本帖最后由 净念 于 2026-8-22 15:42 编辑
早 2026.08.16
【闻思修——应无所住而生其心 专题】
【Shuohua20180126 05:04学佛念经就是在打开八识田的门——的延伸 专题】
【一种不好的特质出来的话，有相同特质的魔就会上他身上了 Wenda20140613 18:40——的延伸 专题】
总音频：
一、学习内容
【一种不好的特质出来的话，有相同特质的魔就会上他身上了 Wenda20140613 18:40——的延伸】
1.(第11-10-②个)
☞ 关于放生的“特殊通道”疾而终的人能够超脱六道（节选）
2.(第11-10-③个)
☞ 【广播讲座】(第87集)实修实证 六度万行（节选）
3.(第11-10-④个)
☞ 做善事才能善终，在家走更安祥
4.(第11-11个)
☞ 白话佛法第十二册第49篇《保持正念 三不可得》(节选)
5.(第11-12个)
☞ 曾被师父批评很坏，许愿念3000遍礼佛大忏悔文，如今莲花是白色
二、复习内容
☞ 2026.08.15 早
三、串联内容
☞ 请点击
☞ 闻思修——应无所住而生其心
☞ 白话佛法开示 第六十九集的延伸
☞ shuohua20171117 18:35
梦中的行为是第七意识还是第八意识？感恩心和正能量容易进入第八意识
——延伸
☞ 【Shuohua20180126 05:04学佛念经就是在打开八识田的门——的延伸】
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Shuohua20170915 22:35
关于放生的“特殊通道”；无疾而终的人能够超脱六道
（节选）
台长答：......无疾而终的、寿终而走的、无痛而走的，生个病走掉了，这算有福气的。一样道理
男听众：（无疾而终至少到哪一个道呢？）
台长答：无疾而终肯定超脱六道。有本事无疾而终，你超出六道......
“无疾”就是说明你已经没有新业，你到晚年才会没有任何疾病，就这么简单。所以我再三跟你们说不能有业，不能造新业是最重要的......
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【广播讲座】(第87集)
实修实证 六度万行
（节选）
无疾而终的老人，走的时候睡一觉就走了，没有痛、没有痒，用不着接氧气，用不着浑身插满针管，这种人基本上业障已经没有了。所以修一辈子修到底，如果最后能够有善终，实际上这个人一定有善德。
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Wenda20110401 40:11
做善事才能善终，在家走更安祥
女听众（说）：五福里面提到一个叫善终，请台长解释一下何谓善终吗？
台长答：何谓善终？就是不要烧死，烫死，摔死，淹死，压死，痛死就是好的。
女听众（说）：（无痛的走）
台长答：对，无病无痛的睡一觉就走了那叫善终
女听众（说）：（那还要知道自己什么时候走）
台长答：这个就更好，没有修为的人是不知道自己什么时候走的
女听众（说）：（在那里走有讲究吗）
台长答：有讲究，在家走更能安详一点，在医院里走那不好，所以为什么很多人到了医院，身边一直要看到自己的亲人，不愿意亲人离开，一走掉他的心就不稳定了，就犹如一个ＢＡＢＹ刚刚离开母亲的身体，他一脱离人抱他就要哭，一有人抱在身上了他就安定了，因为在十个月怀胎的时候在母亲身体里从来没离开过母亲，明白了吗？
女听众（说）：（为了善终就要通过好好念经消孽障）
台长答：实际上有善终的人一定上天，求善终实际上就是求上天。什么人才能善终，做善事的人才能善终，做坏事的人不能有善终
女听众（说）：（这个福应该怎么求呢）
台长答：就是平时要念经修心，和修心一模一样，你修心念经念的好的话走的时候必定善终，修心念经念的不好的话走的时候就是暴死。
女听众（说）：（也就是说这个善终不是单单指一个福气，而是要来一起来）
台长答：那当然喽，这个人做很多恶事的话，他能有善终吗，举个简单例子你就明白了，恶事做了很多要枪毙，这个是善终阿，知道自己什么时候死，这也是很痛苦的，算时间还给你几天时间就要枪毙了，你说这日子怎么过啊，听得懂吗？医生说你判刑癌症还有三个月能活，你这三个月怎么过来啊，生不如死阿。明白了吗？
☞ Wenda20110401 40:11
（请以师父的音频为准 文字仅供参考）
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11-11.
