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4.
shuohua20170127_0104
佛陀的开示
男听众：师父您好，弟子向您分享一位同修的梦境。有一位同修梦见佛祖对他开示说：“学佛不是简单的、一天两天的事情，学佛是长久的、持续的事情。今天你有苦难了，有求于菩萨，菩萨深知众生疾苦，有求必应，非常灵验，但人们的通病就是出尔反尔，说的不算。
你们这些佛子们一定要修戒定慧啊，改掉这些坏习惯，学佛就是不断积累的过程，每一天都应该是一种进步。看你们的师父，精进不精进？努力不努力？这才是一个标准的学佛人啊。
末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停，修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊，给别人看了一大篇，自己吸收了多少？要不断地提炼精华，哪怕一天记住一句，对于你们也是一种积累。
学佛人就是看什么都要顺眼，看什么都要随缘，不要看不过眼，
看不过眼那不是学佛人，那是人间是非人。搬弄是非者，必是是非之人。所以要远离是非之人，要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言，智者闻风止步，愚者闻闹围观。
希望众位佛友们广发菩提之善心善念，多多弘法，帮助好你们的师父，未来之时成就佛果，其乐善乎。感恩大家。”师父，这就是那位弟子梦到佛陀对他的这段开 示。
台长答：这完全是真的。你看看佛陀，其实佛陀的文采非常好，佛陀当年在现在的尼泊尔、过去的印度出生。2500年前，他们说的语言……为什么佛陀会说国语呢？因为他完全是意识当中说话，你明白了吗？比方说他现在跟一个西方人说话，就像翻译机一样，他的意念出来的就变成英文了，明白了吗？
男听众：（嗯）
台长答：很厉害的，佛陀的意思就是让我们要懂得要珍惜，要不忘初衷，一个人要知道今天得来的这些东西是什么地方来的，是谁给你的，不能忘乎所以。不能老把自己去跟人家比，对不对？你去攀比好了，你现在得到了，比方说你不停地贪贪贪，贪到最后什么都没有了，就是这样。
有些人过去是一个普通的佛友，他很精进、很努力，结果在共修组里面做了一个领导、负责人了，忘乎所以了，觉得自己很了不起了，贪名贪利了，最后弟子开除，什么都不是，你不就是一个普通人吗？所以不要以为自己啊……自己要想明白的。
用现在社会上来讲，人贪心得真的很厉害，离开了菩萨，我们什么都没有，我们今天不学佛，谁会看得起我们呢？今天我们学的是心灵法门，借着观世音菩萨的光，大家才这么尊敬你的，对不对？包括很多法师，因为你今天是佛法，人家才尊重我们的佛，才尊重你们的法的，对不对？
男听众：（对）
台长答：所以要懂得这些道理。人啊，时间一长就会忘乎所以的了，老觉得自己很了不起，老觉得自己怎么样，这个就是在新年年三十晚上台长必须要跟大家讲的。人要放下执著，放下自己的瞋恨心，你看有的人跟人家一吵架，一争，马上先把人家不好的东西全部记下来了。如果你是一个正能量的人，你跟人家一不开心，首先你就记住人家怎么对你好的，怎么样……比方说有些弟子，他离开师父了，他只想到自己跟着师父之后得到了多少，后来没有了多少他就瞋恨心四起，你怎么不想想你当时得到了多少，对不对啊？
男听众：（对的，是这样的）
台长答：夫妻也是这样的，一吵架的时候人家待你多好你都忘记了，只是记住人家对你不好的部分，所以才会离婚，离婚嘛你自己吃苦头啊，对不对啊？
男听众：（嗯，是的）
台长答：人生道理和佛理都是一样的，异曲同工
男听众：（所以做人一定要懂得感恩）
台长答：对了，你去看好了，很多人没有感恩心的，你把他……很多共修组的负责人，台长怎么捧他，本来一个小小的留学生，在海外谁理他啊？因为做了负责人了，大家供养他了，对他好了，“哎呀，把你当菩萨一样的了”，忘乎所以了，马上就自己觉得自己很了不起了，贡高我慢了，连师父他都不买账了，接下来你有什么？后来离开我们心灵法门了。你有什么？一个打工仔啊，谁会把你当菩萨这么尊敬啊？你想一想，你是借了菩萨的光啊
男听众：（明白了，感恩师父的开 示，弟子一定会谨记师父的开 示。佛陀的这个开 示当中，我们知道学佛是为了了生死、断轮回。断轮回的过程当中，一方面要靠自己的努力，再加上佛菩萨的慈悲加持。请问师父，如果我们精进修行，那么自力和佛力的比例是多少？会慢慢改变吗？会不会随着我们自己的修行精进、努力，自力越来越大，佛菩萨的加持相对来说就会慢慢地减少？）
台长答：佛菩萨的加持力越来越多，当你越自力越开悟的时候，你接受到菩萨的佛光越多，是这个概念，并不是说你自力了，就没有加持了。
比方说，举个简单例子，你小时候在家里，爸爸妈妈加持你，给你力量，因为你小
男听众：（嗯）
台长答：爸爸妈妈给你力量加持了，你就感觉到“哎呀，我要靠爸爸妈妈”，等到你自己长大了，爸爸妈妈并不是不管你了，他还想加持你，还想给你力量，但是有些人自己觉悟了，他就感觉到自己能干了，没有菩萨的加持他自己开始乱来了，那就修偏差了。
而有些人自己越觉悟越独立，越觉得“哎呀，难能可贵啊，我小时候多亏爸爸妈妈这种加持，所以我现在还是要让爸爸妈妈多对我讲讲，我应该怎么样做人，应该怎么样更懂事情”，这种人会得到双倍的加持力
男听众：（明白了，感恩师父。佛陀说：“出尔反尔是人的通病，很多学佛人不自量力，一开始许了很多的愿，到最后又做不到。”如果对一件事情不是太有把握的时候，是不是情愿先不要许愿，而是请菩萨加持能够成就自己的这个愿力，等到完全自己胸有成竹的时候，觉得能做到的时候再跟菩萨许愿，这样会比较好呢？）
台长答：对啊，就是这样。只有得到菩萨的加持之后，你开悟了，你用悟性来许愿，跟你自己为了得到某种目的而许愿不是一个概念。
我今天为了让孩子考进精英中学，“菩萨，我许愿啊，我怎么……”你说这种愿力有用吗？有目的地许愿。而不是开悟了，我知道人间的一切无常，我懂得了，这个时候许的愿力，你做得到了，你才能许，你做不到不能许，就这么简单。
你今天说“我不抽烟了”，你真的决定不抽了，你才能许愿；你说：“我试试看吧，我先许个愿试试看吧，我尽量不抽。”你说一样吗？概念不一样
男听众：（明白了，感恩师父开 示。佛陀说，师父您是一位标准的学佛人，要我们跟师父您学习。请问师父，您在碰到早上很累爬不起来的时候，身体很累节目做不下去的时候，弘法很累坚持不下去的时候，您是抱着怎样的信念，让自己能够持之以恒，继续坚持的呢？请师父为我们慈悲开 示一下）
台长答：佛陀是鼓励我，师父很惭愧，修得还很不好，佛陀能够这么讲我，我自己心里很难过，因为我做得真的很不够。师父心里只有两个字——努力，我就拼命地努力。
我写稿子，坐在那里睡着了，醒过来我再写；我今天爬不起来了，我就尽量爬，爬不起来我再爬；我今天有压力了，我再顶，有压力了我再顶，有压力了我再顶……继续坚持，就叫持之以恒。你有恒心，你就能抵挡住压力。
