心地安详的快乐，比世间一切财物的价值都高
白话佛法 (一) 31、【学佛要旨———智慧语（一）】
“心地安详的快乐，比世间一切财物的价值都高”。大家知道快乐有很多种，喝酒是快乐，和朋友聚餐是快乐，老年人喜欢打麻将这也是一种快乐。但是，这些能算是“心地安详”的快乐吗？什么是“心地安详”的快乐？平安、祥和、没有三毒烦恼，这才是“心地安详” 的快乐。唯有无我，才能快乐。“安详的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分、每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。”
如何平衡社交和修行
201406 月香港弘法解答会
问：现在新加坡有很多学生也开始修心灵法门，在学生的成长过程中，不可避免会参加学校组织的各种活动，比如舞会。有一位高中生在参加学校舞会跳舞时， 看到观世音菩萨和师父的法身，脸上对她表露出不满的情绪，后来觉得学校组织的一些活动与自己修心学佛的路相斥，但不参加又会慢慢脱离正常的交际圈， 同学们觉得她很怪异，不想和她来往。请师父慈悲开示，学生在修行成长的过程中，该如何平衡处理这个问题，调节内心的情绪呢？
答：如果学校里一些健康、有益、正常的活动，参加没有关系，在参加当中心态要好。比方说去参加舞会，不要贼眼珠子咕溜溜地转，不要脑子里乱想，你就是定。同样参加舞会，我戒，我坐在那里笑笑，可以打打手机、念念经，心中有戒律，然后就定得下来；定得下来，马上就会开智慧了，“下一次我不想参加了”。偶然的一次可以，经常就不能参加了，因为这个“蹦嚓嚓”真的会蹦出事情出来的。所以师父不大喜欢看人家跳舞，尤其有些年纪大的，你跳一种健身舞，我不反对，但是年纪这么大的老妈妈、老婆婆还跳交谊舞，两个人转在一起，还要搂住腰，因为腰都找不着，我 是不看好的。而且那些老伯伯去跳舞，眼睛真的是…… 这种表演，过去说某某某著名演员到什么地方来献演，他们这个也叫“现眼”，但这个不叫大型演出，这叫丢人现眼。
疏远不信佛的亲朋，是否没有广结善缘
Wenda20161118 01:08:08
女听众：师父，我们现在念经度人时间很紧张，减少了与一些不信佛亲友、朋友的来往。比如说拒绝参加他们的生日、结婚的聚餐，因为他们会吃活的海鲜； 他们生病了也不去医院探望。因为度不了他们而疏远了这些原来很亲近的亲戚和朋友，让他们感到我们有些不近人情，这个算不算没有广结善缘？
台长答：我问你，你度得尽所有人吗？（不能）度不 到的人是不是算无缘呢？你应该度有缘众生还是度无缘众生啊？（有缘的）他是你的亲戚，如果他是一个坏人，你也跟他在一起？（没有，不应该）你的生命短，还是他的生命长啊？你自己要懂得怎么样来维护你的生命、你的慧命，你必须要抓紧时间。难道你为了做一点人情，就把自己最宝贵的生命不念经，不做功德，耗在跟他的接触交往当中吗？现在师父的交往圈子大得不得了，师父在澳大利亚有音乐界、传媒界、佛教界、政界的一圈朋友，我还有听众朋友，你说说看，我要是这样忙起来，我还能弘法吗？有些人也是， “哎呀，卢台长，你怎么不见我们啊？你不关心我们 了？”怎么样啊？但是你知道我救了多少人吗？没有智慧（明白了）
没有办法的，有些事情在人间可能摆得平吗？你想全部事情都摆平，可能吗？（不可能的） 没有办法的，佛法都没有办法救无缘众生了。他还在吃大鱼大肉，他是你的亲戚，你也不能理他了，你救不了他，你怎么办？你天天围着小舅子、小叔子转， 你就天天衬着他好了，他吃肉，你陪着他边上吃素，也叫在节约时间吗？我问你，法师是不是无情众生啊？ 法师家都不要了，“哎呀，怎么这么没有情义啊？”他是什么情啊？他是大爱、博爱，他现在不是小爱，他爱全世界的有缘众生，现在明白了吗？（明白了，感恩 师父慈悲开示）
如何平衡照顾家人与念经弘法的关系
2015-09 巴黎
问：这是弟子个人的问题，同时也是大多数在家居士可能遇到的问题。请师父慈悲开示，如何平衡照顾家人与念经弘法的关系？我有三个年幼的孩子，因为没有很多时间照顾孩子……
