所以 Pu sa 让我们要懂得,不管你学佛学什么,要用你原始本性中的因地心来修。很多人说,我已经污染了,怎么办?所以叫你要跳出业报,不要命浊,重新做人。这是佛陀亲传给我们的。在密宗、显宗里,在这个世界上,Fo法的本师是释迦牟尼佛;无论你学什么佛,无论什么宗派,我们的本师就是释迦牟尼佛。你今天在这个世界上活着,无论做什么事情,内心的元明觉就是你的本性。每一个人,无论是坏人、好人,自私的人或者不自私的人,都拥有元明觉,就是拥有原始善良的觉悟和原始善良的本性。
这个故事就是告诉我们,人生其实就是一个从没有到有的过程。我们没有命,到人间来,我们有命了;我们没有父母亲,到人间来,给了我们父母;我们没有师Fu,我们没有学校,我们没有钱,我们没有衣服……一切都是到了人间的一个从无有到有的过程。真正的解脱是内心的解脱,因为所有的那些从无有到有的物质和人,都会随着你的生命而消失,你只有在心中解脱,这个世界才会整个变样。但是我们人的毛病,往往都想改变世界,希望世界随着自己的心意变。师Fu告诉你们,谁都能决定自己,而不能改变世界,所以最好改变的方法就是改变自己。不管最终有没有名誉、地位,有没有钱财,我们失去了过去和现在,我们还没有到达未来,我们还在六道中轮回,只是一时感觉自我的存在。这就是为什么《金刚经》说“如梦幻泡影”,一刹那。用观世音 Pu sa 的净瓶水来洗涤我们内心肮脏的灵魂,才会让我们最终领悟,无事无心是自然,无是无非是至理。
心勿贪灵验邪术。邪术是什么?不正就是邪。有些人整天乱讲,就是邪说。师Fu看圖T看了这么多年,听众问什么就说什么,其他从不多讲。如果师Fu进房间冲你们一看,就说:“你要当心啊,你背后有一个人。”有些事情是不能随便讲的,有时候你偶然看见了灵界的事,你都不能去讲,讲了就叫邪,因为你在动邪。只能讲身体、灵界提示、意念等。我们学佛要把别人的正能量激发出来,要传递正能量:“我看见 Pu sa 了!佛光普照!”大家听了是不是法喜充满?
师Fu曾给你们讲过一个笑话,在悉尼中央火车站附近的公园里,一名女士戴着的一根金色项链被小流氓拉掉了。如果她戴一个观世音 Pu sa 的吊坠,小流氓看见了,他才不会来拉呢。她的项链被别人拉掉后,自己吓得赶紧逃跑了。第二天,这名女士打工又经过火车站,那些小流氓可是天天在火车站活动,他们看见这名女士就说:“下次不要戴假项链啊!”这是贪图漂亮惹的祸。
学佛学得好的人是不会迷信的,你们跟师Fu学佛这么久了,师Fu从没叫你们去迷信。师Fu从没统一规定说,你们今天来听师Fu上课,全部要穿一样的衣服,要戴一样的眼镜,头发全部都去染一下。师Fu就是教你们规规矩矩地学佛,你们爱怎么磕头就怎么磕,你们的心在 Pu sa 这里就可以了。盲信就是盲目地去相信。如果你不迷惑而相信,那叫正信;如果你迷进里面了去相信某个人的话,那就不是正信。一个不迷信的人,心中才会慢慢地生出正信。
所以,千万不要在自己的生命结束之前浪费时间。你们在墓碑上的前面几个数字已经有了——“××年出生”,就缺后面的,谁熬到最后走,谁就是有本事。就算生了癌症也不走,并不是说好死不如赖活,而是要求 Pu sa 帮助自己消灾延寿,以后能救度更多众生。所以师Fu叫你们不要经常想不通,要懂得,人生就这么短暂,为什么还要想不通呢?“为什么我的孩子对我这样?为什么我老公对我这样?为什么单位里同事对我这样?”你去想好了,当你一直想不通,你很快就会在墓碑上给自己划上一个句号,你的一生就结束了。你想得通,你就会天天开心,精神永远不死,犹如活在人间天堂。