学佛就是学做人
白话佛法视频开示 第 91 集【烦恼即菩提】
如果你连世间法都修不好，你怎么能够成为佛呢？你在人间做人都做得不像人，在人间做得都像鬼一样，像个恶人，像一个畜生，你怎么能够修行成佛？你是没有可能成佛的。很多人修了一辈子，连人都不一定做得到；就是带业往生了，就是到极乐世界去修行了，也是给你暂时进入所喜欢的极乐世界。但你还是必须要还旧债，而这个旧债——小的带业，带的是那些微小的业——可以在七宝池八功德水里面洗净；如果你有大的业障，你毕竟出不了六道。
因为这个世界就是给你来还债的，你在这个世界没把债还完，是解脱不了人间凡尘的烦恼。所以绝不是今天只要修了就能成。就像一个孩子一样，你今天读书了，你不一定能毕业的，你今天读博士了，你不一定能成为博士。所以修好世间法是基础，非常重要，我们每个人都要修好世间法。
世间法是修行的基础
Wenda20120615 31:05
女听众：我们在人间把这些事情处理好就叫修世间法吗？
台长答：出世间法就是说“我以后要修到西方极乐世界去，修到天上去”。就是只管修以后，不管修现在，现在再苦再累再难都无所谓，我只管我的目标。在世间法是说现在让你身体好、工作好、学习好，先在人间做好了，走的时候才能到天上，实际上现在不苦了以后才不会苦。你现在什么路都搞不清楚，什么都做不好，求什么都不灵，菩萨都不跟你接洽，你怎么能到菩萨的地方去？所以必须要把人间先修好，修得有菩萨驻在心中，走的时候才能到天上去。
如何平衡入世法和出世法
Wenda20160131A_6410
女听众：师父，我们有时候要度一个人的话，他如果不听，我们又会心里有些生气。那师父也说这样的话我们的功力也会减退，对吧？
台长答：对，就是这样，受他业障所牵连啊（那要学习这种境界的话，表面上我们要学入世法，内心要学出世法。那请师父开示一下，我们怎么样才能更好地学习这两种“法”呢？）入世法实际上就是说，在人间你就必须要顺着人间的道义在走。比方说你家里的老公不相信，你还得像入世法一样的，你要救他啊，因为他是你老公，对不对？心里是什么呢？心里要修出世法。出世法是什么？我们是有缘众生，等到无缘了我们也就拜拜了。今天我跟你有缘分，我就救你，这就在入世法当中。出世法是什么呢？我已经完全想明白，我们以后大家都是拜拜的，到了天上，我上天，你不修么你下地啊，就这么简单了。所以在境界上你要学出世法，就是说要完全抛得开，舍弃得了。
实际上舍弃这种，并不是说没良心，反而来说是一种境界的提升。那么你如果说这个不对的话，那所有的和尚、尼姑都是做错了？他们为什么把家里都抛掉，孩子都抛掉？（对）他们为什么家也不要，事业也不要，什么都不要啊？对不对？（他们放得下）他们放得下，实际上就是他们过早地修了，直接修了出世法了（对对）他们完全看明白了。而我现在教你们的方法就是，在世界上你必须用入世法，在家居士要帮助别人、要修，然后心里你要有出世法，你要想明白，大不了怎么，大不了我什么都没有，大不了我就像尼姑和尚一样，大不了我什么都没有，我还是一个人。因为我来到这个世界是一个人，我连一件衣服都没有的，我走的时候不可能把所有东西都带走的。所以我的心灵就是我的天，我的心灵就是我的境界，我要到天上去的，这样的话，你才会把人间一切都抛开的。明白了吗？
（明白了，师父。那就是说，如果我们看到身边跟自己缘分很深的人，他们开心了、有好事了，那我们就随喜；他们这些人不开心了，我们心里也是知道的，但是表面上也要表示难过……）不是表面，是真的难过（对啊，但是他们如果不修，不是……我们……）也要难过（很可怜他）对啊，那观世音菩萨看见你们整天做坏事、不修的话，观世音菩萨不也掉眼泪嘛，他慈悲心啊。你不能说表面上的，呵呵，真修实修的，你这个又修偏差了，要“枪毙”了，呵呵（不好意思，对不起，师父）所以你跟师父讲话，境界就在这个地方，明白了吗？（是的是的）要好好修（感恩师父！）不过你们这么学的话，你们会进步很快，因为你要记住，真的到天上去，能够懂得佛法的人和不懂得佛法的人，单单念经的人，到了天上的果位都不一样的（是。我觉得我好幸运，每次都能打通师父的电话，自己的一些困惑、疑惑，都能听到师父的亲自开示）好好努力了（我真的是福报很大）福报很大么好好珍惜啊！（我会珍惜的，师父）
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