很多人为什么被压力摧毁了，因为他没有持之以恒的心，因为他没有一种能量，所以很多时候忧郁症的人、想不通的人、想法很多的人，实际上讲得不好听点，就是没有一种坚信力，你对菩萨坚信你就不会乱想。
很多人为什么夫妻会这么吵……我今天在写澳门稿件的时候，我看了一个案例，夫妻双双吵架，为了一点小事情吵架，留下了一个只有六个月的孩子。他们为什么会憋不住会吵架？为什么会吵架了之后想不通？他们根本不相信对方。他们夫妻两个只要相信“对方只是发发牢骚、骂骂我，并不是真的想跟我不好，并不是真的想怎么样”，他们就不会去跳楼。
他们就是以为当时骂的话是真的……所以现在的人……我这次在澳门会讲很多典故给大家听，我这两天正在自己写。哪几句话你不能讲的，哪些生活的语言你过分了，你就像个嘴巴刺伤人家的心一样的，对不对啊？
男听众：（嗯）
台长答：“我没有你，我本来早就好了！”“我找了你、我嫁给你是个错误！”“要是没有孩子的话，我还能跟你到今天!”这些话像一把把利刃，刺伤了对方的心。这些人都是有忧郁症才会讲这些话。
所以师父说，一个人持之以恒就是要对某一件事情有信心。你今天嫁给他了，你要对这个男的有信心；你今天娶了这个老婆了，你要相信她。
这是一个根基，这是一个基本啊。我们今天学佛了，我们要相信佛啊，我们相信佛，佛一定会救我们的，你才不会退转啊。你相信因果，你就不会去造因啊，也不会有果报到来，对不对啊？
男听众：（嗯）
台长答：其实就是一个信，相信的“信”很重要，还有一个“愿”，愿力的“愿”，然后你再行动，叫“信愿行”嘛。所以师父在行为上为什么会这么努力、不要命地去救人，因为我有个愿力。那么愿力哪里来的？我是信佛得来的。所以叫“信愿行”，明白了吗？
男听众：（嗯，明白了，感恩师父开 示。在弘法的道路上，其实我们就像骑自行车、开车和坐火车一样，随着自己不断地精进努力，进步的速度越快，提升得越快，其实相对应的阻力也就越大。但是在这个时候，唯有把自己的各方面的思想、思念全部集中在一点上面，就像针尖一样，你头削得越尖，自己的精神、自己的状态越精进，越一门精进，越不去想人间很多私心杂念、烦恼的事情，反而能够去突破。如果学得越多、修得越多，反而杂念越多、烦恼越多，其实反而更容易阻碍自己前进的道路）
台长答：阻力越大啊，所以很多人东学学西学学，自己跟自己在心里已经开始打架了：“佛在这个法门上是这么讲的嘛，佛在这个法门怎么这么讲啊？”你已经自己给自己找阻力了，对不对啊？
男听众：（是的）
台长答：这些人没智慧的，有智慧的人——我告诉你，你刚才讲的是对的——精进努力。比方说你骑自行车骑得越快，是不是风越大？是不是阻力越大？
男听众：（对）
台长答：就这么简单了，你学佛学得越精进，是不是人家阻碍你的力量越大？
男听众：（嗯）
台长答：很多人在我开始弘法的时候说：“哎呀，卢台长，你自己管管电台蛮好的嘛，有吃有喝的，弄点广告费，你自己也过得很舒服啊。这个不是小康之家，大康之家也能啊。”
但是师父为什么吃这么多苦啊，境界不一样，信念不一样，追求不一样，所以理想不一样，愿望不一样，最后得到的果报也不一样。现在明白了吗？
男听众：（嗯，明白了，感恩师父的开 示。师父，佛陀说末法时期我们要依法不依人，我们应该如何理解这几个字呢？佛经上面，最后佛陀涅槃的时候，阿难问佛陀，佛陀也是说了这句话，要我们依法不依人）
台长答：这句话就是告诉你们，现在很多人迷信某一个人，这个不可以的。你要依法，依法是什么？你看这个人说出来的法是不是正。这个师父再有名，没有用的，要看他讲出来的东西是不是正，对不对？比方说有些人很有名，他嘴巴里整天说世界末日，你说这个正不正啊？不正了吧？
男听众：（对，不正）
台长答：你哪一天听到台长说过这些事情？台长说的都是佛法、佛理、佛念、佛心、佛行，天天讲佛，你说是不是依法不依人啊？
男听众：（嗯）
台长答：我不要你们跟着我的人，要跟着卢台长弘的法。有些人就是要你们跟着一个某某教主怎么样怎么样，那就走偏了。你要听师父讲得正不正，是不是讲的佛法，你才能跟啊，这就叫依法不依人啊，明白了吗？
男听众：（嗯，明白了。师父，其实也像师父以前《白话佛法》开 示的，其实每个人心里的良心就是一个守护法，就是一杆秤，这个法正不正，其实自己真的是摸摸自己的良心，用自己的良心去体会就能够知道了）
台长答：对了，这就是本性之法，明白了吗？
男听众：（明白了，师父。佛陀同时还说让我们以戒为师，有些同修为了持戒而持戒，甚至持一些师父没要求去做和开 示的戒律，但是又没办法守戒，老是破戒，修心方面又没有下很多功夫。请师父开 示一下，持戒和修心之间的关系是怎么样的？）
台长答：持戒是一种自然的守护佛法的一种心灵上的寄托，比方说，我心灵上寄托于佛法了，佛法叫我们要守戒，那我就守戒，明白了吗？
但是，比方说你跟师父学，师父叫你守五戒，你守吗？五戒都守不好，你守八戒了？没用的。
有些人擦点香水，“不能擦香水”；有些人说“不能唱歌跳舞，不能去看电影”，你不看了。这种是已经脱离了现实生活的修行。
记住了，脱离了现实生活的修行，没人会听你的，没人会度得了，你度不了别人的。今天卢台长要不是像出家众一样地这么跟大家随便讲笑话，这么随便地跟大家聊天、讲人生、讲家庭、讲社会问题，我要是个老古董的话，谁来跟我学啊？
男听众：（是的）
台长答：我一开口就跟你“之乎者也”，你会跟我学吗？我就不让你看电视，你受得了吗？我说娱乐都不可以的，你受得了吗？我现在就是跟法师说按照当年的戒律，连这种对外的这种联络都不许有的，手机都不能有的，你说法师没手机怎么办？
男听众：（嗯）
台长答：你不能擦香水，现在的人我跟你们说不要擦香水，谁会跟我学佛法？你看看师父为了方便度众，我收弟子我都说“尽量吃素”，对不对啊？
男听众：（对的）
台长答：为了先把人救上来再说。他自杀了，你先把他救活，然后再告诉他为什么不能自杀。现在在人家马上要跳下去之前，你跟他讲道理，你讲到他跳下去了，你成功了？你没救人啊，对不对啊？
男听众：（嗯）
台长答：守戒的话，就是心里只要有个戒就可以了，不要犯戒，不要过头，什么事情要有个量，要有个中庸之道，儒家教育讲中庸之道，佛家讲中道，一样。什么事情不能过头，不能过偏。你看看现在我们澳大利亚有一种吃素的绿色保护主义叫vegan，他们这些人不穿皮衣，不穿皮裤，不穿皮鞋，手提包也不能提的，全部弄布头，吃东西……鸡蛋什么都不能吃，洋葱大蒜都吃，还没到人家面前呢，已经臭得人家都离开他了。不是形式，那是心里啊
男听众：（是的，因为其实当年佛陀在世的时候，他有一位哥哥好像是叫提婆达多的，一开始也是跟着佛陀修，然后他修到后来贡高我慢，就是没有注重修心，而是修一些法上面的东西，没有证果，自己另外创立了一个僧团，还制定了很多奇奇怪怪的戒律，追求神通，和佛陀对着干，最后不但没有成就他的果位，反而在当生就下地狱了）
台长答：现在你都知道了，提婆达多他是阿难的亲兄弟，不是佛陀的，是属于佛陀的表弟
男听众：（哦）
