日增辉(就是佛的这天增加更多的光辉)。所以为什么凡是在佛的日子让你们念经可以多念一点?增加你们辉煌的佛性,正法久住,国泰民安,众生解脱。
佛陀一生弘化度众无数,他也受到当时一些外道的迫害,各种灾难都有。根据佛经《佛说兴起行经》记载,佛陀历经孙陀利谤佛、战遮女系盆诬陷(有一个女的肚子里弄了一个盆子,用绳子扎住,她就跑过去陷害诽谤佛陀,假装怀孕,说这孩子是佛陀的。没想到盆子没扎紧,当场就掉下来,露馅了),还有奢弥跋谤佛,以及被木枪刺脚、被掷出的石头砸出血、食马麦、受苦行、患头痛、患背痛、患骨节疼痛等十次的灾难。其实佛陀的真身就是法身,法身无有生灭,佛陀为了众生才应现这些灾难,主要是让众生能够知道业报不失,令众生要对自己的因果产生畏怖之心(就是害怕,不要再留恋有色之身),能够断恶行善,证永恒法身。所以佛陀每一个行为都是为了救度我们。
佛陀说法四十九年,到了八十岁仍然孜孜不倦,带着弟子四处去行化传教。临到涅槃的时候,佛陀仍然不舍众生。他在涅槃之前,还接受了一位100多岁的外道,叫须跋陀罗,成为他最后一个弟子,过去讲叫“关门弟子”。佛陀进入涅槃,弟子们悲痛不已,佛陀就教导他们说:“你们要佛陀永久住于世间,这是违背法性的自然规则。佛陀是宇宙真理的示现者,不能违背法性。”佛陀曾经开示他的弟子说:“如果你们不能依照我的教言而行,即使我活了千万年,于汝何用?如果你们能依教奉行,亦如我永久住世。你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不皈依其他;你们要精进修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要伤心,因为天地万物有生就会有灭,人有生就会有死,合会必然有别离,这是无常真理的定律。所以佛陀的一生给我们带来了佛法,让我们后人到今天都在受益。
摘自☞ --- 师父讲述佛陀伟大的一生【佛陀一生圆满的弘化事迹】
4.
Wenda20170728 02:33
梦中听到心经,地上长出花朵
女听众:梦到听到心经,然后地上瞬间长出来花朵。
台长答:莲花。你看看,佛陀生出来走了七步,脚底生莲,七朵莲花(嗯)很厉害,不得了的,非常好。
5.
2014年10月26日《玄艺问答》
同修看到佛陀苦修行时的情景
听众:师父,昨天我在念小房子的时候也不懂为什么就看到蓝天,然后坐在很多大树下,然后就好像看到释迦牟尼佛坐在那里,就是他苦修行的时候,我看到他穿着很破的袈裟,身体很瘦很瘦(嗯)然后我就差一点流眼泪,是不是我也是在苦修行啊,师父?
台长:这个是什么知道吗?说明你跟佛陀过去一定有过缘分的,你一定跟着佛陀修过,所以你这辈子才能闻到心灵法门。我可以告诉你,佛陀当年在印度的时候就这样子的,你刚刚的描绘就是这样的。佛陀很可怜的,穿瘦得不得了的衣服,人也是非常瘦……
6.
2018年4月20日《直话直说》
佛陀在菩提树下修行时已是开悟者
听众:师父,修行人成就,一般先证得阿罗汉果,然后再修到菩萨道,初地菩萨、二地菩萨……依次往上修。2500年前释迦牟尼佛在菩提树下静坐七天,觉悟成佛,没有经过阿罗汉、菩萨的果位过渡,这是何因呢?
