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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-5-20 14:47 编辑

中 2026.05.19

总音频:


一、学习内容

Bh11-44延伸 专题】

1.(第2-3-2个)

 白话佛法第一册第3篇《学佛修心的目标(一)》(节选2)

2.(第2-3个)

 新白话佛法广播讲座第二十九集《三轮体空真实义》(节选)


二、复习内容

2026.05.18 中

三、串联内容

串联内容


【Bh11-44延伸 专题】

.

2-3-2.

白话佛法第一册

第3篇《学佛修心的目标(一)》

(节选2)

由于往生今世的所作所为,每个人灵魂上都有孽障,都有福报,区别仅仅在于多少而已。每个孽障,每个福报自它形成之刻起,一端连着你自己,另一端连着缘。形象地讲,孽障发出的是黑丝产生的是阻力,连着的是你所欠债之人,也就是债主;福报则是白丝,产生的是助力,来自欠你的人,这就是业力。孽障或福报越大,丝就越粗,相应的阻力或助力也就是越大。在未出生时,与这张网连着的父母就开始还债,出生后连着的是兄弟姐妹、亲朋好友,上学后,又加上同学老师,然后就是朋友、夫妻、子女、工作同事等等,逐一地还债或讨债,这张网就是尘丝之网——尘网。我们人的灵魂就束缚在这个尘网的中央,受着尘缘的牵制,它左右着前进的方向,从而造成了一个人命运的高低起伏。我们每天都在这生命的时时刻刻制造着或接收着新的缘分,缘由心起,身口意是孽障的源头,动一个坏念头,干一件坏事,骂一次人,都产生了新的孽障,也就把身上的网编织得更密。

点击查看原文开示 白话佛法第一册第3篇

.

2-3.

新白话佛法广播讲座

第二十九集《三轮体空真实义》

(节选)

所以无相布施要连布施之人,受布施之人 布施之物,全部都要看成虚无的假相,所以你对人家好 要三轮体空,三轮体空就是,没有布施的人,你今天给别人东西,没有布施的人,也没有受布施的人,谁给的,不知道,谁来接受你的布施,不知道,布施的是什么 也不去计较,那么你这个人就是,完全看破这种虚无的假相。

点击查看原文开示 新白话佛法广播讲座第二十九集《三轮体空真实义》

.

串联内容

精彩开示:

1.

学佛首先要学的就是如何斩断尘丝,如何还清旧债,如何避免欠下新债,从前面的白话佛法,大家已能认识到,还债就是台长常说的消孽障;

不添新的孽缘,只能靠修心修行,那么怎样才能不惹新的善缘呢?难道我们不能做善事吗?这就涉及到善事和功德的区别,当我们在菩萨面前发心行善之后,善行会记为功德,因为你已经得到了回报——功德,而且你在帮助别人的时候心中并不期望得到回报,因为你的心是清净的,所以你也就不会结成这个善缘,也就没有尘丝。

 白话佛法第一册第3篇

2.

徒弟一个最首要的要求:做徒弟的话,自己没有对的,全是别人对的,这是第一个。

因为人间它没有真的东西,所以就没有什么对错。学会做徒弟的人,没有“自己是对的”,全部都是“自己是错的”,你才能做徒弟。听得懂了吗?你连这点要求都达不到,你申请都不要申请了,好了。

Wenda20150705B 10:34

背后阴人、说人坏话,导致莲花掉下来;莲花掉下来一般有哪三种原因

 如履薄冰(二)第三个开示

3.

我今天做了一件好事,但是我不开心了,那么你的功德就开始有漏。

我今天帮了一位老妈妈,做了一件善事,但是我觉得这位老妈妈为什么不谢谢我啊,那又漏了,你的道德有漏。

我今天对爸爸妈妈很孝顺,可是他们根本没有感觉,而是觉得我是应该对他们好的,你又漏了,你的品德有漏。

你今天突然想做一件善事,但是你想,我要对善良的人做善事,这个人平时专门骂人,所以,我不对他好了,那么你就是善心有漏。

你做你的善良事情嘛,你做你的善人嘛,你管他好不好干什么,你想到偏了,又想到其他问题,你的善心就有漏。

慈悲心也会有漏,刚刚觉得这个人很可怜,突然之间又想,他过去也骂过我的,所以,不慈悲他了,你又有漏。

最后漏到阴间,因为一个人把功德漏尽、善心漏尽、福德漏尽、慈悲心漏尽,那你说,你往哪里去啊?只有在阴间,到了阴间,因为你的佛性又漏尽了,所以你就堕落深渊,很多人就到地狱里去了。

点击查看原文开示 白话佛法第八册第27篇《身心都不能有漏》

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。  

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