台长答：像这些事情知道一点对我们是有好处的，你看他跟着佛陀修了三十多年都背叛佛陀，所以很多人说“师父，你知道，你看得出来的”，看得出来不一定要做。佛陀是慈悲……师父早就看出很多共修组的人有的人在吹牛、撒谎，有的人不好好修，怎么办呢？你不能断人慧根，你只能坚持啊，继续鼓励他。并不是说师父看不出来，如果我一看见一个就打掉一个，那怎么修啊？
男听众：（嗯）
台长答：很多共修组的负责人也有毛病的，你不能说因为他有毛病，你就不让他去弘法，不让他去改正。所以慈悲要慈悲在这种地方的
男听众：（感恩师父开示。师父，佛陀还说修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟。现在很多同修听师父说法布施功德大，所以拼命地转发各种各样的开 示、视频、录音，自己却从来不认真听、不认真看，以为这样就会功德圆满、智慧圆满。请师父开 示一下，这样会是一个什么样的果报呢？）
台长答：这果报很不好，这果报是什么？最后度不了人，害人家慧命。举个简单例子，本来这个人是一个普通的人，师父去度他可能就度到他了。你自己智慧不圆融，你自己修得不好，习气很重，你跑过去度他——你以为法布施了，你度了——人家一看你，“你这种人也能学佛啊？”人家不学了，以后我去度人家都不听了。你是不是断了一个人的慧命啊？
男听众：（嗯）
台长答：断人慧命，你知道是什么果报啊？畜生，畜生道去了，明白了吗？
男听众：（明白了，师父。所以很多同修在发书或者跟别人发消息的时候也一定要随缘，也一定要看准机缘再去做，不能硬塞或者硬推给人家）
台长答：那叫发广告，你对师父也不尊重，对佛也不尊重。你把佛陀这么好的佛法，没有当成宝啊，你当成一种广告啊？你以为当成什么？花露水啊？卖什么东西大减价？开玩笑，这个本身就是有亵渎佛法的嫌疑在里面。一个人要知道为什么比丘、比丘尼戒这么多，380多条，现在明白了吗？连讲话，一个眼神，哎呀……庄严得简直不得了！
男听众：（嗯，其实现在有那么多的信众跟着师父修，除了师父讲经说法，《白话佛法》讲得精彩以外，更多的是靠师父现身说法、以身作则、身体力行的力量感化了大家，所以那么多人才会服师父，跟着师父修）
台长答：对啊，人格的魅力。当年我们跟着佛陀也是这样的，佛陀当年感化我们了，他的这种音容笑貌，他的这种慈悲情怀，他为人的这种品德，他救度众生忘我的精神，这些都是值得我们好好地学习的。当时佛陀这种精神感动了多少，我们不要讲其他的，从一个太子变成一个托钵乞食的出家修行人，你想想看这种跨度，谁能接受得了啊？你说人家怎么能不尊重他？
男听众：（嗯）
台长答：为什么西方教的教皇要每年给一般普通的众生洗脚啊？他就是让全世界的人都知道：宗教是为人服务的，宗教是帮助人解脱的，宗教不是在你头上的
男听众：（是的。师父，佛陀说：“智者闻风止步，愚者闻闹围观。”弟子也想起以前印光大师曾经说过的话，是真修行人，静坐常思己过，闲谈不论人非。师父也说过，说是非者就是是非人。请问师父，如果我们在修行过程当中遇到同修有不如理不如法的事情，可能会影响到其他的同修，或者影响到弘法的情况下，我们是否能够劝说其他同修要当心或者写邮件给东方台呢？这个算不算是搬弄是非呢？）
台长答：其实汇报正常的情况，我觉得不属于搬弄是非。因为有时候要救人，救人要讲的。
我们东方电台曾经发生过一个事情，一个小朋友不好好修，出了些感情问题，就是没人告诉我，最后致使他不好好修了。这个事情就是说，看你出于公心还是私心，如果你是出于公心，真的为了救他，你就不会说“哎呀，我前怕狼后怕虎，怕他会怀疑我”。
你看我讲人家，你骂我也没关系，我是出于公心，我真的为你好，人家不会讲师父的，人家还觉得“师父是在关心我”。
所以很多人说：“师父，你骂骂我吧。”人家懂啊，你以为人家不懂啊？有些孩子爸爸妈妈真的关心他，他不懂啊？如果爸爸妈妈假公济私，拼命地为了自己泄愤对孩子不好，孩子也懂啊。就是看你的出发点，明白了吗？
男听众：（明白了。弟子也想起一句话，“行得正、做得正，当仁不让”，自己做得正，自己真的是真心为别人好，自己真的是要护持好这个法门，不单单是自己身边的人，周围的人的眼睛也都是雪亮的）
台长答：这就叫群众的眼睛是雪亮的。你要真心，你不会胆怯，你会威武，所以威武不屈嘛，就是一个人要威武。但是如果你带有私心去讲人家，自己心都虚的，这个不好的。最怕还有一个问题，自己觉得自己很正，这就麻烦了，自己觉得自己很正，还理直气壮地去讲人家，那你就惨了。所以要有正念，正念是很重要的，要有智慧
男听众：（好的，感恩师父开示。师父，请您开示佛陀最后说的“要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言”这句话的含义，因为佛陀说的这句话感觉太深奥了，我们没办法理解）
台长答：我一句句给你讲，第一句你讲给我听
男听众：（第一句是“要觉自身之觉”）
台长答：就是你要觉悟的人，必须从自身的本觉当中来觉悟，而不是靠人家来帮你觉悟。第二句呢？
男听众：（“悟心中自性”）
台长答：你开悟来自于哪里啊？来自于你的本性。佛陀讲的，一个人开悟要有本性的佛，你才能开悟。如果你没有到第九意识当中，把本性的佛，佛法的那种本性、根性从我们的基础上来，你永远不会开悟的，明白了吗？
男听众：（明白了。下一句是“觉中有悟”）
台长答：当你感觉这个世界一切都在变幻无常的时候，你就开悟了。你感觉这个世界为什么今天明明讲好的，它怎么明天又变化了，你就开始开悟了，你才知道“哦，佛讲的，世事无常啊，哦，这叫无常啊”，不就懂了吗？明白了吗？
男听众：（明白了。下一句话是“其华精微”）
台长答：对，这个很简单，“其华精微”就是升华理解里面的内涵，也叫“华”，其中的内涵非常地精确，非常地微妙
男听众：（最后一句是“自妙其言”）
台长答：“自妙其言”，就是妙不可言啊，你自己开悟之后，你才知道“哎呀，原来这么精彩啊，原来这个佛法这么经典啊，妙不可言啊”。不是语言能够讲出来的，叫妙言
男听众：（是的，就像佛陀当年传法时候拈花一笑，人家都不懂，但是迦叶尊者一下子就体会）
台长答：开悟了，因为每一个人对佛法的理解不一样嘛，对不对啊？
男听众：（嗯）
台长答：所以我们说，很多人很难全面地理解佛法，片面的太多。就瞎子摸象，一摸到象的腿，“哦，原来大象是两根柱子啊”。不是这样讲的，因为你不可能完全全面了解佛法，你真正地全面了解佛法，你才知道什么叫佛法，它是宇宙生存之根本、真理
男听众：（感恩师父，今天弟子的问题问完了。弟子现在携全家给师父拜个年，祝师父新年快乐，法体安康，长久住世，广度有缘众生！）
台长答：谢谢，祝你们新年愉快
男听众：（感恩师父，师父新年快乐）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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5.