白话佛法第十二册
第49篇《保持正念 三不可得》
(节选)
过去做错很多事情，对不起很多人，伤害了很多人，过去业障深重，现在回想起来就难过、恨自己，如果你现在诚心念诵《礼佛大忏悔文》，好好地忏悔，祈求菩萨原谅你，只要你把毛病改好了，你的业障就修掉了。
☞ 白话佛法第十二册第49篇《保持正念 三不可得》
(文字来源于博客电子书)
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Wenda20190217A 20:39
曾被师父批评很坏，许愿念3000遍礼佛大忏悔文，如今莲花是白色
女听众：师父，下面有个同修反馈。2017年，师父说她坏得不得了，师父说：“你啊，什么坏事都敢做。”您就让她好好忏悔。
她就许愿了3000遍礼佛大忏悔文，其中忏悔集资敛财1000遍，打胎流产1000遍，以前做过的坏事1000遍，然后她就每天12遍这么坚持念。
头几个星期，师兄帮她打通师父图腾节目，师父说她莲花是白色的，没有做错什么大事情。她跟师父反馈，感恩师父，礼佛大忏悔文特别好。
请问，许愿这么多遍礼佛大忏悔文是个案还是说可以推广？大家能不能都这么许愿，都这么念？
台长答：可以的。
(请以师父的音频为准，文字仅供参考)
1.
2.
如果我们想修成无碍，心中没有任何阻碍，不受六道轮回之苦，就要在今世珍惜因缘，珍惜佛缘，珍惜人缘，珍惜各方面的缘分，我们才不会沦落到六道之中，才不会在下一辈子继续我们因缘的延续。
3.
经常说都是我的错，是一种自律，让自己不断提升；都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想；都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更加贴近；都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过；都是我的错，自净其意，常养身心。
4.
台长答：......等到小房子和功课做得差不多了，实际上你已经在救别人、救自己，你的境界已经一天天一天天往天上在上了，等到了临走的时候你已经无牵无挂了，该还的债已经还完了，该帮助别人的已经帮助了，然后到了自己完全放得下了，这个时候你可以回到四圣道。......
5.
《金刚经》上讲，修一切善，离一切相。离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。
6.
台长答：......不要用人间的思维去看菩萨，你永远看不到的。佛陀当年在人间的时候，如果你用人间的思维去看佛陀，佛陀也要吃饭，也要和你们一样睡觉，不能这么看的。佛陀的觉悟你看得到吗？他的智慧你看得到吗？
就像很多人一样的，用人间的思维来看师父，永远把我看成跟你们一样，小气了，境界太低了！有些人境界真的很低，拿自己的思维来讲，自己做了一件对师父不好的事情，马上说：“哎呀，师父以后说不定会报复我，会对我不好的。”哎哟，不要去讲，没有什么话好讲的。
你自己的境界不高，当然把人家看成也和你一样；你是一个小流氓，把人家看成也是小流氓；你是一个盗贼，把人家看成也是一个盗贼，明白了吗？
7.
8.
有一次在楞严会上，观世音菩萨向佛陀报告她自己的因缘，观世音菩萨曾经对世尊（就是释迦牟尼佛）说，世尊，忆念我昔无数恒河沙劫(就在过去很长很长时候的历劫的劫数当中)，于时有佛出现于世(就是我过去曾经在这个世界上出现，实际上他就是在宇宙空间出现），名观世音。她说我发菩提心，彼佛教我从闻思修入三摩地。所以为什么师父经常跟你们说要学闻思修呢？闻是闻佛法，思是思念、思维，自己的思维，修就是自己要去修心、修正，闻思修佛法。入三摩地就是入开悟之地。
9.
从修行的三个方面还可以看出，修行和修心是息息相关的，要修正自己，首先就得发觉自己的行为上有什么不正的地方。这个“觉”的过程就是修心的过程，反省自身，反省自心，逐步提高。
10.
台长答：如果你不造新业的话，慢慢地慢慢地每天念5遍，一般的两三年
11.
在整理，编辑，分享过程中有不如理不如法的地方，请大慈大悲的观世音菩萨、龙天护法菩萨、师父慈悲原谅。
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