答：所以你就没有办法出来弘法？这就是很简单的一个问题了。大家记住，一个人没有条件，那就说明他缘分不够。请记住，还有很多人没有条件，在地狱里呢。法师他们没有家吗？他们过去没有自己的幸福生活吗？他们为了能够让自己的心灵得到纯洁，为了做一个榜样，所以他们舍去了小家。难道他们没有痛苦吗？那你为什么放不下？为什么他们以后能够上天，能够做菩萨，你为什么做不了菩萨？因为你舍不了自己很多东西。但是现在末法时期，菩萨慈悲众生，不让你们出家，让你们在家修行，并不是让你们放不下，你该舍的也得舍啊。
想一想，你们以后要走之前，难道真是家里人来照顾你们吗？想一想，现在家里人跟人的感情和关系，很多老伴一个先走，一个后走，谁来照顾？那就要广结善缘，希望所有的学佛人都是我们的亲人。想一想，你们今天所有在座的人，可能都是将来年纪大的老伯伯、老妈妈，你们在一起的时候没有家里人照顾，不会成为孤老，因为我们有佛友，就是你们的亲人，这样我们就活在众生当中了。你这三个孩子以后就算很孝顺，又能孝顺你几天？当你生病的时候，如果这三个孩子上班，他们有自己的家庭，有自己的孩子，谁又能照顾你呢？你到了晚年，其实还是靠着众生，靠着我们的佛友在照顾你啊！想一想吧，要懂得，舍一点能得一点，舍得多，得得多。
如果台长像你今天一样什么都舍不掉，我哪来的1000万佛友的信众啊？好好学吧，自私心太重的人修不出来的。还哭呢！我告诉你，没有什么好讲的，有时候用自己这颗菩提心，给自己先生、孩子多加持、多念经，求菩萨保佑他们顺顺利利、平平安安，该尽的责任一定要尽，等尽完了之后，该孩子怎么样，那只能怎么样。就像现在的孩子不听我们的话，我们想叫他们做什么，他们不听，你急也没有用。所以，好好地尽责任，但是自己要舍去很多人间的东西。最后给你一句话，你现在的缘分，如果家里很有意见，你就先不要出来弘法，就好好在家里一边带孩子一边念经，等到哪一天缘分成熟了，你能出来了，你再出来。那么你这颗瓜、这颗莲花可能比别人晚成熟，但那是你的业障所累，没有办法。所以，希望你先把家弄好，再出来弘法。台长说的是真话。
智慧应对社交活动，特殊环境念经嘴不动
Wenda20130331 22:43
女听众：有些同修现在学佛觉得时间很不够用，很多公司上，比方说娱乐活动，觉得没有意思也不去，经常请假，公司对他也有想法不吃荤的吃素，活动都不参加，觉得这个很浪费时间。有的同修原来一直参加这种社会活动，现在念经修佛了，时间很紧，也不愿意参加，这样的问题我们如何去处理？
台长答：如果不影响工作，领导对他没意见，完全可以不去，因为真的是浪费时间；如果领导对他有意见，他为了工作完全可以去，去了之后可以在心里念经嘛。浪费时间，坐在那里念经不浪费就可以了嘛（开会的 时候，他在下面就偷偷摸摸地念经）用不着偷偷摸摸，心里念谁知道啊（您不是说过念经的时候嘴一定要动嘛）不一定的，特殊环境的话心念就可以了（好）
如何与不学佛的人交往
2016-12-24 马来西亚•吉隆坡《世界佛友见面会》共修组提问
问：现实生活中与不学佛的人交往时，请客、吃饭、喝酒是一个非常常见的沟通方法。对于修行的人来说，我们不抽烟、不喝酒、吃全素，为了更好地处理相关 的关系，我们修行人的公关方法可以有哪些呢？请师父慈悲开示。
答：修心人首先要自律，就让人家知道我是修心的人，我守戒的。没有关系，开始的时候，人家可能会讽刺你、会讲你，时间长了，只要你坚持，人家就不会讲你。记住了：你今天是一根柱子，别人走到你这里就得绕着走；你今天不坚强，那你很快就被人家推倒了。所以有时候要坚持，没有办法的。
在家居士需在境界中平衡念经修心和社交
wenda20160129 01:18:53
问：臺長您好！我是新佛友，新佛友怎么样能够平衡念经和工作的时间呢？
答：平衡工作和念经时间，就和你平衡生活、吃饭时间、工作一样，怎么样平衡？心里先要平衡。你要想念经的话，你就是要抓紧时间，只要有空就嘴巴里不停地念。这个不是说我规定时间的，只要有时间嘴巴就可以念，脑子里少动点其他的念头，你好好念经不就得了吗？（好的，谢谢）你要记住，因为念经能够帮你消除灾难的，能够化解你的烦恼的，所以你有空就要念（嗯。因为我最近这段时间放假一直在念经，好像把外面的世界都忘记了）对了（马上2月份要开始工作了，我就有点怕了，不知道怎么平衡）不要怕，任何时候，就是再苦再累的时候也要念经。菩萨在你心中，你就永远不会失去佛法（好的，感恩臺長）
在家居士如何在念经修心和社交方面取得平衡
Wenda20150426B 36:53