Zongshu20171109 06:23
女听众：师父，您好。请您看一个2002年属蛇的，女孩子，她有自闭症和癫痫。
台长答：她还会抽筋，抽筋很厉害
女听众：（是的）
台长答：那个灵性老在她身上不走，这是很大的问题
女听众：（师父，今年4月份您帮她看过图腾，当时说她恢复正常指日可待。我们听了您这个话很受鼓舞，我跟她爸爸一起修，没有因为这个话就不努力了，比以前更加努力。但是她老是隔几天就发作，当时问您，您说可能还是要吃点药，回来以后吃点药，我发现她行为多了，破坏性很大）
台长答：我说“很快就会好”的话，你们要加紧努力念小房子。你现在告诉我，我讲过之后，你们增加小房子的数量没有？
女听众：（我跟她爸爸一刻不停地在给她念，现在已经给她送了4500张）
台长答：我看看……你们家族里边有问题，过去她的祖上有打仗的
女听众：（是我这边还是她爸爸那边？）
台长答：是你这边的，祖上有打仗的
女听众：（这个我就不懂了）
台长答：我都看到一个，还骑马打仗，那是很早了。哎哟，这个业障怎么这么厉害？跟到现在
女听众：（是。您说过这个女孩子是天上的小龙罚下来的）
台长答：继续念，而且要求关帝菩萨。我教你一个窍门：多求关帝菩萨
女听众：（是不是我们家跟关帝菩萨有缘？）
台长答：有缘分的
女听众：（我梦到过关帝菩萨）
台长答：我告诉你，可能就是那个年代，打仗的。我只能讲到这里，因为有些东西可以讲，有些东西不要讲下去。你知道了，就是祖上有杀业
女听众：（是，我们自己也造了不少杀业。她从7月份开始倒退得很厉害，已经完全倒退回去了，以前真的很好了）
台长答：任何事情都是这样的，有时候人家说好事不要讲。我告诉你之后，虽然说你没有懈怠，但你心里一定懈怠了。或者被那个鬼知道了，他觉得你快要还清了，他加紧搞你，不让你脱离
女听众：（她在家里搞破坏，什么东西都砸，甚至把冰箱门、衣柜门都搞烂。我后来就跟菩萨说：“反正我欠了，搞就搞吧。”但是她最近搞起佛台来了，我又天天求菩萨保佑，不能弄佛台）
台长答：你的嘴巴不是太好，度人的时候好像嘴巴有犯口业，那个灵性找到理由搞你了
女听众：（我忏悔，师父）
台长答：我现在看到那个灵性只有一个眼睛，还有一个眼睛像瞎掉一样的，很难看的
女听众：（她抽筋发作的时候像瞎子一样，眼睛一闭一闭的）
台长答：看见了吗？就是这个灵性。灵性非常容易找到你们的毛病，为什么？因为你这种本身已经是通过菩萨在救援，等于像在搞特殊待遇一样的。
如果你给他找到一点点毛病，他就不走，马上再搞她。
所以如果你在度人当中、在帮助别人时，或者你在讲话当中有埋怨，说“哎呀，怎么还不好，怎么还不好”，你去讲好了，任何这些东西只要被他听到，抓到把柄了，他马上搞死你。
过去像你这个情况已经有一个人了，他的爸爸念经的，本来生癌症，医生后来都说他没事情了，可以回去了，很好了。他爸爸回去说：“早知道这样，当时我也用不着怎么怎么了……”好了，造口业了，一个礼拜发高烧，走人。现在懂我意思了吗？
女听众：（听得懂）
台长答：自己好好地忏悔。你到底有没有口业？我相信你一定会知道自己哪个地方讲错话了
女听众：（我跟她爸爸对菩萨、对您的信任度丝毫没有减）
台长答：不是信任度。你跟人家讲话当中，或者讲孩子的病情，牢骚你都不能发，因为他整天在孩子边上
女听众：（如果不是我跟她爸爸发牢骚，是孩子的外公、外婆有牢骚，会不会？）
台长答：一样
女听众：（那我知道了）
台长答：只要你在边上不讲话，或者你觉得应承了，这个业就造上去了
女听众：（好的，我承认，忏悔）
台长答：你造成了两个老的发牢骚，你就犯罪了，就有业障了，知道错了吗？
女听众：（师父，这个事我忏悔。我拜托您一件事，您帮我跟灵性打个招呼，千万不能弄我们家佛台）
台长答：不是灵性，我才不管他呢，我跟菩萨讲。你等等……你们千万不要再去讲他了，我已经看到他的原形了，我不想讲给你听。观世音菩萨一请来，他的原形就出来了
女听众：（师父，能不能看一下她前世到底造了什么业障？我们帮她念礼佛大忏悔文的时候怎么直接帮她忏悔她的业障？）
台长答：直接念
女听众：（4月份的时候孩子发癫痫，我梦到您到我家里来了，坐在我女儿床边，您手上拿了一个像手机又像计算器一样黑色的东西，您说：“我帮你看看她自言自语是什么问题。”说了以后，您说：“哦，是叶问来了。”就是李小龙的师父。然后山东的李伟宏师兄跟在您的后面，他进来补充一句：“是神的血弄在身上也不太好的。”我不懂这个什么意思）
台长答：犯杀戒了，曾经在跟灵性打交道当中，使用过不当的手段。比方说有的人知道家里有灵性了，请了那些驱鬼神的过去，拿个宝剑来“啪”一下子一弄，可以把他们的血都弄出来的，就是已经犯血债了，跟那些地府的灵性结大冤了
女听众：（这次吉隆坡法会前，我又梦到您了。您在开法会，从法会出来，后面跟了一大群保镖，我在后面一边哭一边喊：“师父，救救我孩子。”您突然停下来，对我挥着手说：“我救。孩子的这个中药不要吃了，中药会在她身上沉淀下来。”现在我孩子又不吃中药，不懂这个话是什么意思）
台长答：治孩子癫痫的那个药……
女听众：（这个药要慢慢地停掉，是吧？）
台长答：对。刺激她，吃了药就发得厉害了
女听众：（对。她吃了药以后也能控制一些发作。以前不吃药的时候，她发一次我感觉她人好一次。现在吃了药以后，她这个行为太多了，是不是灵性控制了她的发作，就要在这里搞破坏？）
台长答：对。师父刚刚已经请观世音菩萨治过她了，所以不会再砸佛台了
女听众：（感恩师父，感恩菩萨）
台长答：你好好念经，嘴巴不要乱讲了，你的嘴巴口业很重，我都知道你过去犯过口业（好的，我忏悔）整天讲这个不好，讲那个不好的。哎，不是个好嘴巴，好好改毛病
女听众：（一定改）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
延伸内容：
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(1)
我们要存好心，说好话，行好事，这样的话，就是有厉鬼想缠身，你也有办法避它而远之，因为连鬼都不会去伤害一个好人的。
就像我们过世的父母亲，过世的亡人一样，他们虽然做鬼了，但他们也不会去伤害一个好人的。
而只有当你的境界跟鬼一样了，它才会伤害到你。
所以，希望大家慎之，希望大家能够谨慎自己的言行，谨慎自己的意念，身口意都要好好地戒除贪瞋痴啊。
听众朋友们，大家知道，我们在学佛学法上，千万要懂得自己，不要弄巧成拙。
大家要明白，我们学佛，我们求的是开悟，我们求的是自性，我们拜的是自性三宝，我们要懂得深奥的佛理。
我们学佛之后，我们要去除身上的恶习，我们切勿学了一点佛，就到处去讲人家不好，我们切勿刚刚懂得一点道理，就到处去说人家讲
的道理不好。
点击查看原文开示☞ ---白广20111016《心念所扰 宿业缠绕》
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(2)
佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼
自己心神不定、魂魄不齐的时候，记住了，可能你们就有魔心在了。魔心会叫你们看什么都不顺眼。
所以希望你们看别人不顺眼的时候，就要想一想，我是不是心中着魔了?为什么我会恨这么多人，看谁都不顺眼呢?