台长:首先你这个好像历史上有点偏差,实际上他是苦修了好几年,然后再慢慢地觉悟。觉悟实际上时间不长,跟这个苦修都有关系的。你明白我的意思吗?(明白了)实际上在菩提树下他已经是开悟者了。你想想看,佛陀当年在这个菩提树下悟出了什么,他后来放弃了苦行的生活,他真正地一下子……就是因为他在菩提树下坐了四十九天,他就明白很多的道理,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。实际上在这么多时间当中他已经完全开悟。
7.
《白话视频开示》第96集《空生空灭,苦乐灭度》
佛陀悟到“缘起性空”
我们伟大的导师释迦牟尼佛在29岁那年出家,弘法悟道时只有35岁,当时到底悟出了什么?佛陀悟的实际上就是“缘起性空”。
摘自☞ ---《白话视频开示》第96集《空生空灭,苦乐灭度》
8.
《白话视频开示——纪念释迦牟尼佛出家日》
佛陀在菩提树下开悟正觉后,最终决定一生弘法度众
好,师父接下来就想跟你们讲,佛陀在正觉以后,就是觉悟之后,他想起:“哎呀,我已经明白了人生的道理,我应该去救度众生啊,这是大事的因缘啊!”佛陀想救度众生。
他自己想:但我证悟的真理和世界上的人错觉所见相违背的,不一样的。世人所沉迷的快乐(你看人间吃喝玩乐的时候)我了知是苦的根源。但是世人所求取的五欲六尘(这种欲望,吃喝玩乐,我要这个,我要那个,什么都满足)我了知是不实在的。”那是不实在的,因为没有一个你得到的东西是永久的。
佛陀说:“我所证悟的真如实相(佛陀明白的这个世界的真如实相)是世间的真理,但人却不能相信。”人们不相信啊,佛陀跟大家讲:“哎呀,这个世界是空的啊!”他说:“啊,我房子是假的吗?不是空的,是真的啊。”他们不能了悟这个实相。佛陀说:“人都会变化,无常都会随着我们的时间而很快地到来。”但是“没有啊,很好啊”,就这样。
所以佛陀说,我所正知正觉与世人的偏邪私欲都是相违的,就是跟人想的东西都不一样。所以为什么法师能够舍下自己的一切私欲,能够成就道果,而我们人就不容易舍下自己的名闻利养,我们人天天想要很多东西。
所以佛陀说:“我所正知正觉的与世人的偏邪、私欲都是相违的,不一样的,一切众生都是沉沦在贪瞋邪见的深渊当中。”就是佛陀告诉我们,我们人在这个世界上,每一天的吃喝玩乐,沉迷在这个里边,实际上就是浪费时间,因为这一切都是不实在的,它很快就会离你而去。
佛陀心想:怎么样能够让他们了解这甚深的微妙的解脱真理?有很多的经文当中写到这里,后面一句就不写了,但是事实上在这个后面,佛陀还有一句话:“我还是涅槃吧。”佛陀就是说看到这个世界上没办法救啊,这么可怜的人啊,都不一样的,你这么想,他那么想,他那么想,你这么想,你认为的幸福,他认为的痛苦,人所认为的幸福,佛陀知道,这都是无常给我们带来的痛苦啊。所以佛陀说:“我还是涅槃吧。”实际上佛陀不是逃脱,佛陀是:唉,我还是自己能够明白这些道理,我就涅槃。
这时候天空出现了大梵天神(很高的一个天神),向佛陀敬礼祈求。所以现在人家说敬礼,实际上敬礼就是过去说大的神、大的仙跟菩萨尊敬地行礼,叫敬礼。
大梵天神就向佛陀敬礼祈求说:“佛陀,若无佛陀的真理之光,世间将永远黑暗,若无佛陀的法雨甘露,众生将无法解脱。请求佛陀本着救世的大愿传播法音,让迷途的众生早日回头,登上觉岸。”
佛陀一听啊,欢天喜地地接受天神的劝请,打消了涅槃的意念,而以一生的光阴度化着我们有缘的众生。
摘自☞ ---《白话视频开示——纪念释迦牟尼佛出家日》