听 众：如果一些同修在学佛后会减少去参加以前的应酬或者社交活动，因为他们发觉与原来的社交圈子格格不入，话不投机，因此认为应该减少类似的聚会，多念经修心；而有一些同修则认为应该要广结善缘，别让别人误会，以为我们学佛了就疏离了他们。请问在家居士要如何取得平衡呢？
臺 長：很简单，你这个问题挺好，首先要想到我们救人是必须的，但是要保护好自己。有些人去参加这些活动，你的心被污染了，你本身自己就稳不住了，所以你怎么能够救到更多人呢？比方说你这个人不愿意接触社会，因为社会太污染了，而且每个人都讲钱，你这个人已经很干净了，你就应该少参加社会活动。不要说你了，就说台长好了，我过去是个著名侨领，现在台长学佛，没有很多时间去陪大家吃饭、跟他们聊天、跟他们随便，而且讲来讲去讲人事的关系，这些东西都是你的境界所为。
你想想看，你怎么能让自己宝贵的时间、救人的时间，再去用在这个无谓地浪费和无谓地消耗人的精力和精神境界上面呢？对不对？（对。所以要懂得取舍吧？）对，你当然要取舍了。我问你啊，你明明知道这些地方比较污染，讲来讲去，说来说去，说人家不好，搞来搞去，社团里你也知道。那你说你还要再去浪费这些时间，你不是在自己给自己找麻烦吗？（对。而且进去了反而被染着了，出来境界反而掉下了）对了对了，这是第一个问题。
第二个问题，很简单，是在第一个问题的前提下才能回答第二个问题。因为当你的境界提高了，不会被染着了，你是一个很有修养的人、很坚强的人、一门精进的人，你已经学到菩萨的境界，当然你可以接触这些人，广结善缘去度他们了，否则你被人家都度去了（对对。就是境界高你能去度他们，才去度）你看过很多电影，派个卧底到那种土匪的或者流氓的窝里去吸毒，结果他自己吸上了，真的变成流氓了，这还少啊？（他真的变成流氓了，也出不来了）他出不来了，他自己也吸毒了，呵呵，听得懂吗？（对对。所以我们在广结善缘的前提下去参加这些社交活动，我们第一个要点就是我们不能被污染）对
（我们要以一种去度人的心态，而不是去玩耍去应酬）对。而且你看到底是什么场合，有些很烂的场合，讲老实话度都不要去度。你度的话，必定被污染到，没有办法的（对对。那么我们就要相对去寻找一些比较干净的活动来参加，也就能间接地度到很多人）对了。我问你，你去度一批流氓强盗好呢，还是去度一批已经有点善心的人呢？（善心的人当然比较容易度）
如何平衡学佛念经与做人广结善缘
Wenda20200719 40:24
听众：我们学佛人随着学佛的时间越来越久，害怕浪费时间，或者是接触不好的气场，会与不念经的人接触越来越少，共同的话题也越来越少，慢慢工作或社会上的朋友也会越来越少。我们如何平衡学佛念经与做人方面广结善缘之间的关系和取舍？
答：你跟那些不学佛的人关系越来越少，对不对？（对）那你为什么不去和学佛的人越来越多？你看看我们开个法会八万人，这八万人里边都是学佛的，你为什么不能去找两三个人交朋友？（师父一点，明白了）你离开了凡人，接触了圣人，你离开了那些不学佛的众生，你接触了学佛的众生，你不是有得有失？（对，明白了）
提问12 如何平衡念经和现实生活，取决于自己想修到什么级别？
2019-09-06 法國 巴黎
问：念经是我们每位佛子每天重中之重的生活内容，師父曾经开示过，能够每天在家里念经修心就是福气。但大多数佛子必须要上班，于是在出行路上、工作空隙、做家务时都在念经，电视不看，电话不敢多讲，时间久了，感觉自己与现实生活脱节了，只想着念经。请问师父，日常生活中如何把握时时刻刻在念经和现实生活的关系？恳请師父慈悲开示。
答：就是要看你自己想修到什么级别，你想修成上等上品、上等中品还是上等下品，或者你想修到下等上品、下等中品、下等下品，都不一样的。你看法师，你说他们还有时间吗？他们还会看电视吗？他们还会搞社交吗？他们就是专业念经、修心，他们要一世修成。那你是做人，你说“我还要在人间寻求很多的帮助，我还要交朋友，我还要怎么”，你当然还有很多事情没做了，要看你自己的。
一个孩子想好好努力做教授，就必须付出比常人更多的努力来学习；如果你只是想大学毕业，你可能很轻松的。就是要看你自己的选择了。如果你今天能够拼命地念经，那你可能到走的时候浑身都不痛，直接就上天了。很多人不好好修心念经，到死的时候可能很痛苦，死都死不掉。你以为要死这么容易的？这就是痛苦啊。所以要看你自己到底想寻找什么样的路来让自己走。
发表于 2025-6-3 13:48:44