教你们一个方法，你要看谁都顺眼的话，那就是佛心常住在你的心中。所以佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼。
还有一些人看别人不顺眼，还要自己说:“我是佛心嘛，我就看他不顺眼，我为了教导他，我明明是佛心。”其实他是魔心。
在这个问题上，台长告诉你们，你把盐叫做糖，它也不会变得甜。
---20151211 吉隆坡
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(3)
志公禅师观因果
梁武帝时，有一位志公禅师，是位高僧，他有五眼六通。有一富人家办喜事，请志公禅师去念经。
他一踏进门口，便叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女食母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”
因为志公禅师看到，新郎是孙子，新娘是他的祖母，因为祖母非常喜欢孙子，死的时候就是不舍得这个孙子，因缘所牵、业力牵引，又投胎到阳世做个女孩，嫁给了他。只是她自己改头换面，他不知道。
志公禅师又往炕上一望，全都是被吃的猪牛羊，转变为人，互为亲戚。锅里所煮的肉类，原来是六亲眷属死后转世的动物。
一个小女孩正啃着猪蹄，她不知道那是她母亲转世成猪，今世被人屠宰做了美食。
院子里有个青年正早敲鼓，这个驴皮鼓，就是他的父亲轮回为驴，被人宰杀后剥皮做鼓。
六道轮回是残酷无情的。无始劫以来，众生在六道轮回中互相残杀，互相还报，互相食啖。大家看这个“肉”字，“肉字里面两个人，里边连着外边人；众生还吃众生肉，仔细思量人吃人！”
希望大家要懂得，人一定要学会懂得道理，这个世界一切都是因果报应，很多母亲被自己的孩子逼得要疯了，最后想开的时候是一句话——“我欠他的，我上辈欠他的，他是讨债鬼”。
---20160421 新加坡
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(4)
修心修的是什么？实际上就是修“认识和理解”，并在此基础上选择正确的道路。
这包括对这个宇宙的认识和理解，
对因果定律和天理的认识和理解，
对轮回规律的认识和理解，
对不同界的认识和理解，
对地狱之苦的认识和理解，
对元灵的生存规则的认识和理解，
对“万般带不走，只有孽随身”的认识和理解等等，
还有一个很重要的就是对法门的认识和理解，
综合在一起就是对佛法基础的认识和理解。
点击查看原文开示☞ ---白话 1-6《修心如履薄冰》
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(5)
什么是万灵同源；元灵的生存规则是什么
问：在《白话佛法》第一册中说，越清楚元灵的生存规则，就越能发出慈悲心，因为万灵同源。请问，元灵的生存规则是什么？什么是万灵同源？
答：要学会举例子，太阳从一个地方照出来，为什么有些地方暗有些地方亮？并不是太阳亮和暗，而是有的地方被乌云遮住了，有的人在家里把窗户关起来了，看不到太阳。生存规则，随你的缘分变化，而产生了不同的效果。本源是一个，就是九识田中，为什么有好人坏人？生存规则顺着缘走，不管是恶缘善缘，都是缘。
---卢台长开示解答来信疑惑（一百九十六）
20171223
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(6)
如何理解“万灵同源”
问：白话佛法中说：“越清楚元灵生存的规则，越能发‘慈悲心’，因为万灵同源。”元灵生存的规则就是种什么因得什么果吗？苦空无常也是吗？我们见到别人受苦会可怜慈悲，但是达不到对“万灵同源”的认识，如何理解“万灵同源”呢？是每个人都很可怜，每个人都有佛性吗？
答：众生皆具佛性，就是万灵同源。就是说每个人都有本性良心，就算是坏人、杀人犯也有良心。只是良心被五欲六尘染著，本性黑暗了，看不到良心本性了。
就像大圆镜智一样，在八识田中像一面镜子，很干净。镜子就是第八意识，照到好的，第八意识就存在好的；如果照到不好的、恶的，第八意识就存在不好的恶的东西。第八意识全部由外心所造。
---卢台长开示解答来信疑惑（一百九十）
20171121
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(7)
Wenda20160415 01:01:31
佛法的真谛就是要“空无”
女听众：我梦见观世音菩萨和师父了，醒来之后别的不记得，脑子里就记住两个字“空无”。请师父开示一下，“空无”是一个什么样的境界？
台长答：佛法的境地。佛法的真谛就是要“空无”，你生出来之前，你有什么了？什么都空的；你死了之后什么都是空的，不叫“空”吗？这叫真谛。“无”是什么？就是没有，无常。这个世界哪个东西是长久的？无常的。
菩萨跟你说“空无”，叫你想开、想空一点，肯定你又想了人间的什么事情了，想得到了，执著了，菩萨就叫你放下空无。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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(8)
Wenda20150524A 03:10
观世音菩萨开示即心即佛
男听众：……菩萨说：“吾身即是佛，佛即是吾身，遍法寻不见，自在在胸中。一心向善，一心向佛，广结善缘，普度众生。”
台长答：因为观世音菩萨也是希望我们做到这几点，天天希望我们做这几点，就是希望大家好好努力啊。师父不是天天跟你们讲这些吗？
男听众：（是的。谢谢师父开示）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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6.
shuohua20170602_2659
对不了解的事情下定义、贴标签，属于无中生有，罪孽很重
女听众：学佛人要如何做到不要给那些不了解的人和事情轻易下定义、贴标签呢？言论他人隐私与过去，是否算无中生有和造口业？
台长答：就是这样。无中生有、造口业、诽谤，一样的，罪孽一样深重
女听众：（不了解人家家里的事情和过去的一些事情，就下定论这个人好还是不好，这样是不是会……）
台长答：执着。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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7.
wenda20180202_2408
男听众：师父，您昨天在看图腾的时候说“嘻嘻哈哈”属于阴，还说“在开玩笑的时候会开掉一些功德”。请师父再慈悲开示一下，我们应该注意什么？这个属于个例吗？
台长答：不是个例，对每个人都是这样。
如果“嘻嘻哈哈”里边带有一丝丝这种下流的或者不干净的、黄色的意念，这个功德消得非常快。如果你在弘法当中，讲了什么笑话，这种没关系的。你只要接近一点点鬼喜欢的东西，那些下流的事情都是鬼喜欢的，很快地会把自己的这个功德消掉很多很多。这是第一个。
第二个，你开玩笑，要是讽刺别人了，没有教育意义的，你要是刺伤别人了，那不一样的，肯定会损失功德的。人家生你气，你就损失功德了
男听众：（这个功德会消掉多少呢？）
台长答：不多。但是经常开玩笑、乱开玩笑，时间长了就损失多了。开玩笑要有分寸的，为什么开玩笑没有分寸到后来就吵起来了？
男听众：（是的。我们也要像师父在前几天说的，我们学佛人一定要庄严，讲出的东西一定要是法喜的，跟佛法有关系的，让大家法喜。是不是这样？）
台长答：对，你看师父跟你们讲这种开心的事情，你们是法喜啊
男听众：（对的）
台长答：不是那种，听了一种不好的东西……不一样的，概念不一样
男听众：（对的。尤其师父在法会上讲幽默的小故事，里边都是大智慧，师兄们都很爱看爱听）
台长答：这就叫小故事大道理
男听众：（是的）
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8.
wenda20160129_3700
男听众：师父，您曾开示过“舌下生业”。现在有的师兄认为闭口只管念经，任何同修有问题需要帮助或者是分享都不愿说了，怕造业；有共修遇到分歧的问题只说“随缘”，而不愿意帮助别人。这样的师兄也感到困惑，是不是我们什么都不说呢？我们如何去对待呢？去说又害怕造口业。请师父开示一下这个问题。
台长答：那很简单了，你看看你们师父在做什么啊，师父不怕业的？我也怕的
男听众：（是的）
台长答：但是你们看看师父在救人啊，你们为什么不学学你们的师父？我如果跟人家一样修小乘的话，我就可以……你们问我什么，我就说“南无大慈大悲观世音菩萨”，就讲一句好了。就像人家说“南无阿弥陀佛”，不是一样啊？
男听众：（是的是的）
台长答：好了，你为什么不跟师父学，不以师父为榜样？
男听众：（对）
台长答：我自己不怕造业的？我讲话也怕造业啊。
但是你要记住，你要救度众生，你可以不讲话的？
不对人间负责，你怎么样能够成为观世音菩萨，去救度众生？
你只管自己不受人间的牵连、红尘所染，但是你要记住，你救不了众生啊！
男听众：（是的，师父您说得太对了，确实是这样）
台长答：呵呵……
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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9.
用净心来开发自身的宝藏
佛法里讲要修身心，身心就是身体和心灵，身体和心灵要双修，双修是很不容易的，很多人能够用身体做善的事情，但是提升不了心灵的境界。比如：有些人情愿为老板做事，但是受不了老板的气（说他不好），这叫单慧，也就是智慧单一；还有的人情愿多想，不愿意多做，这是无智。如果想坏事，做缺德之事，这是无智无德，非但无道德，而且没有智慧，得不到任何的东西。有些法门是修身的，有些法门是修心的，而真正的法门应该是身和心一起修。修身，比如：帮助照顾残疾老人，做好事，但是不修心，不念经。修心，好比只知道念经修心，只修自己的心，而不去帮助照顾人家。真正的修行是除了念经，打坐，让自己的心灵得到安静之外，还要经常去做善事，帮助人家，做功德，救度众生，这才是大乘佛法。
接下来给大家再仔细谈谈，心有四个经常会漏的地方。每个人在修心时，都会有漏。
1）爱，爱从淫漏。如果你心里产生了爱，你的思维，心理就会产生一些杂念，就会动歪脑筋，心就定不下来（心漏了）。所以当你心里有爱的时候，就会产生淫漏。
2）贪，贪从神漏。如果你经常贪，你的思想就不集中，你的神魂会颠倒，你的魂魄不全，你的精神会分心。当你贪念一起时，神识就不清楚了，这就是你的神漏了。因此精神上不能贪，贪了，心就漏了，叫神漏。
3）不正见，从毛孔漏。不正见，看问题没有正确的见解，没有正确的理解力。你的思维会出现偏差，就会发脾气，会生气，血压会升高，这时你的好气就会从你的毛孔里跑出去，这就是当一个人生气时，嘴里会吐气一样，因为他心中有不好的气场，必须吐出去。比如：每个人的脸都会变，一张漂亮的脸，如果经常考虑问题不正，脸就会变得很难看，是毛孔造成你的皮肤和身体的变化，不正见的人会漏出好的气，而那些肮脏的气留在身上，慢慢聚集起来，变成瞋气，会伤害你的身体。师父给你们讲的都是生活佛法。
4）无明，从口漏。无明，就是搞不清楚，不明白，不正当的心理行为，才会产生骂人、妄语等。无明，从口漏。要知道嘴巴里漏气很厉害，漏的是功德，会造口业。因为你不理解，你的不正见，嘴巴才会胡说，就是漏口业，嘴巴是闯祸的根源，中国有句古话“祸从口出，病从口入”，这个嘴巴要好好管住，甚至嘴巴可以惹来杀身之祸，“一言丧邦，一言兴邦”都是一句话。嘴巴漏，实际是心漏。
师父刚才讲的这四个漏，都是由心发出的，所以希望你们的心要干净，要从这四个地方开始堵住它，不要让你们的心有漏。
人要净信，净信就是要用纯洁的心去完全相信佛法，要有很诚意的心去相信。净信好在哪里呢？净信能让你增加能量，增加功力。功力是靠净信得来的，要完全相信观世音菩萨，要诚心诚意地相信观世音菩萨，没有丝毫的怀疑。当你完全相信这个事情的时候，就会有一种强有力的能量。比如：当一个人生癌症时，如果相信观世音菩萨一定会救我的，一定不会让我死的，只要有这股力量，菩萨就会来救他，有了这股信力，癌症就会被他打败，就会产生一种神奇力量，来与病魔作顽强的斗争。净信里面还有两个信要记住：1.永久信，相信这个法门，相信菩萨，要永久地去相信，有永久信，你才能成功，有永久信才能保持这个净信。2.实证之信，真实的证实了这条路走得是对的，有了这个信，你才能有净信。
要开发自己身心的宝藏，要开发自己身体上的宝藏和心灵上的宝藏。你们跟随师父学佛法，我要开发你们身体上的宝藏就是开启你们灵魂上的智慧，开发你们的六通，但是六通是不能硬开发的，要自然的开发这些功能。如果有了偏差，就是精神上出了问题；精神上出问题，就是思维上有问题。开发身体上的宝藏，如：手巧、弹琴、编织、打字等等。这些都是身体上的宝藏，还有一个是精神上的宝藏，就是心灵上的宝藏，心灵上的宝藏慢慢地开启之后，就会得到很多的显化，这就是师父今天给你们讲的很重要的一个特点，通过念经修心，你的心灵慢慢地开始显化，你的心灵要非常的干净，要非常的慈善，要非常的悲悯。如果你的心灵，上升到了佛菩萨的境界，就是佛性开了，佛性开了就是能悟了，能悟就是有智慧，有智慧了，什么事情都能解决了，有了智慧就慢慢地能感受很多东西，例如：能闻到香味，眼睛看到一些东西，知道菩萨来了，但是一定要修到心里不着相，就是不能在缘未成熟时，硬要神通。你们要用出现的一些神通来医治自己心灵和身体上的病，慢慢出来的神通就是悟性，用自己慢慢开发的功能来显化自己的佛性，第一，要无我，要真正改掉自己的无明习气；第二，用自己显出的神通来医治自己的灵魂和身体上的病。
---白话1-42 《用净心来开发自身的宝藏》
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10.
Zongshu20180804 21:06
犯口业造成患类风湿瘫痪多年，要运用三大法宝并改毛病
女听众：师父，我妈妈1962年属老虎的，她瘫痪很多年了，类风湿，想看看她能不能站起来。
台长答：不要着急，你妈妈要改掉一个毛病，灵性走掉，念86张小房子。要改掉嘴巴讲人家不好的坏习惯，你妈妈的口业造成了她这个类风湿
女听众：（我妈妈每天都念，都念了几百张了）
台长答：你每天都吃饭，你吃到现在吃了好几年了，你怎么还长不大？它有一个时间的
女听众：（明白了，再念86张）
台长答：还要叫你妈妈改嘴巴的脾气，你妈妈的嘴巴过去“呱呱呱”讲，造了很多口业
女听众：（知道了）
台长答：单单念小房子，不改掉口业，这里在念小房子，那里在漏
女听众：（明白了。还要做哪些？）
台长答：还有就是念经、许愿、放生，这三个最好了。你好好地帮她多念一点，要你妈妈好，就多帮她念经。你天天祝福你妈妈，你妈妈好得就快
女听众：（那真的是奇迹，因为她瘫了好多年了）
台长答：对，奇迹多呢！癌症要死掉，医生说不能活了，还活到今天呢，癌症都找不到了，你相信不相信？好好念经吧，要做个好孩子。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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11.
Zongshu20150526 05:35
止妄语，让心安定
台长语：妄语是什么？用现代话讲就是：我今天讲的不是真实的话，讲谎话了。那么有的人跟师父讲：“我不伤害别人，那么我说些妄语算不算？”要记住，这个主要是对内心的。因为虽然你觉得没有伤害别人，实际上你不知道……
台长跟大家讲一种心理的状态，如果一个人心里觉得自己在吹牛了、在撒谎了，实际上你已经在撒谎当中，不是说你今天撒大谎和小谎。这个定义很简单，就是你今天偷东西了，“啊，我小偷，偷小一点的东西”，和你大盗那实际上是一个概念——都是偷东西。
所以，学佛人要懂得，我们怎么样真正地来让自己的心不去背业、不去造业。
实际上你妄语，并不是别人来判断，而是你自己本心和良心来判断的……
所以，一个人“修心修心”，实际上就是修的你这颗心。你这颗心如果能够安定，能够让自己比较稳定，那你就成功了；如果你的心不能让自己安定，那么你就不成功。
所以，一个能够成功的人、能够改掉自己身上习气的人，主要的还是靠他的一种毅力，还有心态。
当一个修心的人他决定修心了，他就是在改变自己的心态。
当一个人在改变心态的时候、在修心的时候，实际上他就是在改变自己的人生观和世界观，就是在改变自己的价值观。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
Shuohua20120803 09:09
年轻时口业不好晚年遭受到严重果报
(节选)
女听众：台长，先把我的情况跟您说一下，请您教我怎样做功课。
今年是我的本命年，也到更年期了。6月以来我的整个状况都在下降，包括念经和健康。两个月前查出来乳房小叶增生，现在变成了纤维瘤。一个月前发现脖子上有个鹌鹑蛋大小的瘤，然后去看医生，查出来是甲状腺囊肿。本来左边一个已经十年了，还有许多结节。这两处地方的瘤做了超声波活检都是良性的。
健康方面最主要问题就是睡不着觉，现在的情况很糟，安眠药根本不起作用，医生给的是一种治疗狂燥和忧郁两个极端的药物来帮助我睡觉，但是吃了这种药有时候也只能睡一两个小时，不吃的话根本不行。
我在您的节目中听到这种药物会把脑子吃坏，曾经停过一次。第一个晚上整晚睡不着，第二天无法做任何事情，晚上心脏病发作，心脏就像在身体里撞，呼吸很困难，感觉五脏六腑仿佛都不是我的。肌肉酸痛乏力，人在发抖，仿佛有一种死到临头四大分散的恐怖感觉，最后没有办法还得吃药。
因为睡不好觉，注意力不集中，影响了我念经……
台长答：......小房子都没有多少张，停什么药？停得下来的？
第二，气量太小，年轻的时候嘴巴太坏，经常说三道四，像你这种人带走都可能的
....造口业全部都要报的，不要开玩笑啊！
学佛就是学智慧，要学到自己做任何事情都知道以后会有报应，所以就不敢做了。
为什么不学佛的人胆子大？你看看监狱里有几个信佛的？懂得信佛的人才不敢做坏事啊！
所以我跟你讲，你不是什么狂燥症，像这种只要身上有灵性，他不走，你什么毛病都会有。
还有，为什么很多人这里割掉了又转移？第一血脉不和，精神压力太重，心态不好。
一个人的身体不好是全方位的，不是说某一个地方，那只不过一个现象而已。要改自己的毛病，生活习惯。你现在还吃不吃海鲜啊？
......所以最重要的就是任何事情无论如何不要等有报应了，因为等到果来的时候就很难拿掉了
女听众：（我知道自己做了很多不好的事情）
台长答：对了，现在长出来的东西就是你做不好事情的业报啊！
......你只有许大愿“观世音菩萨慈悲原谅我，我真的不懂，观世音菩萨留我一条命，我要好好度人修心”。听得懂吗？
......昨天他们告诉我，一个24岁的小青年洗澡时突然跌一跤，昏迷不醒，十天。接下来完全靠氧气，什么都不知道了，像植物人一样，而且医生也说活不长了，24岁啊，你以为棺材装老人的啊？
现在多多忏悔的话，菩萨会慈悲你的。如果连自己的罪业都不忏悔的话，菩萨怎么慈悲你啊
女听众：（我知道，我经常在菩萨面前说：“我过去太坏了……真的非常忏悔”）
台长答：对了，现在都来了，逃也逃不掉的。一个人做好人坏人全靠自己的
女听众：（......我这样下去会不会得老年痴呆症啊？）
台长答：什么老年痴呆症啊，命活得长不长都不知道了。你只有许大愿，跟观世音菩萨好好地讲心里话，讲完之后会舒服一点的，而且你现在要许个大愿——比如我一共要念1008张小房子
......
女听众：（我现在没力气，一天念1张都觉得很累）
台长答：就是因为你不度人呀！很多人度人的，大家一起帮他念，多好啊！
女听众：（没有机会度人，我住的这个地方都是西人，也不认识很多中国人）
台长答：很多事情不要再找理由了，这都是自己的报应啊！自己真的要彻底改变啊！不能再稀里糊涂了，一辈子过了，年纪轻轻要结束了。你那种生不如死的感觉就是一种强烈报应
女听众：（明白了。那我念礼佛大忏悔文应该怎么求菩萨呢？）
台长答：就是忏悔啊，忏悔你过去的那些事情，不忏悔不行的。跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我真的不懂事情，原谅原谅我，慈悲慈悲我吧。我现在明白了，我一定好好地做人，好好地学佛，观世音菩萨请给我点寿。”拿点钱出来去放生啊
......命都没有了，还存什么钱呐！赶快拿出来放生延寿啦！还有自己狂念经吧
女听众：（台长，我觉得给菩萨许1008张的这个愿很没把握）
台长答：没有把握也要许，不许的话不会好的。自己算算，就说多少时间里，把时间都要报上去的......
......自己努力吧，还要念圣无量寿决定光明王陀罗尼，念21遍
......
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
延伸内容：
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(1)
Wenda20201002 45:07
违愿的后果：先扣福德，再扣功德，然后减寿
男听众：最近《佛子天地游记》里，关帝菩萨说：“一旦你们欺骗佛菩萨，没有去行所许过的愿，护法神会先扣除你们的福德，然后扣除功德减寿。功德福报漏尽过后就是记录罪孽，地府执法。”请问师父，一般人违愿的话，就根据关帝菩萨说的先扣福德，再去功德，然后减寿。是这样吗？师父，您开示一下这里边有什么样的过程？
Tz答：对。因为功德在天上的，福德下面可以管的，所以先把地府的扣完，然后再扣天上的，明白了吗？
男听众: （明白了。一般是跟所做违愿的大小来执行是吧？就是先扣除多少）
TZ答: 对
男听众: （师父，一旦违愿，先扣除福德就是先扣除人天福报，是这样吗？）
Tz答:对，把你的人天福报先扣掉。所以你去看，在这个社会上，这个人没福了就倒霉了；这个人经常在单位里没福气，这个人很快接近倒霉了；这个人在家里天天吵架，你就接近着离婚了；你在单位里天天被老板骂，你就接近被老板开除了；你天天生病，你就快接近死亡了
男听众: （是，明白了）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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13.
Wenda20120520A 38:57
重症肌无力；口业的严重报应多念经少说话
(节选）
女听众：我得了重症肌无力，就是说话以上的部位全瘫痪，说话说到后来就说不下去了，吃东西也咽不下去，喝水也喝不下去。3年前我得过这个病，也是得到菩萨加持，我到庙里做了佛事……
台长答：你嘴巴太不好了，造口业。这就叫报应，现在还是报应轻的呢...
这么一点时间，效果不明显的，人家念的时间长。你好好忏悔！你到现在还不知道忏悔。
还要好好许愿，你的许愿跟人家不一样，你要说：“菩萨你慈悲我，我再也不乱讲话了”，“我再也不讲人家不好了”，
不许挑拨，不许背后讲人家不好，想毛病好的话必须这么做。你不改呀，你还有事情
女听众：（我以前在庙里做功德……）
台长答：不要一天到晚讲好的，我现在讲你不好的！身上这么多毛病，你说你好事做得多还是坏事做得多？
嘴巴里讲出来都是麻烦，要改正！好好忏悔才会好，如果不想好就讲你好的地方好了。
学佛的人少解释，跟台长讲话你要多听，我每一句话都有道理的，要好好改正啊！
你自己身上的毛病你自己知道，你本来要中风你知道吗？给你这个报应已经算小的了，就是因为你还信佛。还要放生
......你身上孽障很重，好好念经，念到自己打进（图腾）电话来再说，你过去造的业不少啊
.....
女听众：（我在念礼佛之前要说什么吗？）
台长答：“忏悔我这辈子造的业”，不要说“累生累世”。.....
...不会没有效果的。经文组合太少了
女听众：（我已经念了八十几张了）
台长答：不够，像你这种病的人，没有几百张根本过不来的，要三百多张
女听众：（我不知道到底念下去是不是有效果？）
台长答：就你这种人，就你这种话，菩萨就不会保佑你！为什么没效果？你连相信都不相信，“哎呀我吃了这个药会不会好啊？”你不要去吃好了！还不知道毛病呢，现在找出来了吧
女听众：（知道了，我忏悔）
台长答：嘴巴坏了一辈子，现在才给你现世报；还要乱讲话！好好地改正啊！孽障太重，不要等到要死的时候才念经，来不及啦！
女听众：（我听卢台长的，我刚刚开始学卢台长法门）
台长答：学佛的人更不应该这样，连相信菩萨的信心都没有，怎么有愿力啊？没有愿力怎么有行动啊？菩萨说“信愿行”，你学了半天学会了吗？
不是跟你们开玩笑的，现在是末法时期，报应快得不得了，很多现世报，好好改啊，
从现在开始不许乱讲话！就念经！不许骂人！不许讲人家，人家不好关你什么事！人家有报应，你管得了吗？
你想身体好就听我的话，否则的话念经怎么会有效果？还问出这种话，你念经白念了
女听众：（我打电话给秘书处，我刚开始写眼睛的要经者，他说我念错了，他说应该写要经者）
台长答：他说的没错。你自己感觉眼睛好一点了吗？
女听众：（看东西好像好一点了）
台长答：效果不明显和没效果是两个概念，好好修啦，你写你自己的要经者，烧之前自己讲一讲，“请观世音菩萨保佑我眼睛能够好，现在我烧多少张给要经者”
......台长非常着急啊！你嘴巴一定要好好改正，你要是嘴巴不改正，再乱讲人家、发脾气，以后别打电话给我，影响台长气场！
女听众：（我知道，就是多念经少说话）
台长答：对了。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
Wenda20140119A 22:35
台长开示前世挑拨离间今世受孤苦的果报
女听众：您说过比如说上辈子这个人杀业很重的话，导致他这辈子的果报可能寿命很短。
那有的人这辈子命运很孤独，经常孤苦无依、无依无靠的，他是上辈子造了什么业导致这辈子有这个果报呢？
台长答：很简单，挑拨离间。经常挑拨离间把人家拆散的人，这辈子就是非常孤苦伶仃。
所以台长叫你们不要去挑拨，把人家拆散的话下辈子他自己就孤苦伶仃啊
女听众：（好的）
Wenda20121026 22:56
年轻时口业太重致孤老无依
听众：台长吗？我昨天给东方台发了个邮件，我想加持。我是个孤老，我生病哎，求台长帮我看看我是不是要手术了？我又怕又紧张，现在我怎么办呢？
tz：我要请求你念经啊！
听众：（我念j的……我挂急诊请求台长帮帮我……）
tz：少讲点话。你讲了一辈子，讲错多少话你知道吗？还不改啊？首先跟你说，谁叫你念那个药师真言经的啊？
听众：（我就念了一个礼拜）
tz：你自己不懂，还不听台长的话。有些经文是好的，但是每一个法门不一样，你要吃四川菜，川菜好吃，那么不会吃辣的人不就辣死啊？
听众：（听懂了听懂了）
还有自己拿点钱出来放生
听众：（我这两天天天在放生）
tz：每天放3条是吧？
听众：（昨天也去放生了，先放了50条黑鱼，同修很好的，帮我一起拿，因为我70岁了，一个孤老年人）
tz：就是嘴巴把你弄成孤老的，你年轻的时候这个嘴巴太不孤老了，听得懂吗？
听众：（听懂了，我一定改正）
tz：现在PS已经在救你了，你没梦到过菩萨啊？
听众：（做梦做到，有时候隐隐约约）
tz：隐隐约约就说明你的气场还跟菩萨接不上
听众：（噢，我绝对努力。香港法会他们回来，我五月份开始就念j，现在在加紧念经，我听台长的话，请台长救救我，因为医生要我开刀了，我紧张得不得了）
tz：……好了，你再看一看，你现在这么接着做。因为你有点存款，留一部分之后，其他的都放生。三个月之后再查一查，没有问题就可以不动手术了。好了，台长帮你看过了
听众：（噢，谢谢台长加持我，我一定努力，听台长的话）
tz：你过去经常做恶梦，现在恶梦比过去少很多了
……能救你的，我刚刚看过了，你已经有好转了。年轻的时候嘴巴不好，讲坏话，挑拨离间。你给我老实一点
听众：（我一定改正）
tz：我告诉你，还没下去之前，帮你改掉，以后就不会下去了。现在不改掉的话，你下去啊，麻烦了
听众：（噢，台长谢谢你大恩大德）再见。
---节选部分开示，请点击查看原文开示
Wenda20131201B 17:39
有关口腔溃疡的问题
女听众：还有一个同修修了快两年了，他大概从去年5、6月份开始口腔出现溃疡，念经也觉得疼，他就把经文组合减下来，功课坚持做，请师父开 示一下他该怎么做功课？他口腔溃疡是不是念经不得法，还是怎么回事？
台长答：不是的，口腔溃疡跟他的业障和现实口业都有关系的。
从医学上来讲，口腔溃疡是由内热引起的，内分泌失调口腔会溃疡，吃得太热都会有。
但是从灵界上来讲，嘴巴经常讲人家不好的人，口腔也会溃疡，前世造口业的人这辈子也会口腔溃疡。人家说“烂嘴”，一天到晚讲人家不好烂嘴啊
女听众：（他现在功课应该怎么弄？）
台长答：好好念心经，好好忏悔。礼佛大忏悔文3遍念不念？
女听众：（礼佛大忏悔文3遍。他心经原来念十几遍可能有点少了对吧？要念多少遍？）
台长答：心经太少了，至少21遍
女听众：（大悲咒呢？）
台长答：能念17遍是最好
女听众：（他经文组合要送多少张？）
台长答：经文组合叫他21张不停地送就可以了。
Wenda20120127 22:09
口吃的原因及化解方法
女听众：有个同修问他口吃是不是因为造了口业或者是前世的口业太重了，要如何化解？
台长答：口吃有好几种，一个是专门吃活的东西，嘴巴里一边吃还要一边讲；还有一种是造口业。
这种可能性都有的，一般的口吃是前世，为什么有的人不学呢，有的人模仿了以后就染到这个不好的东西了呢？
女听众：（对，学口吃的人自己也会口吃。他这个要如何化解呢？念经应该怎么求？经文组合应该怎么写？）
台长答：经文组合就写他的要经者就可以了，求的时候“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某，能够让我开智慧，让我生理上的口吃病能够改掉”，这么直接跟菩萨讲。这些都归于智慧之类的，前面一定要加开智慧。
Shuohua20130405 16:23
念经之人切勿乱讲话，否则有漏
女听众：我修心灵法门一年多了，是我女儿带的，想请台长指正下我的缺点。
台长答：你的缺点自己不知道啊？嘴巴不能乱讲话
女听众：（念什么经文？）
台长答：嘴巴不乱讲话比念经文都好。一边这里念经文一边那里乱讲话会有漏的，白念了
女听众：（我一定改）
台长答：念经的人只要一动口，天上都知道，因为念经的时候跟菩萨接上气了，不念经的时候嘴巴乱讲天上气场也相接的，很容易把你名字记上
女听众：（好的，我知道）
台长答：以后真的不要发脾气，因为你发脾气、不开心还是很厉害的
女听众：（我一定改）
台长答：否则你修一两年都没用，很多人修来修去就是不好【注：此时听众女儿接电话】
女听众：（台长你好，弟子给您请安！感谢台长为我妈妈开示，我妈妈就是嘴巴一直呱呱讲，而且脾气发得很厉害，所以这次有缘分让台长说一说她）
台长答：她长时间这样的话，不但念经没效果，到了晚年身体会一塌糊涂，所以都是为她好
女听众：（谢谢台长开示）
Wenda20111021 53:55
净口业真言中“口业”的含义
男听众：请教一个问题，比方说吃荤的之后要念净口业真言，这里面的口业和平时讲的“身口意”三业里的口业是不是一个概念？
台长答：稍微有点不一样，净口咒是这样的，如果你吃的，念净口咒可以，你说的，念净口咒也可以，但是这些净口业根本不能打掉的，要念七佛灭罪真言、礼佛大忏悔文。
嘴巴里吃的东西还可以念净口业，而人说出来的话，有无量无边的穿透力，一句话可以把人家气死，穿透人家的心脏。
如果一个人讲话很恶毒，会让人家气一个晚上、一个星期、一年、甚至一辈子。念净口业能消除吗？
男听众：（嗯，消不掉）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
延伸内容：
解答来信疑惑(一百五十二) 20170316
为何多念《净口业真言》能阻挡污浊之气和阴气
问：请问师父，《白话佛法》第7册《因烦恼而生智慧》中讲：“一个人的污浊之气太重，一个人的阴气太深，就会慢慢地造成他和灵界接气比较多。如果一个人整天在你面前唉声叹气，师父叫你们就要当心，不要跟他多讲话。我们要多念《大悲咒》和《净口业真言》，这两个经文可以抵挡很多的污浊之气和灵界上讲的阴气。”《大悲咒》好理解，但是这个《净口业真言》平时只是在念经前念几遍，为什么多念《净口业真言》也能阻挡污浊之气和阴气？请师父慈悲开示《净口业真言》。
答：人家不干净、你也不干净，污浊之气和阴气就会过来了；人家有传染病的时候，如果你自己体质很好，怎么会传染呢？
发表于 2026-4-22 11:23:32